Патмос

Patmos Island.
     Дремлет Патмос в море синем
     Здесь ютился Богослов.
     Было слово  его сильным
     Среди всех высоких слов       
      Откровение святое
      Он писал,  и в тишине
      Бог  водил его рукою
      И являлся в вещем сне.
      Самый младший и любимый -
      Ученик Христа  постиг
      Эту тайну,  и обильно
      Слезы  горькие он лил.
      Может  эти  слезы  были
      За  наш грешный, тленный  мир.
      Те слова, что в небе плыли,
      Он  с  усердием  ловил.
       Он избранник  светлоликий
       С чистым  шлейфом белых крыл
       Без смущения  и  крика
       Нам   все таинство открыл.
Иоанн Богослов (6-42) .
     Богослов  глядел далеко,
     Мир  с любовью созерцал.
     Море  пенилось широко,
     Патмос  трогая у скал.

Почему молчит Россия…

Русский   Ангел
       Почему молчит Россия
       Бережет  своих бойцов?
       Крепнет  вражеская сила
       На земле моих отцов.
       Мы воюем  не жестоко,
       Помогаем,  хоть кому,
       И  Всевидящее  Око
       Нас  ласкает потому.
       Войны были  и  по  праву
       Побеждали мы всегда,
       Сатана  глядел лукаво,
       Как  из пропасти   удав.
       Вышел,  вырвался на волю.
       Видно  срок  его  пришел.
       На  Российскую,  на долю
       Он  возмездие нашел.
        Нас Георгий  защищает,
        И  Архангел  Михаил.
        Церковь в храмах причащает,
        И  дает  небесных сил.
  

        Бесы  вьются  тесным кругом,
        Украина !-  Как  мне  жаль:
        По твоей  земле  упруго
        Скачет  только не москаль.
        Сатана  в  косматой шкуре
        Вдруг прикинувшись овцой,
        Приглядись в прямой натуре
        Скачет  по  земле  отцов!
        Всех   Канавка остановит -
        Ведь  на ней  стоят Кресты
        Битву  здесь за Русь готовит
        Русский  ангел с высоты

Мокроусова В. А.…

Евдокия Трофимовна рассказывала (тетрадь № 6, рассказ № 52), что однажды она работала с сестрою Ириною Семеновною у батюшки в пустынке и он, любя ее, очень много пророчески говорил. «Вот, матушка, – начал отец Серафим, сев у источника, – скажу вам, придет время, у нас в обители все будет устроено; какой собор будет! Какая колокольня! А келлии и ограда будут каменные, и во всем будет у вас изобилие!» После этого отец Серафим вдруг заплакал и сказал: «Но тогда жизнь будет краткая. Ангелы будут едва успевать брать души! А кто в обители моей будет жить, всех не оставлю, кто даже помогать будет ей, и те муки будут избавлены! Канавка же будет вам стеною до небес, и когда придет антихрист, не возможет он перейти ее; она за вас возопиет ко Господу и стеною до небес станет и не впустит его! А колокол-то московский, который стоит на земле, около колокольни Ивана Великого, он сам придет к вам по воздуху и так загудит, что вы пробудитесь и вся вселенная услышит и удивится» (46)

21 декабря состоится церемония возложения цветов к могиле И.В. Сталина у Кремлевской стены. Сбор в 10.30

21 декабря 2022г., в 143-ю годовщину со дня рождения И.В.Сталина,  Центральный Комитет КПРФ, фракция КПРФ в ГД ФС РФ, МГК и МК КПРФ, ЦК ЛКСМ, общественные организации левого народно-патриотического движения, проводят на Красной площади в Москве возложение памятных венков и цветов к  его Мемориальной могиле у Кремлевской стены.

Начало: 11:00

Сбор участников: с 10:30 на Манежной площади, у памятника Маршалу Жукову (ст. метро Площадь Революции, Театральная, Охотный ряд).   

Поздравляем Сальникова Г.П. с днём Ангела — святителя Геннадия Новгородского

DSC_04011.

Геннадий Павлович, Правление РОО «Бородино-2012-2045», сайт организации

и все благодарные люди искреннее поздравляют Вас с днём Ангела!

Вот уже более полувека Вы неутомимо трудитесь на ниве общественной деятельности.

Мужественно несёте хоругвь с Пресвятой Троицей и Царицей Небесной и знамя Великой Победы.

Сотворяете в России мир людей праведных, милосердных, совестливых,

самоотверженных пред Богом и Отчизной.

Россия возродится от Вашего пламени!! Бог да поспешествует Вам в этом святом деле!!

.

Небесным покровителем Геннадия Павловича является святитель Геннадий, архиепископ Новгородский (ок.1410, Москва — 4 декабря 1505).

.

beca75b0969d1f3ce3b77ec7af25b6f00.

Время святительства в Новгороде святого архиепископа Геннадия совпало с грозным периодом в истории отечественной Церкви — распространением ереси жидовствующих. Иудейские проповедники, приехавшие под видом торговцев в Новгород, еще с 1470 года начали сеять между православными плевелы ереси и богоотступничества. Лжеучение распространялось тайно.

Первое известие о ереси дошло до святителя Геннадия в 1487 году: четверо членов тайного сообщества, в хмельном угаре обличая друг друга, обнаружили пред православными существование нечестивой ереси. Как только это стало известно святителю, ревностный архипастырь немедленно приступил к розыску и с глубокой скорбью убедился, что опасность угрожает не только местному, новгородскому благочестию, но и самой столице, куда еще в 1480 году переехали вожди жидовствующих. В сентябре 1487 года он направил в Москву, митрополиту Геронтию, все розыскное дело в подлиннике вместе со списком обнаруженных им богоотступников и с их писаниями. Борьба с жидовствующими стала главным предметом архипастырской деятельности святителя Геннадия.

Борьба с ересью велась не на почве богословских споров и обличений, а средствами административных мер. Хотя свт. Геннадий и был человеком образованным для своего времени, но его богословская начитанность не была выдающейся. Он считал прямо вредными богословские прения с еретиками и в послании к собору епископов выражал мысль, что собора о вере допускать не следует, так как “люди у нас простые, не умеют по обычным книгам говорить: так чтобы о вере никаких с ними речей не плодили”. Собор на еретиков нужен, но не для прений о вере, а для того, “чтобы их казнити, жечи и вешати”. Геннадий пробовал даже устроить примерное аутодафе: когда собор 1490 г. приговорил некоторых еретиков к заточению и отправил их в Новгород, то святитель распорядился встретить их за городом, нарядить в берестяные шлемы с надписью “се сатанино воинство”, посадить на лошадей лицом к хвосту и в таком виде водить по улицам, а затем зажечь их шлемы.

Однако все энергические меры против еретиков, рекомендованные свт. Геннадием, не осуществились, так как еретики нашли себе поддержку в Москве и спокойно там проживали. Тогда свт. Геннадий обратился к другой мере — к духовному орудию.

Так как в среде духовенства не только не было достаточно подготовленных лиц, но даже было мало грамотных, свт. Геннадий ходатайствовал перед митрополитом Симоном об учреждении училищ. Меры к поднятию религиозного образования в духовенстве и народе не могли, конечно, дать быстрых результатов. Для борьбы с ересью святитель обратился за помощью к игумену Волоколамского монастыря, Иосифу Волоцкому, который и становится самым видным борцом за Православие.

Святитель приглашает к себе ученых старцев Паисия Ярославова и Нила Сорского — “о ересеях тех поговорити”, разыскивает по монастырям книги, нужные для борьбы с еретиками; любопытно, что многих таких книг не было у православных, даже у самого архиепископа, у еретиков же они были.

.

«Геннадиевская Библия»

.

С той же целью — бороться с ересью духовным оружием — связано было отчасти главное дело Геннадия — составление славянского кодекса библейских книг. До самого этого времени ни в русской письменности, ни у южных славян не было библейского канона. Библейские книги переписывались на Руси, по примеру Византии, не в виде целого свода, а отдельными частями — Пятикнижия или Восьмикнижия, Царств, Притчей и других учительных книг; Псалтири, Пророков, Евангелия и Апостола. Библейские книги, как и всякие другие, предлагались древнерусскому читателю в различных сборниках, весьма разнообразных по содержанию — вместе и рядом с сочинениями отцов церкви, житиями, разными поучениями, нередко с сочинениями апокрифическими или даже прямо со светскими повестями вроде “Александрии”. Ориентироваться среди этого литературного хаоса сборников было слишком трудно для грамотной массы, и этим определяется значение дела свт. Геннадия. Он впервые выделил библейские книги из хаотической письменной массы сборников, собрал их в один кодекс и тем самым положил основание славянской Библии.

Священные книги Ветхого Завета особенно часто подвергались случайной и намеренной порче. Об этом со скорбью писал святитель Геннадий в послании архиепископу Иоасафу: “Жидове еретическое предание держат — псалмы Давидова или пророчества испревращали”. Собрав вокруг себя ученых, тружеников—библеистов, святитель собрал все книги Священного Писания в едином своде, благословил вновь перевести с латинского языка те из Священных книг, которые не были им обречены в рукописном предании славянской Библии, и в 1499 году на Руси вышел первый полный свод Священного Писания на славянском языке — “Геннадиевская Библия”, как ее почтительно называют по имени составителя, которая стала неотъемлемым звеном в преемственности славянского перевода Слова Божия.

Труд свт. Геннадия составил эпоху в истории библейского славянского канона и лег в основание последующих печатных изданий. Наряду с подготовкой Библии, круг церковных книжников при архиепископе Геннадии вел большую литературную работу: была составлена “Четвертая Новгородская летопись”, доведенная до 1496 года, переведены, исправлены и переписаны многочисленные рукописные книги. Соловецкий игумен Досифей, прибывший в Новгород по монастырским делам, несколько лет (с 1491 по 1494) трудился у святителя Геннадия, составляя библиотеку для Соловецкого монастыря. По просьбе святителя Досифей написал житие преподобных Зосимы и Савватия. Большинство книг, переписанных с благословения святителя Новгородского (более 20) для Соловецкой обители, сохранилось в составе Соловецкого собрания рукописей.

.

Память об Иосифе Виссарионовиче Сталине бессмертна!

Публикуем видеозапись участия Региональной общественной организации “Бородино 2012 – 2045” в церемонии торжественного возложения цветов и венков к могиле Верховного главнокомандующего Вооружёнными силами СССР, выдающегося Советского государственного и партийного руководителя генералиссимуса Иосифа Виссарионовича Сталина

Троцкизм-сатанизм: вчера, сегодня и завтра. Рассказывает Г.П. Сальников

Публикуем размещённую на странице “ПНБ” Яндекс-дзена ссылку на видеозапись рассказа президента Региональной общественной организации “Бородино 2012 – 2045” Геннадия Павловича Сальникова о сути троцкизма

Анатолий Кульгавов: “Православные священники о Сталине”

Публикуем размещённую на сайте портала Проза ру. статью, содержащую примеры позитивной оценки православными священниками деятельности Иосифа Виссарионовича Сталина.

Сергей Михеев, Наталья Чистякова: “1000 объектов на Украине принадлежат российским олигархам”

Примечание: Главный редактор “Русской народной линии” Анатолий Дмитриевич Степанов является вице-президентом РОО “Бородино 2012 – 2045”

Публикуем размещённую на сайте портала “Русская народная линия” статью о возможных причинах отсутствия системных ударов по транспортной инфраструктуре Украины

Артём Игнатьев: “Сатанизм идёт в наступление”

Примечание: Главный редактор “Русской народной линии” Анатолий Дмитриевич Степанов является вице-президентом РОО “Бородино 2012 – 2045”

Публикуем размещённую на сайте портала “Русская народная линия” статью о разгуле сатанизма на Украине

Галина Чудинова: “Мобилизация как образ жизни в битве за Победу”. За становление новой России, справедливой и социалистической

Примечание: Главный редактор “Русской народной линии” Анатолий Дмитриевич Степанов является вице-президентом РОО “Бородино 2012 – 2045”

Публикуем размещённый на сайте портала “Русская народная линия” материал, содержащий размышления об условиях успешного проведения Россией спецоперации по денацификации и демилитаризации Украины

Николай Каверин: “Является ли самоубийством умерщвление себя на поле боя?”

Примечание: Главный редактор “Русской народной линии” Анатолий Дмитриевич Степанов является вице-президентом РОО “Бородино 2012 – 2045”

Публикуем размещённый на сайте портала “Русская народная линия” материал о событиях, связанных с проведением спецоперации по денацификации Украины

Владимир Крупин: “Российский государь на Афоне. Из книги «Афон. Стояние в молитве»

Примечание: Главный редактор “Русской народной линии” Анатолий Дмитриевич Степанов является вице-президентом РОО “Бородино 2012 – 2045”

Публикуем материал (фрагмент книги “Афон. Стояние в молитве), размещённый на сайте портала Русская народная линия

Как мы будем жить в 2045 г. (продолжение)

По материалам публикаций на сайте youtube канала вице-президента РОО “Бородино 2012 – 2045” Сергея Васильевича Сопелева

Продолжение рассказа Сергея Павловича Давыдова о том, как все мы будем жить в 2045 году. В частности, как будут себя чувствовать члены РОО “Бородино 2012-2045”, чем они будут заниматься, о чем мечтать в этом, не таком уж и далеком, будущем. Сегодня прозвучит первая часть большого разговора. Из чего состоит фундамент того самого года, когда мы будем праздновать столетие Великой Победы? Кто и как уже сегодня строит стены величественного здания нашей истории, здания, в котором мы все будем жить в 2045 году? Обо всем этом и поговорим сегодня с военным ученым С.П. Давыдовым.

Крестный ход со Страстной иконой Божией Матери 22 апреля 2012 года

По материалам публикаций на сайте Youtube канала “М уза Головцова”

Крестный ход со Страстной иконой Божией Матери 22 апреля 2012 года.

Организаторы РОО “Бородино-2012” и Культурно-просветительный фонд Святого Василия Великого.

Когда крысы умнее людей…

Публикуем размещённую на сайте портала “Русская народная линия” статью о подвижнических настроениях Русского народа, в корне отличающегося от предательского меньшинства.

Примечание: Главный редактор “Русской народной линии” Анатолий Дмитриевич Степанов является вице-президентом Региональной общественной организации “Бородино 2012 – 2045”