Официальный сайт Региональной общественной организации «Бородино 2045»

По материалам публикаций на сайте портала Яндекс-дзен

Товарищ Сталин, как известно, всегда много работал. Но иногда он вырывался на дачу чтобы отдохнуть и… поработать там. Сталин считал необходимым и любил физический труд – лично возился с хозяйством, копался в огороде. Такую же любовь к труду он прививал своим детям.

Приемный сын Сталина Артем Сергеев рассказывает в своих воспоминаниях о времяпрепровождении отца на даче:

Дача Сталина [первая, в Зубалово] – это двухэтажный кирпичный дом; как любил Сталин, красился он в зеленый цвет. Кабинет Сталина был, как и всегда потом, на втором этаже. На первом комнаты располагались так: справа от входа была комната Светланы, потом столовая, затем ещё одна комната и большая веранда. Василий своей постоянной комнаты не имел и находился в одной из двух комнат на первом этаже. На втором этаже – спальня и кабинет Сталина.

Был участочек земли. Огородик, маленькое хозяйство… Сталин считал: земля должна работать. Все должны работать, в том числе земля.

…Сталин приезжал обычно на дачу в воскресенье рано утром. Субботы были абсолютно рабочими днями. В субботу приезжал редко, потому что в городе они работали допоздна. Кроме того, на даче у Сталина всегда было хозяйство: утки, цесарки, куры, маленькая пасека, цветов было мало. А свободное место на земле засевалось продовольственными или фуражными культурами [кукуруза, пшеница, овес, и т.п.].

Сталин считал, что нужно там работать, чтобы земля не гуляла попусту. Сеткой был огорожен участок для уток и цесарок, прорыт и забетонирован небольшой бассейн. Жизнь на даче была весьма скромная и трудовая. Детей приобщали к труду: работать считалось в доме самым любимым и почетным делом. Светлана тогда была ещё маленькая, а Василий всегда пытался что-то делать. И если ему что-то доверялось, разрешалось делать, то он работал буквально до изнеможения. Ему говорили: «Вася, хватит». Если бы его не останавливали, то он работал бы до тех пор, пока не упал. И не зря говорят «работа до упаду». Василий действительно работал до изнеможения. Нужно ли копать, нужно ли что-то перенести, подмести, снег сбросить – Василий всегда тут как тут…
Была на даче повариха. Там готовили еду очень простую, на всех, всем одинаково: принесли из кухни порционно, что принесли, то и ели. Не было никакого обжорства, чревоугодия, не помню, чтобы можно было заказывать и готовили бы по желанию.
На даче всегда были животные: собака, кошка. Собака была- лайка Веселый, которую подарил Сталину Папанин. Тот самый пес Веселый, что был на льдине с Папаниным. Вот он на даче и жил.

У дачи есть территория, которой должен заниматься кто-то: садовник, дворник. Они тоже были. И охрана. Ее было очень мало до гибели Кирова, вплоть до того, что днем дачная калитка в лес была открыта. Около ворот не было никакой охраны, они не запирались на замок…

…В свое время по Рублёвскому шоссе в сторону Успенское были государственные дачи, на которых жили некоторые руководители советского государства с семьями. Дач было не так много, не все даже были огорожены, а если и были заборы, то довольно скромные. И жизнь была как бы на виду. Мы, дети, и дачные, и деревенские, играли, дружили, знали друг друга и друг о друге…

У Сталина на даче обязательно был письменный стол, на нем аккуратно разложены необходимые для работы документы, одна-две нужные книги, очень хорошего качества канцелярские принадлежности: ручка, чернильный прибор, часы настольные, скрепочки разноцветные (у меня до сих пор их несколько сохранилось), хорошо заточенные карандаши, обязательно красного и синего цвета… И удивительная аккуратность на столе! Все лежало на своих местах… Беспорядка на столе вне работы не терпелось. Кажущийся беспорядок мог быть во время работы, а по её окончании все раскладывалось по своим местам.
Также Артем Сергеев рассказывает о том, что на дачу периодически приезжал друг товарища Сталина С.М. Киров:
Приезжая на дачу в Зубалово Киров часто брался за инструмент и шёл вместе со Сталиным вскапывать огород, окучивать, окапывать. Он любил поработать руками, как и все в семье…
Киров любил животных, на даче были утки, цесарки, и он ходил на них смотреть, играл с собакой, разговаривал с нею.



Товарищ Сталин и его друг, товарищ Киров
На даче в Сочи Сталин сам высадил лимоны, абрикосы, персики, ухаживал за ними по мере возможности, эти деревья неплохо плодоносили, и Сталин угощал и гостей, и сотрудников дачи фруктами. С Кировым они обсуждали, как лучше выращивать, чтобы больше был урожай, обсуждали, можно ли культивировать эти деревья и в других регионах, оговаривали какие-то детали. Сталин, например, пытался на подмосковной даче выращивать арбузы. Думаю, он сам хотел убедиться, что это возможно делать у нас, а потом и распространять этот опыт по стране.
Вспомнилось вот что. Сегодня дача Сталина в Сочи функционирует как музей. И многие посетители музея оставляют негативные комментарии в соц. сетях, мол, с дачей что-то не то – так скромно руководитель государства жить не мог! Сотрудникам музея пришлось опубликовать специальное заявление, в котором они рассказали об аскетичном образе жизни Сталина: предметов роскоши на даче найти невозможно, потому что их там нет и никогда не было.
Многим трудно в это поверить. Сегодня «дачи» каких-то второразрядных политиков – это огромные виллы на несколько тысяч метров, роскошно обустроенные внутри. А тут какой-то зеленый домик с огородом, пасекой, и цесарками…
Не исключаю, что и до оставшихся дач однажды доберутся – установят в каждой по золотому унитазу, и, ссылаясь на достоверные источники (одна бабка сказала), заявят – вот так все и было! А то «кровавый тиран», и такая скромность – непорядок.
P.S. К слову, вырастить арбузы на даче в Подмосковье товарищу Сталину удалось.
Источник: Артем Сергеев, Екатерина Глушик. Беседы о Сталине — М.: Крымский мост-9Д, 2006г.

По материалам публикаций на сайте портала Яндекс-дзен

В одном из своих интервью покойный патриарх Алексий Второй назвал первого русского царя Ивана Грозного “тираном” и “убийцей”. А на Архиерейском соборе РПЦ МП, прошедшем осенью 2004 года, на царя с резкой критикой обрушился митрополит Ювеналий, который возмущался тем, что в церкви нашлись люди, считавшие Ивана Грозного святым. Митрополит сказал в своем выступлении, что «почитателям Ивана Грозного не только не удалось найти в Русской Церкви «прикровенно» совершившейся канонизации «оклеветанного» царя, но и обнаружить достоверные свидетельства его почитания как святого в русском церковном народе, для которого веками царь Иван Грозный оставался отнюдь не святым подвижником благочестия, а всего лишь грозным царем». Эта точка зрения была принята в РПЦ как официальная. Однако она противоречит имеющимся историческим фактам и документам.

Во-первых, еще в 1876 году выдающийся русский богослов и историк Церкви архиепископ Сергий (Спасский) издал свой капитальный трехтомный труд «Полный месяцеслов Востока», который был переиздан РПЦ в 1997 году по благословению того же Алексия Второго. Эта книга полностью опровергает то, что сказал митрополит Ювеналий и подтверждает тот факт, что царя Ивана Грозного православные издавна почитали как святого.

В третьем томе «Полного месяцеслова Востока», в приложение 3 архиепископ Сергий приводит алфавитный список святых, которых он охарактеризовал так: «Русские святые и вообще особенно богоугодно пожившие, находящиеся в рукописных святцах или в разных исторических памятниках, но не канонизованные…» Среди имен этих святых архиепископ Сергий приводит и имя царя Иоанна IV. На с. 561 третьего тома он пишет: «Иоанна, царя, обретение телеси июня 10. 1621», добавляя, правда, что «имена их [не канонизированных святых] внесению в месяцесловы для общего употребления и календари не подлежат». То есть в церкви им молиться пока нельзя, но можно молиться им “келейно” – во время домашней молитвы. Наличие таких “неканонизированных” святых связано с тем, что в послепетровской России процесс причисления к лику святых латинизировался на католический манер (стал “канонизацией”) и порвал с древнерусской традицией, в результате чего множество древних русских местночтимых святых, как пишет архиепископ Сергий (Спасский) “хотя и чтились прежде, но пришли в забвение”.

Но откуда же автор «Полного месяцеслова Востока» взял сведения о почитании в древности Ивана Грозного в лике святых? В предисловии к его труду издательство “Православная энциклопедия” дает высокую оценку научной значимости книги и пишет, что автор перечитал и изучил всю существующую литературу по агиологии— иностранную, новогреческую и русскую, а также запустил в научный оборот массу нового материала, который до того пылился на полках библиотек. Так вот как раз в таком вновь открытом научном материале архиепископ Сергий и нашел сведения о святости первого русского царя.

Источник этих сведений – Святцы Коряжемского монастыря, или, по нашедшему их исследователю – Святцы Ундольского. В.М. Ундольский (1816-1864) – известнейший исследователь древнерусской старины, первый публикатор “Задонщины”, обнаружил эти Святцы в Коряжемском (Корежемском) Николаевском мужском монастыре, который был основан в 1535 г. на р. Вычегде в Вологодской губернии. Святцы эти хранились в Румянцевской библиотеке (сейчас — Российская государственная библиотека) в фонде Ундольского, где и были обнаружены академиком Е.Е. Голубинским и использованы затем архиепископом Сергием (Спасским) при написании своего труда.

В этих Святцах под 10 июня записано следующее (см. фото): «В той же день обретение святого телеси великомученика царя Иоанна». То, что речь тут идет именно о царе Иване Грозном, подтверждают как архиепископ Сергий в «Полном месяцеслове Востока» , так и академик Голубинский в своем труде «История канонизации святых в Русской церкви» (1894). Святцы Ундольского, подлинность которых подтверждена архиепископом Сергием (Спасским) и академиком Е. Голубинским, столь неопровержимо свидетельствуют об истинном отношении народа и Церкви в конце XVI — начале XVII вв. к царю Иоанну Грозному как к русскому святому, что современная официальная историческая наука и церковные иерархи предпочитают попросту замалчивать этот документ.

Надо обратить особое внимание на то, что в Святцах о царе говорится не просто как о благоверном и христолюбивом государе, но как о великомученике. Чин великомученика в православной церкви присваевается святому из числа тех, которые перенесли особенно тяжкие мучения за веру, закончившиеся смертью. Наверно, наши далекие предки в начале XVII века знали какие-то подробности из жизни (и смерти) царя, которые позволили им назвать Ивана Грозного великомучеником.

То, что царь и его семья были отравлены, на сегодняшний день уже ни для кого не секрет (в своей книге “Грозный. Апология русского царя” я публикую таблицу содержания ядов в останках каждого из членов царской семьи, неопровержимо подтверждающую факт их убийства). Иван Грозный был непримеримый борец с латинской ересью, за что и был убит пособниками папского легата Антонио Поссевино, посетившего Россию в год смерти (отравления) наследника русского престола царевича Ивана Ивановича и за полтора года до смерти самого царя Ивана Грозного.

Поссевино пытался уговорить Ивана Васильевича принять унию с католическим Римом, но царь категорически отверг это предложение. Возвратившись в Италию, Поссевино заявил, что русскому царю недолго осталось жить. Удивительная прозорливость, если только яд, которым отравили Ивана Грозного и его сына, не был передан самим же Поссевино отравителям русского царя. Учитывая этот нюанс, мы можем сделать вывод, что долго болевший и мучившийся от отравы царь именно по этой причины назван в Святцах великомучеником, перенесшим за православную веру мучения даже до смерти.

Мощи царя, день обретения которых и пришелся на 10 июня, что отмечают Святцы, до сих пор хранятся в дьяконнике Архангельского собора Московского кремя. Сюда, к гробнице Ивана Грозного, до самого 1917 г. приходили простые русские люди – отслужить по царю панихиду и попросить помощи в своих делах, требующих справедливого суда.

По материалам публикаций на сайте портала Яндекс-дзен

С 2000 года Президент Путин неустанно повторяет слова о необходимости “рывков” и “прорывов”, добавляя, что “времени на раскачку у нас нет”. Но никаких рывков за 20 лет правления Путина так и не произошло.

В отечественной истории была эпоха, когда произошёл настоящий стремительный рывок в будущее, сделавший нашу страну одной из двух главных сверхдержав планеты. Это было при советской социалистической власти.

Иосиф Виссарионович Сталин возглавил страну, лежавшую в руинах после Первой Мировой войны, иностранной интервенции и Гражданской войны, а оставил после себя великую сверхдержаву, обладающую ядерным орудием. Это был настоящий рывок, о чём писал в своей книге и осведомлённый генерал армии Владимир Александрович Крючков, занимавший посты начальника советской разведки и Председателя КГБ СССР.

Советская власть столкнулась не только с разрухой, оставленной в нашей стране после войн и иностранных интервенций. Генерал Крючков утверждал, что ещё до Первой Мировой войны Российская Империя серьёзно отставала от передовых держав своей эпохи. Советская социалистическая власть совершила настоящее чудо, в кратчайшие сроки подняв нашу страну на уровень одной из двух главных сверхдержав мира.

Генерал Крючков писал: “О масштабах отставания России говорят следующие цифры: в 1913 году произведённый чистый национальный продукт на душу населения в России составлял 10% от уровня США, примерно 30-40% от уровня Франции и Германии. Чтобы выжить в таких условиях, Россия должна была сделать быстрый индустриальный и культурный рывок.

И он был сделан. К началу Второй мировой войны отставание России от Запада по основным экономическим показателям и уровню образования населения было сокращено минимум в 2 раза, что и позволило Советскому Союзу одержать победу над Германией.” (Из книги Председателя КГБ СССР В.А. Крючкова “Личность и власть”. Стр 235-236).

Советская социалистическая власть совершила настоящий рывок, находясь в неимоверно трудных условиях. Многолетнее масштабное отставание, последствия войн и иностранных интервенций и блокада со стороны капиталистического мира, не принимавшего первое в мире социалистическое государство. Вот те условия, в которых Сталин совершал рывок, сделавший нашу Родину одной из главных сверхдержав XX века.

Сталин не произносил ежегодных пафосных речей о необходимости рывков и прорывов, он просто их совершал. Лишь один раз Иосиф Виссарионович заявил, что нам нужно за 10 лет пробежать тот путь, который передовые державы прошли за 50-100 лет, иначе нас сомнут. Эти слова Сталин произнёс в 1931 году, а ровно через 10 лет, как он и говорил, нас попытались “смять”.

Благодаря тому, что Сталин не бросал слова на ветер, а действительно неустанно годами работал для совершения рывка, немецко-фашистским захватчикам не удалось “смять” нашу страну в годы Великой Отечественной войны. Советский Союз разгромил фашистскую Германию и милитаристскую Японию, а затем совершил новый рывок в ходе послевоенного восстановления.

Темпы роста мощи и влияния советского социалистического государства пугали капиталистический мир. Запад начал Холодную войну против СССР. Но ничто не могло остановить советский рывок в будущее. Наша страна создала своё ядерное оружие и стала готовиться к первому в мире полёту человека в космос. Всё это произошло благодаря советской социалистической власти и лично Сталину.

По материалам публикаций на сайте портала Яндекс-дзен

Среди современных казаков распространена такая точка зрения, что весь период существования СССР Советская власть была резко отрицательно настроена к казачеству. Ну а Сталину при этом достается, разумеется, больше всего. А историки как-то не торопятся развенчивать этот, прямо скажем, небезопасный и для современного общества, изрядно раскалывающий его миф.

Что ж, попробуем сделать это сейчас, опираясь на неожиданное и, прямо скажем, малоизвестное свидетельство взаимоотношений казачества с Советской властью в 30-е годы, которое приводит в своей книге “Подлинный Сталин. Воспоминания генерала НКВД” бежавший в 1938 году в США майор госбезопасности (“присвоивший” себе за океаном генеральское звание) Александр Михайлович Орлов (настоящее имя – Лев (Лейба) Лазаревич Фельдбин).

“Не рассчитывая на рабочий класс и другие слои населения, Сталин начал поиски иной социальной опоры, которая в случае чего могла бы поддержать режим его личной власти. Самым смелым шагом в этом направлении следует считать восстановление казачьих войск, упраздненных революцией.
В царское время казаки являлись оплотом трона и орудием подавления революционного движения в России. Казачьи войска составляли самостоятельную часть российской армии, пользовались особыми привилегиями и правом самоуправления. Их шефом был лично царь, а главнокомандующим считался наследник престола. В течение жизни многих поколений казаки с детства обучались военному делу, воспитывались в строго монархическом духе и были убежденными врагами революции. Реакционность казаков укоренилась в них столь глубоко, словно они принадлежали к какой-то особой расе, карательные экспедиции, поручавшиеся казакам, топили в крови любую революционную вспышку.
После Октябрьской революции казачество, разумеется, примкнуло к контрреволюции. Из казаков состояли белые армии генералов Каледина и Краснова. Добровольческая армия белых на Дону, возглавляемая генералами Алексеевым и Корниловым, тоже была казачьей. Донские и кубанские казаки считались главной силой генерала Деникина. Оренбургские и уральские казаки образовали армию Дутова, сражавшуюся против красных. На протяжении трех лет гражданской войны казачество ожесточенно сражалось с Красной армией, беспощадно убивало красноармейцев, попавших в плен, а также всех, кто мог быть заподозрен в симпатиях к советской власти.
Теперь Сталин воскресил казачьи войска со всеми их привилегиями, включая казачью военную форму царского времени. Тот факт, что эта акция совпала по времени с разгоном обществ старых большевиков и политкаторжан как нельзя более ярко свидетельствовал о характере сталинских перемен.

На праздновании годовщины ОГПУ, которое состоялось в декабре 1935 года в Большом театре, всех приглашенных поразило присутствие неподалеку от Сталина, в третьей от него ложе, группы казачьих старшин в вызывающей форме царского образца, с золотыми и серебряными аксельбантами. В их честь московский танцевальный ансамбль исполнил казачью пляску. Сталин и Орджоникидзе весело аплодировали. Взгляды присутствующих чаще устремлялись в сторону воскрешенных атаманов, чем на сцену. Бывший начальник ОГПУ, отбывавший когда-то каторгу, прошептал, обращаясь к сидевшим рядом коллегам: «Когда я на них смотрю, во мне вся кровь закипает! Ведь это их работа!» – и наклонил голову, чтобы те могли видеть шрам, оставшийся от удара казацкой шашкой.”

Разумеется, Фельдбин-Орлов опустил в своих воспоминаниях и первоначальную (в конце 1917 года) лояльность множества казаков к революции, ставших врагами красных вследствие непродуманных распоряжений руководства большевиков и варварского их исполнения на местах такими же фельдбиными; опустил и расказачивание начала 20-х… Однако главную суть происходящего этот “старый революционер” и самоназванный генерал подметил точно.

Действительно, 20 апреля 1936 года ЦИК СССР отменил существовавшие для казаков ограничения, а 23 апреля вышел приказ наркома обороны, по которому ряд кавалерийских дивизий получил наименование казачьих.
Реабилитация казачества Сталиным стерта из истории, так же, как практически стерты героические страницы участия казаков в Великой Отечественной Войне. Тем более важным и интересным представляется приведенное свидетельство очевидца – особенно учитывая, что это свидетельство человека, который сам никаких симпатий ни к казакам, ни к Сталину не испытывал.

По материалам публикаций на сайте портала Яндекс-дзен

Всем привет! Каждый из нас при разговоре о Лаврентии Павловиче Берии может охарактеризовать его всего одним словом, которое будет емким и однозначным, но к сожалению, по моим личным наблюдениям, большинство скажет палач, насильник или предатель. Многие считают его негодяем за депортацию народов, кто-то винит его в репрессиях катастрофических масштабов, но я убежден, что перед тем как давать Л.П. Берии оценку, необходимо учитывать весь его жизненный путь, который наполнен множеством достижений и поступков за которые мы обязаны доброй памятью о нем.

1. Именно Л.П.Берия настаивал на том, что бы первыми секретарями Ком. Партии республик были выходцы из местного населения, а не присланные ставленники из центра. Я думаю он был прав, такое решение пошло бы на пользу. Ведь Берия сам тому пример. За время его руководства закавказьем были достигнуты ошеломляющие результаты. Экономика, культура, наука и здравоохранение были сильно развиты при нем. Именно он сделал кавказ всесоюзной здравницей. Если руководитель республики патриот своей малой родины – будет успех.

2. Роль Берии в Великой отечественной войне нельзя недооценивать. Именно он курировал эвакуацию предприятий с прифронтовой территории глубоко в тыл и с этой задачей наша страна блестяще справилась во многом благодаря ему. Не выполнив эту задачу, мы бы не победили в войне. Так же он выполнял множество самых различных функций в различных сферах деятельности во время войны и практически везде успешно их выполнил. Нельзя забывать и о том, как он организовал оборону в закавказье.

3. Именно он пресек репрессии проводимые НКВД под руководством Ежова и организовал массовые амнистии и реабилитацию невиновных.

4. И о переселении народов. Это действительно было. Но не без оснований, а чтобы пресечь массовое дезертирство и предательство. Действительно переселяли по принципу “весь народ”, не разделяя на плохих и хороших, но если бы этого не сделали, массовое предательство принесло бы значительно больше жертв для того же народа.

5. Организация внешней разведки, которая в частности помогла создать ядерное оружие, за созданием которого так же стоял Берия. Именно ядерное оружие спасло нас от истребления и до сих пор гарантирует нашу безопасность.

6. По поводу измены родине Берией я сомневаюсь. Много споров вокруг его поступков после смерти Сталина возникает у историков. И достоверно не установлено был ли над ним суд вообще. По этому я не считаю его вину в преступлениях, в которых его обвиняли доказанной.

Исходя из всего, что я описал, у меня сложилось твердое мнение, что Берия Л.П. заслуженный Герой социалистического труда и звание маршала СССР он носил заслуженно. Его имени необходимо вернуть все его награды, а над всеми другими вопросами пусть историки спорят и дальше. А как считаете вы?

По материалам интернет-публикаций

Об отношениях Сталина с Рокоссовским.

Читать далее Константин Рокоссовский: “Сталин для меня святой”

По материалам публикаций на сайте портала Яндекс дзен

Товарищ Сталин был принципиальным человеком, и один из его принципов гласил – труд других нужно уважать. Поэтому он не принимал бесплатных услуг и всегда за всё платил. Об этом рассказывает в своих мемуарах приемный сын Сталина Артем Сергеев:

В Сочи мы как-то застряли на машине, надо было подкапывать, подбежали рабочие, вытащили машину. Сталин потом их спрашивает, сколько получают в месяц, в день, час и им деньги каждому соответственно отсчитывает. Они: «Товарищ Сталин! Что вы! Да мы бы на руках вынесли!» Сталин: «Нет, вы работаете, а я здесь отдыхаю. Вам надо восстановить силы». Они – ни в какую не берут деньги. Он тогда: «Кто из нас здесь старший?» Ему, конечно, мол, вы. «А старшего слушаться надо».

Он не допускал, чтобы за ним был долг или задолженность какая-то – ни копейки чтобы! И он всегда за этим следил – чтобы не быть так или иначе в долгу: все должно оплачиваться, труд человека надо уважать. Это был один из главных его принципов.

Сталин всегда благодарил людей за услуги, за работу. Вот были в Абхазии. Кто-то кого-то из ружья приветствует – бах! Тот в ответ тоже – бах! Ну и потом у этого абхазца попросили барашка. Власик это организовывал. Сталин тут же отдает деньги за барана. Тот: «Коба, Коба (на Кавказе Сталина звали «Коба»), нет, никогда в жизни не возьму». Сталин говорит: «Я приехал сюда отдыхать. Это когда царь ехал – он со своих подданных дань собирал. А я не царь и не барин. Ты трудишься, продукт твоего труда стоит денег. Я не приехал к тебе в гости. Вот когда я приеду в гости, ты меня угостишь».

Похожий случай описывает в своих воспоминаниях один из охранников Сталина А.Рыбин:

… [водитель] вез нас из Мацесты в Сочи. Около Ривьеры Сталин вышел из машины. Его мигом окружили отдыхающие с множеством детей. Сталин предложил Власику угостить ребят конфетами, которыми в соседнем киоске торговал грузин. Моментом раздали два ящика.

Вечером Сталин спросил Власика:
– Вы расплатились за конфеты?
– Нет. Не успел.
– Немедленно поезжайте и расплатитесь с киоскером.

Власик умчался. Продавец, конечно, был радехонек, что сразу получил столько денег. Он еще долго кланялся вслед машине с Власиком, по-восточному прижимая руку к сердцу. Вдобавок он был страшно горд, что у него покупал конфеты сам Сталин!..

На самом деле ничего необычного в приведенных примерах нет. Просто поведение нормального, порядочного человека. Но до тех пор, пока товарища Сталина будут выставлять ненормальным и непорядочным, я буду об этом писать.
Им, критикам Сталина, развалившим страну и распихавшим по карманам все советское наследие, в моральном отношении (как и во всех других) до Иосифа Виссарионовича очень, очень далеко.

Автор статьи Дмитрий Русский.

Источники: Артем Сергеев, Екатерина Глушик. Беседы о Сталине — М.: Крымский мост-9Д, 2006г.
А.Рыбин. Записки телохранителя Сталина — М.: Эксмо, 2010г.

Читать далее Региональная общественная организация «Бородино 2045» во главе с Президентом Геннадием Павловичем Сальниковым сердечно поздравляет всех и желает Счастливого Рождества!!!

Вёл заседание его председатель, почётный железнодорожник, член союза писателей России, генерал-майор РЖД Анатолий Александрович Иванов. На заседании выступили представители РОО “БОРОДИНО 2045” Николай Викторович Фомин, вице-президент, член Тверского землячества; Владимир Степанович Корякин вице-президент; члены правления РОО “БОРОДИНО 2045” Юрий Александрович Ефимов и Вера Николаевна Рябова.

Читать далее 26 декабря 2020 года в историческом месте – императорском зале Николая I на Ленинградском (Николаевском) вокзале состоялось торжественное заседание президиума Тверского землячества в Москве

“Мы будем достойны памяти героев десанта, героев великой страны, избавившей мир от фашизма! Вечная память погибшим, вечная слава живым!»