Молодёжный проект “Победа 2045”

Публикуем обращение президента Региональной общественной организации “Бородино 2012 – 2045” Геннадия Павловича Сальникова, посвящённое молодёжному проекту “Победа 2045”. А также подготовке к юбилейному торжеству 80-летия президента нашей организации, которому 18 октября 2021 года исполнится 80 лет.

Директор ЦРУ уже расписался в том, что они участвуют в распространении химиотрасс

Публикуем размещённый на сайте портала Яндекс-дзен материал о распространении ЦРУ США химиотрасс. Читать далее по ссылке

“Сегодня правят нами предатели”- народный артист Юрий Назаров

Публикуем размещённые на сайте портала StoryOne.Ru размышления народного артиста России Юрия Назарова о прошлом и настоящем нашего Отечества. Читать далее по ссылке

Иван Грозный и Иосиф Сталин: за что убили царя и генсека?

Публикуем размещённую на сайте портала Яндекс дзен статью о борьбе Ивана IV Грозного и И.В. Сталина за построение в нашей стране общества, базирующегося на принципах справедливости. Читать далее по ссылке

Послание о вакцинации – архиепископ Софроний

Публикуем размещённое на сайте портала Яндекс дзен обращение архиепископа Софрония о вакцинации. Читать далее по ссылке

Сталинский разбор. Фильм Александр Невский

Публикуем размещённый на сайте портала Яндекс дзен материал, посвящённый разбору снятого при И.В. Сталине исторического фильма про Александра Невского. Читать далее по ссылке

Зачем Хрущёв амнистировал бандеровцев и власовцев

Публикуем размещённую на сайте портала “Военное обозрение” статью о скандальной реабилитации Никитой Хрущёвым нацистских пособников в лице власовцев, бандеровцев и т.д. Читать далее по ссылке

Как мать сына искала, а нашла святого

Публикуем размещённый на сайте портала Яндекс-дзен материал, посвящённый памяти российского солдата Евгения Родионова. Читать далее по ссылке

Патриарх Гермоген

Патриарх смутного времени.  Столп  Державы. 

Cвятой,  умученный  за  веру  и  Отечество.

           После  свержения  Василия  Шуйского  –  законного царя из  Рюриковичей,  в  России  наступило  время  Семибоярщины.   Патриарх  Гермоген ,  к  этому  времени  был уже  седобородым  cтариком.  Но  дух  его  был  настолько  сильным, что  он  смог  бороться  с  врагами  Отечества до  конца своих  дней.  Боярское  правительство  заключило  предательский  договор,  по  которому русским  царем  становился польский  королевич Владислав.   Cемибоярщина  присягнула на  верность  поляку  и привела к  присяге  Москву. 

Гермоген   понимал, что  уступать  польским  захватчикам  нельзя,  и  всячески  старался  найти верных  людей  среди бояр.  Но,  к  сожалению,  он  мог  рассчитывать  только на  силу своего  непокоренного  духа.  По  городам  и  весям  уже  были  разосланы  представители  с крестоцеловальными  клятвами.

Патриарх     Гермоген  резко выступает  против  этого. Ему грозят  расправой .

Он  еще  верил,  что  слабодушные  бояре  опомнятся,    поддержат  его,  и  призывает  бояр  встать  на  защиту  Отечества. Но,  к  сожалению,  такого не  произошло.  Лжедмитрий  с  польскими захватчиками  не  для  того  пришли  на  наши  земли,  чтобы  уступать.  Они  уже  предвкушали  свое  «царствование» .

                 После  убийства  Лжедмитрия,          Гермоген  обращается  к  русскому народу  с  призывом объединиться       против  чужеземной  власти.  

            Он  стал  рассылать  грамоты  во  все  города  с  призывами  собирать  полки  и  изгнать  иноземцев  из  русских  земель.  Насколько  сильнее  оказался   дух одного,  казалось  бы немощного  старика  от  корыстолюбивых   воевод,  испугавшихся  польских захватчиков.  Приниженные  земными  интригами  за  власть  и  место  у  корыта,  они  спасовали  перед  врагом  и  легко  пошли  на   подлую  сделку  –  присягу  врагу!  Призывы Гермогена  были  услышаны,  и  в  народе  стали  пробуждаться  силы  и  вера в  сопротивление  полякам.

На  Руси  стало  собираться  ополчение,  которое  переросло  в  освободительное  движение.

Понимая  в какой  опасности  находится  Отечество,  Гермоген призвал  народ  к вооруженному  сопротивлению.

Он  в  письменной форме благословил  русское  ополчение,  подошедшее  к  Москве.

Эскиз памятника Гермогену скульптора Владимира Мокроусова ( в пластилине)

Патриарх Гермоген  оказался  очень  опасным,  как  для  поляков, так  и  для  бояр-предателей, готовых  присягнуть  власти  Сегизмунда  III .  Его  арестовали.  Последний  год  был  самым  тяжелым  для  Гермогена.  Он  понимал,   что  силы  духовные,  данные ему  Богом,  должны  были  дойти  до  народа  и  поднять  его  на  освободительную  войну.    Брошенный  в подвал,  несломленный  воин  земли  Русской  навсегда  прославлен  в  лике  святых  в  Земле  Российской просиявших.  Те  ужасающие  испытания,  которые  перенес  Гермоген,  обернулись  освобождением нашей  многострадальной  земли. Они  принесли  вечную славу  его  бессмертному подвигу.

.

Часовня с патриархом Гермогеном. Работа скульптора Владимира Мокроусова на конкурс памятника Гермогену в Александровском саду.

Памятник Гермогену в Александровском саду

Перед тем, как приступить к обсуждению будущего памятника, митрополит Иларион отметил, что Патриарх Гермоген в трагическое для России время в буквальном смысле слова спас страну. “Трудно найти в истории России такого человека, который своим личным подвигом сумел вдохновить и сплотить народ, – сказал митрополит Иларион. – После 12 лет смуты народ нашел в себе силы противостоять врагу, изгнал из Кремля поляков и перевернул печальную страницу нашей истории”. Подвиг святителя Гермогена был по достоинству оценен его современниками, оценен Церковью, которая сопричислила его лику святых. И перед жюри встала задача восстановить историческую справедливость и выбрать такой памятник, который напоминал бы современникам и потомкам о подвиге этого выдающегося церковного деятеля и государственного мужа.

_____________________________________________________________________________________

“Мне кажется, в соответствии с этой задачей и памятник должен отражать те качества, которые в святителе Гермогене для нас наиболее привлекательны и значимы,- заметил председатель жюри. – Поэтому памятник святителю, который будет стоять в Александровском саду должен быть величественным, должен показывать Патриарха во всей славе его патриаршего сана. И в тоже время лик святителя должен быть обращен к современному человеку. Чтобы люди как церковные, так и далекие от Церкви в этом памятнике видели положительный и привлекательный образ”.

——————————————————————————————————————

А мне кажется, что образ Патриарха Гермогена, изначально не мог быть отрицательным. А что касается привлекательности – так изможденный голодом и холодом человек, умирающий в подвале вряд ли мог быть привлекательным внешне. А вот показать высокий дух в немощном теле – не знаю удалось ли?! Впрочем, памятник стоит…

______________________________________________________________________________________________

P.S. Величие патриаршего сана вряд ли бы снискало такую любовь народа. Здесь другое… Жертвенность. Как у Христа. Вечного нашего Учителя.

Мокроусова Валентина. Член Правления Бородино 2012-2045

Так проходит слава мирская

Публикуем размещённый на сайте портала Яндекс дзен материал, посвящённый гонениям на схиархимандрита Илии Ноздрина, заступившегося за о. Сергия (Романова). Читать далее по ссылке

Поздравляем вице-президента РОО “Бородино 2012-2045”, Героя Социалистического труда Анатолия Михеевича Суровцева с наступающим Днём рождения!

Региональная общественная организация “Бородино 2012 – 2045” поздравляет с приближающимся Днём рождения Советского и российского строителя, Героя Социалистического труда, заслуженного и деятельного патриота нашей Родины, вице-президента нашей организации Анатолия Михеевича Суровцева. Его имя навсегда останется в истории наряду с теми, кто обустраивал, развивал нашу Великую державу, прилагал воистину колоссальные усилия ради укрепления её экономического потенциала. Созидательный опыт деятелей, подобных Анатолию Суровцеву, востребован и в наши дни, когда на повестке дня стоят масштабные задачи, связанные с возрождением индустриального могущества России.

Мы желаем Анатолию Михеевичу жизненного оптимизма, крепкого здоровья, благополучия, долгих лет жизни. Чтобы все последующие поколения нашей страны не забывали трудовые подвиги Ваши и всего Вашего героического поколения!

РОО “Бородино 2012 – 2045”

Община храма Христа Спасителя. Расстрел

  1.   События  в  Белом  доме  не  прошли  мимо  нашей  Общины. Мы  чувствовали,  что  происходившее  у Красной  Пресни   обязательно  коснется  и  нас.  После  расстрела  Парламента,   к  нам  стало  приходить  много  народу.       

Тогда  мы  растерялись,  когда  увидели,   что  толпы  людей,  зачастую  избитые  и  раненые  стали  присоединяться  к  нам и  стоять  на  акафистах. Их   становилось  все   больше,  и  я  со  страхом  думала, что сюда  пожалуют  люди,  обличенные властью  или  другими  полномочиями,    и  мы  не  сможем  отстоять  свое  место.  Обвинят  в  политических  акциях  и  все.  Но  никто  не  приходил,  и  никто  не  трогал  нас. 

Не выдержав всего происходящего- я, Олег Поболь Мария Лапшина и Вера Никитична отправились на Красную Пресню. В этот день мы увидели, как стреляли танки по Белому дому. Оглушительные залпы раздавались под дружные аплодисменты молодых людей. Я не выдержала и стала их стыдить. “По своим ведь бъют!”- сказала я. Они с недоумением посмотрели на меня и стали немного тише радоваться. Каке-то время побыв с народом, мы раздали свечи, которые люди зажгли и некоторые стали молиться. Уходили огромной толпой. И тут по нам стали бить снайперы с крыши. Звук пуль был очень похож на дождь. Сначала я так и подумала. Мы бежали, спасаясь от пуль очень быстро. Вера Никитична, которой было за 70 отставала, и мне приходилось возвращаться и тащить ее в буквальном смысле слова. Страшно! Поняв, что от пуль не уйти, огромная толпа рванула в подъезд. Предусмотрительные жители закрыли его изнутри на какой-то засов. Толпа ударила с такой силой, что двери распахнулись, и мы влетели в подъезд. Сидели там долго на окнах и кто, где мог. Потом, когда все утихло, cтали выходить .Вернулись к Распятию, прочитали Акафист Божией Матери Державной. Дальше поехали в нашу мастерскую на Каретном. Проходя по Петровке встретили несущиеся танки – примерно 3 или 4. Останавливали. Просили не стрелять по своим. Ответа не было. Летели дальше. Возле МУРа ходило два высокопоставленных по виду военных. Судорожно курили, бросая окурки на землю. Лапшина Марина сорвалась на крик и стала их оскорблять, называя сволочами. Тут же убежали. В мастерской попили чаю, пришли в себя. Что будет дальше?

Не знал никто…

  … Однажды  позвонил  Коля  Ломакин  и  взволнованно  сказал,  что  мы  не  можем,  не  имеем  права  бездействовать  –  мы  Община  храма   Христа  Спасителя…

«Что  делать?!»-  спросила  я  его.  И  в  ответ  услышала:  «Надо  проводить  панихиды  по  убиенным  в  Белом  доме  –  cорок  панихид».  Думаю,  что  это  было благословение  старца  отца Наума из  Троице Сергиевой  Лавры. Именно,  он  благословлял  нас на  все дела.  Быстро  стала  писать  объявления,  которые  с  членами  Общины пошла  расклеивать    по  Москве. Когда  мы  расклеивали   объявления,  то  прохожие   оглядывались  на  нас,  и  на  их  лицах  я  читала  немое  удивление.   Текст  объявлений  был  коротким: «Братья  и  сестры!- 4 октября  состоится  панихида  по  убиенным  в  противостоянии людям». И    далее  указан  адрес. Вечером  стала  обзванивать  знакомых  священников, прося  их  прийти  отслужить  панихиду.  Сходила  в  храм  всех  Святых  недалеко  от  Сокольников.  Там  cлужил  прекрасный  батюшка  отец  Артемий  Владимиров.  Он  сказал,  что  пришел  бы  обязательно,    но  у  него  на  это  нет  разрешения.

«Ты  сходи,  Валентина,  в  Патриархию  и попроси  разрешения,  тогда  многие  придут»,-  посоветовал  он.  В  Патриархию  я  не  решилась  идти,  а  вечером  позвонила   Шипунову  Фатею  Яковлевичу.  Он   пообещал  пригласить  своих  знакомых  священников  для  проведения  панихид.

   На  следующий  день  к  нашему  Распятию пришло  много  народу. Священников   было cемь (хорошая  цифра)  человек.  Перед  тем,  как  начнется  панихида,  пришел  отец  Владимир  Ригин – священник   нашей   Общины.  Я  звонила  ему  и  поставила  в  известность  о  решении  Общины  проводить  панихиды,  но,  честно  говоря,    мне   не  хотелось,  чтобы  он  приходил.  У  отца  Владимира   было  много  детей,  и  подставлять  его  мы  не   имели    права.  Увидев  его,  мы  поняли,   что  он  не  мог  остаться  в  стороне  от  происходящего  и,  как  священник  и,  как  человек.  И  так  все  сорок  дней  мы  собирались  каждый  день  для  того,   чтобы  облегчить  страдания   людей,  чьи  родственники  погибли.

      Вспоминаю  двух  Николаев,  приехавших  из  других  городов.  Один  точно  был  из  Петрозаводска,  а  другой  не  помню  откуда,  кажется  из  Уфы.   Они  каким-то  образом  выскочили  из  Белого  дома. Это  было  в  последний  день,  когда  Руцкой  выбросил  белый  флаг.  Их  там  очень  сильно  избили  ворвавшиеся  противники,   а  самое  главное  отобрали  паспорта.    Они  были  так  молоды  и  наивны,  что  если  бы  даже  я   поддерживала  хоть  какую-то  из  сторон,  я  обязательно  помогла  бы  им.  Я  считаю, что православный  человек  не  должен  принимать  участие  в  делах   политических,  особенно,  если они  касаются  внутренних  взаимоотношений  в  нашей  стране.  Такие  дела  без  молитвы   не  есть   законные. Я  организовала  им  временное  жилье,   и  они  остались  в  Москве,  чтобы  проделать то,   что  православный  человек    почел  бы  за  долг.  Николаи подошли   и  предложили  свою  помощь.  Как  раз  в  это  время  мы  с   Николаем  Ломакиным  обсуждали  вопрос  оказания  помощи  несчастным  раненым,  приехавшим  из  других  городов  и  находящимся  в  московских  больницах.   Николай  дал  денег  на  лекарства  для  раненых,  и  тут же  мы  организовали  сбор  пожертвований.   Два  Николая,   взяв  деньги,  помчались  по  больницам,  а  вечером  давали  мне  отчет,  показывая  аптечные  чеки на  лекарство.  Они  рассказывали,  как  удивлялись  врачи,  когда  по  их  заданию  ребята  приносили  дорогостоящие  лекарства    в  больницу  для  раненых.   Некоторые  из  них  даже  плакали.   К  ребятам  присоединились  православные женщины,  которые  стали  тоже  ходить  по  больницам.  Наши   русские  женщины  очень  жалостливые.  Они  носили  в  больницы  еду,  отрывая  от  себя.  Потом  я,  собрав  средства,  передавала  их  им,  чтобы  они  купили  одежду, так  как  наступала  зима  и  выписывали  из  больницы  людей   –  иногородних, которым  не  во  что  было  одеться.  Я  не  ходила  по    больницам,  не  общалась  с  людьми,   приехавшими  из  других  городов  защитить  конституцию,   как  они  объясняли  нашим  двум  Николаям  и  женщинам.  У  меня  на   это  не  было  ни  сил,  ни  времени.  Но  я  видела   такие  качества  русской  души,  раскрывшиеся  именно  в  той  экстремальной  ситуации,  что  сравнивать  их  с  поведением  современного  человека   даже  не  берусь.  Постоянно  звучит  вопрос  о  качестве  жизни.  Какая  уж  тут  душа?!

                  Владимир  Петрович  написал  на  черной  широкой  ленте:  «Упокой,  Господи,  души  усопших  раб  Твоих».  Этой  траурной лентой он обвил Распятие, возле которого и проходили  Панихиды по убиенным  в Белом  доме. Эту ленту мы хотели сохранить,  но в последний день кто-то взял ее  себе. Ежедневное чтение  Акафистов  иконе Державной Божией Матери сменилось проведением Панихид по убиенным в Белом доме. Люди плакали о своих близких и просили о помощи. Последнее, на что я решилась – это написать письмо Лужкову о  захоронении погибших. Из документа видно, что письмо было написано 8 октября 1993 года, дрожащей рукой – cобытия тому способствовали. Ответ пришел быстро, через 6 дней – 14 октября 1993 года. Ну  что ж хотя бы так. Благо,  что  у  меня  была  печать храма  Христа  Спасителя, и письмо у меня приняли Это было не просто. Это был прямой вызов 1 Общины возрождающегося храма Христа  Спасителя . Общины честных и порядочных людей, которых  нигде никто не  вспомнил.

     

Вот  такая  память   о  событиях  прошлых  лет.

На  сороковой  день  мы  принесли  из  дома  кто,  что  мог  в  те  голодные  годы  и,  накрыв  лавочки  газетами,  разложили  на  них  свою  нехитрую  снедь.  Молча  помянули.  А  потом  все,  кто  был  из  других  городов,  разъехались,  так  ничего  и  не  поняв.

       В  Москву  они  ехали   защитить  Конституцию,  то  есть  свое  законное  право   на  жизнь  в  этом  Государстве.

Из  Москвы  же  кое-кто  не  вернулся  совсем.  Те  же,  кому  удалось  уцелеть,   вряд ли  будут  верить  в  существование  законов  в  нашей  стране.

Как-то Аркадий Мамонтов на канале Спас в одной из своих передач сказал, что он с самого начала стоял у истоков возрождения храма. Лично я, занимающаяся этим делом с 1988 года, никогда его не видела.

                    Хотели  мы  или  не  хотели,  а  пришлось   принять  участие  в  этом  тяжелом  событии  нашей  Родины.  Позже  я  вспоминала  об  этом,  когда  строился  храм,  и  рассказывала  об  этом  людям, работающим  в  храме, но  особого  внимания  мои  воспоминания  не  вызывали.  Только  один  отец  Гурий  сказал,  что  ему  было  сказано сидеть  дома  и  не  высовываться.   Я  не  стала  спрашивать,  кто  ему  сказал  об  этом,   а  про  себя  подумала,  что и нас  никто   не  просил  и  никто  не  приказывал  нам  помочь  людям  в  тяжелые  минуты,  но  мы  сами  на  это  пошли.  Если  я  сейчас  напишу,  что  несколько  раз  слышались  выстрелы  во  время  молитв,  то  мне  тоже  не  поверят,  да  и  что  мне  это  даст,  кроме  лишних  тяжелых  воспоминаний?  Все  давно  ушло  в  прошлое,  и  каким  бы  не  было  страшным, стало  уже  дорогим  для  моей  души .

Мокроусова В. А. член Правления Бородино 2012 -2045


[1]P. S. Перед этими событиями мне приснился сон, в котором были слова: “Николай близко, Николай поможет”. И икона Николая Чудотворца, которую подарили нам родители Владимира Петровича.

Как Церковь отреагировала на смерть Сталина

Публикуем материал, размещённый на сайте портала Knews.kg. Подробнее читайте по ссылке

Вакцинация от коронавируса… обращение епископа Андрея

Публикуем размещённое в интернете обращение епископа Андрея по теме вакцинации от коронавируса. Читать далее по ссылке

Я последний поэт деревни

Лучший  поэт  России  Сергей  Есенин писал  своему другу

Панфилову: «Москва — это бездушный город, и все, кто рвется к солнцу и свету, большей частью бегут от нее. Москва не есть двигатель литературного развития, а она всем пользуется готовым из Петербурга».

Поэт  от  Бога  тогда  еще видел  и чувствовал  град Москву.  Только  не  из  одного  Петербурга  высасывает  Златоглавая  самое  талантливое  зернышко,  брошенное  на  «съедение»  столичным  снобам в  искусстве.  Все  писатели и  художники  прошли и  проходят через  это  и в  наше  время.  Не  крыл  ли  крыши   великий  Шукшин во  столице  нашей  Родины.  А  другим  выпадает метла и  улица Сретенка.  Так  было со  скульптором  Мокроусовым,  например.  Лучшие  годы  тратятся  на  возможность  выжить.  Здесь  выживают  сильные  и  талантливые.  Пройдя через  все тернии,  они все равно  свое  слово  скажут.   

   «Деревенщики».  Так  назвали  самых  лучших  писателей нашего  времени.  Пожалуй,  ничего  предосудительного     в  этом  нет.  Если  не  считать,  что  писатель  Валентин Распутин  был  непревзойденным  мастером  слова.  Яркость и глубина его  таланта вряд ли    уступает  кому-то из  столичных «недеревенских»  знаменитостей.    Все  его  произведения являются  достоянием  России.  Гениальный  писатель был  скромным  и  высоконравственным человеком.  Конечно же большую  часть жизни, он жил  в  сибирской  глубинке.   Москва  не  для  творчества.  Здесь  можно  заниматься всем:  зарабатывать деньги,  cтроить коттеджи для элиты,    быть  завсегдатаем модных  клубов,. но  творить, как  творили  «деревенщики»  здесь не  получится.

        Так  что  же  есть  Москва,  то бишь  град  престольный  ?!  Для кого  он  приветлив  и  доступен?  Кого  ласкает,    давая  широкую  дорогу ?   Во все  времена  не  жаловал  этот  град  истинные  таланты, выталкивая  их  то  в  ссылки,  то  на  дуэли, а то  и  на смерть.  Не  защищает  Златоглавая  лучших  людей,  прославляющих  ее  же.  Вспомним  хотя  бы:
Москва, я думал о тебе!

Москва… как много в этом звуке

Для сердца русского слилось!

Как много в нем отозвалось

А.  С.  Пушкин. 

           Как  много  оставил  после  себя  великий  поэт, и  как  много  испытал  он  в  двух   столицах!   Смертью  закончилась   его  борьба  с    тупой  жестокостью  мира. Мир,   получивший «дар  бесценный» – гения, одарившего  нас  высочайшими  по  своему  таланту произведениями  оскалился  на  этот  дар  злобно  и  жестоко.  И  убил…  Нет, Пушкина  не  Дантес  убил, а  наш  мир,  не  защитивший доверчивую  душу  гения! 

Михаил Лермонтов, как приговором откликнулся “Смертью поэта” на смерть Пушкина.

Но есть и божий суд, наперсники разврата!
Есть грозный суд: он ждет;
Он не доступен звону злата,
И мысли, и дела он знает наперед.
Тогда напрасно вы прибегнете к злословью:
Оно вам не поможет вновь,
И вы не смоете всей вашей черной кровью
Поэта праведную кровь!1837 г.

…А потом погибает и сам. Как будто дьявольская сила отомстила за гениальный отклик в защиту величайшего поэта. Гибель пришла через бездушных подлецов, не понимающих и не ценящих высоту им не свойственную.

      Вспоминая  произведения  великого  живописца  Федора  Васильева,  c печалью думается  о  ранней  кончине  великого  мастера.  Его  Картина «Оттепель»  поистине  шедевр  живописи.     Молодому  художнику  было  всего  23,  когда  он ушел  из  жизни.  Заболевание  легких требовало  немедленного  лечения.   Друзья  искали  деньги,  чтобы  отправить  на  юг  и спасти  художника. Никто  не дал!    Лучше пропьют, проиграют  в  карты,  потратят  на  любовниц…  Конечно   это не  от просветленности  ума  серой  массы  толстосумов,  а  от  их  дебильной  зацикленности  на  себе   любимом и  их неуемной  жадности.    Просветленность  власть  предержащих  – вот, что     является и  защитой  и  опорой  лучших  людей страны,  которые отблагодарят  со  сторицей  за заботу  о  них.    Особенно  творческие  люди.  Они  никогда  не  ценят  себя,  не  планируют  свою  жизнь,  и не  подозревают  даже, как  раскроется  их  талант.    Вспомним   Ван Гога,  произведения  которого  стоят  сейчас  миллионы  долларов.  Бедствовал.  Продавать  картины  тоже  не  мог.  Это  удел  истинного  таланта.

   

     На  пороге  «новой»  жизни  погибает  Юлия  Друнина.  Она  не могла  смириться,  как  хищники  раздирают  страну  на части, как  рвут  ее  народное  добро,  оттолкнув  «железными  локтями»  ветеранов,  пенсионеров  и  прочих  незащищенных  слоев.  Поняв  свое  бессилие  в этой  давке ,  она  уходит…  С  тяжелым  сердцем  и  израненной  душой.  Не  хватило  сил  жить  дальше.  Да  и о  чем  могла  она  сказать  людям  в  своих  стихах – честный  и  талантливый  человек? А  поэт  молчать не  может.  Она  выбрала  свой  путь от безысходности. 

Юлия Друнина

Ухожу, нету сил. Лишь издали
(Всё ж, крещёная!) помолюсь
За таких вот, как вы, — за избранных
Удержать над обрывом Русь.

Но боюсь, что и вы бессильны.
Потому выбираю смерть.
Как летит под откос Россия,
Не могу, не хочу смотреть!

   В наше  время  погибает  Игорь  Тальков.

    Cтоит  ли  говорить  о  его  песнях?  Их пронзительная правда потрясала. Кто  же  так  побоялся  его  или   может   позавидовал…  До  сих  пор  нет  ответа  ни  у  какого  следствия. И  не  будет.

       Есенин  ворвался  в  московскую  жизнь  с  доверчивой  и ранимой  душой  поэта.  Он искренне раскрывался в своих  стихах.   покоряя  слушателя   и будоража  завистников  ошеломляющим  талантом.  Гениальность  не  прощается.  Она  всегда  под  прицелом. Ее  надо  беречь и защищать.  Как  хрустальный  сосуд, неся  тихо и осторожно  среди  толпы зевак. А  если   вокруг  еще  и  злодеи,  которые  убивают  гениальных  людей…   Травят,  издеваются.  Пустые  никчемные  люди  поднимают  руку  на  Божиих  избранников,  посланных  делать наш  мир  лучше.    Избранников  этих надо  хранить  от  действительности,  способной  уничтожить  хрупкое    неземное  создание.

            Защищают  же  всегда    именитых и   богатых.  И  почти  всегда  за  мзду.  Видно  это  закономерность  на  все  времена  в этом тленном  мире.  Все  гениальное  просто и доступно.  Оно  не  защищено,  и  всегда  находится  в  открытом  пространстве,  потому  что  для  этого  и существует,    как  единица,  пришедшая  в  этот  мир.   Да,  их  единицы  – этих  людей,  так  и  оставшихся  с  детским  восприятием  прагматичного мира. Их чистота  выплеснутая  в  этот  мир  бесценна.    Но  жизнь  их  почти  всегда   бывает  очень  тяжелой.     

Сам  Христос  своей  жизнью  нам  это  показал.    Его  рождение было  не  во  дворце,  а  кроваткой  послужили  коровьи  ясли.  И дальше бегство Девы Марии, чтобы спасти Младенца. От кого? От яростного и злобного мира, который Он пришел спасти…

               Дворцы  и  дворцы  –  это наивысший  пилотаж  желаемого!  Дворцы  в  России,  дворцы  в Испании,  Италии,  Англии  и т д.  В  которых  живет  зачастую  прислуга,  а  хозяева  по  миру,  в других  дворцах  обитают.    Пластинка  заела.  Cтержень  уже  накренился. А что, если перевесит?

                           Деревенщики… Или просто деревенские

А  деревни то уж  и  нет  Вся растворилась  во  дворцах  Рублевки

Сергей Есенин

Я последний поэт деревни,
Скромен в песнях дощатый мост.
За прощальной стою обедней
Кадящих листвой берез.

Догорит золотистым пламенем
Из телесного воска свеча,
И луны часы деревянные
Прохрипят мой двенадцатый час.

Валентина Мокроусова, член Правления

Бородино 2012 -2045

Иллюстрация В. Мокроусовой