“СОВЕТ “ХРАНИТЕЛЕЙ” – ХОЗЯЕВАМ…
21.05.2015
«Хранители Наследия»
На официальном сайте ЮНЕСКО опубликован отчет о состоянии объекта Всемирного наследия «Кремль и Красная площадь». Помимо рассказа о мерах по сохранению объекта, предпринимаемых Российской Федерацией, отчет содержит рекомендации международных экспертов по культурному наследию по поводу возможности сноса т.н. «14 корпуса» у Спасских ворот Московского Кремля и восстановления на его месте снесенных в 1929-1930 гг. Чудова и Вознесенского монастырей. Подумать над такой идеей предложил летом 2014 года Президент РФ Владимир Путин.
Отчет констатирует, что 30 января 2015 года Россия представила в ЮНЕСКО проект «уточнения» границ объекта, а также подробный доклад о его состоянии, в котором нашли отражение меры по претворению в жизнь предшествующих решений Комитета Всемирного наследия.
Россия сообщила в ЮНЕСКО, что «нормативные изменения», которые предпринимаются для обеспечения лучшей защиты объекта и его «буферной зоны» от «неблагоприятного развития и использования», а также подготовку «Плана управления» объектом планируется завершить в 2016 году. Имеется в виду, очевидно, новый проект градостроительных регламентов и режимов использования земель в охранной зоне Московского Кремля, который сейчас обсуждается экспертами и некоторыми из них сурово критикуется; очередной тур намечен на 25 мая.
В отчете отмечается, что ЮНЕСКО не упускает из виду и проект приспособления для кремлевских музеев здания Средних Торговых рядов на Красной площади, связанный с подземным и надземным новым строительством во дворе, на месте снесенных в 2006 году внутренних корпусов комплекса. Экспертная оценка воздействия надземной части новостройки на объект Всемирного наследия – в стадии подготовки.
В целом, международные эксперты признают необходимость предпринимаемых российской стороной мер по повышению уровня защищенности объекта и его буферных зон. Комитету Всемирного наследия рекомендовано предложить России утвердить и реализовать все эти меры «настолько быстро, насколько возможно».
Затем эксперты ЮНЕСКО переходят наконец к проблеме демонтажа 14 корпуса и воссоздания снесенных монастырей. Они сообщают, что впервые информация об этом проекте, включая идею временного археологического парка, была направлена Россией в Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО 16 сентября 2014 года. В октябре 2014 года по приглашению российской стороны в Москву для оценки потенциального воздействия планируемой реконструкции на выдающуюся универсальную ценность объекта Всемирного наследия прибыла специальная миссия ИКОМОС, которая по итогам визита представила ряд рекомендаций. Осенью 2014 года они не были опубликованы, но по неофициальной информации, международные эксперты уже тогда согласились со сносом 14 корпуса, но весьма насторожено отнеслись к идее восстановления Чудова и Вознесенского монастырей. Как сообщал тогда наш сайт, эксперты могли заключить, что «для научного воссоздания облика снесенных монастырских ансамблей недостаточно документальных данных. Если облик внешних фасадов может быть восстановлен по сохранившимся чертежам и фотографиям, то по внутренним помещениям и убранству интерьеров исчерпывающих данных нет».
И вот наконец рекомендации ЮНЕСКО обнародованы официально. Экспертная миссия ИКОМОС, как указывается в отчете, предоставила России рекомендации по поводу плана демонтажа 14 корпуса, который признан-таки «приемлемым». Однако эксперты ЮНЕСКО «настоятельно рекомендуют отказаться от идеи восстановления исторических зданий, разрушенных в 1929-1930 гг., поскольку это окажет серьезное влияние на выдающуюся универсальную ценность объекта, в частности, на его целостность и аутентичность».
Учитывая потенциальную важность археологических слоев, восходящих к XII веку, эксперты ЮНЕСКО одобряют идею создания здесь археологического парка, который будет предоставлять информацию об археологическом наследии, которое дотоле не было изучено.
Для «Хранителей Наследия» – комментарии экспертов:
Юрий Веденин, заместитель председателя федерального Научно-методического совета Минкультуры РФ:
– Поддерживаю рекомендацию в той части, которая говорит о восстановлении монастырей, поскольку являюсь противником строительства «новоделов». К идее сноса 14 корпуса я отношусь крайне осторожно, поскольку за десятилетия своего существования он стал уже частью сложившегося кремлевского ансамбля. С другой стороны, мысль о создании археологического парка в Кремле также весьма заманчива. Нашему экспертному и научному сообществу необходимо тщательно продумать, какой вариант лучше и как его реализовать.
Наталья Душкина, эксперт ИКОМОС, профессор МАрхИ:
– Считаю, что решение о сносе 14 корпуса нужно было принимать не до, а после получения вердикта экспертов ЮНЕСКО о возможности восстановления кремлевских монастырей. В случае замены 14-корпуса археологическим парком в Кремле образуется никогда не существовавшее на этом месте огромное пустое пространство. Откроются новые видовые панорамы, изменится вся диспозиция кремлевского ансамбля: от Спасских ворот, например, будет виден Дворец Съездов, который пока что скрыт 14 корпусом. Пока последний еще не снесен окончательно, нужно вернуться к обсуждению вопроса о его жизнеспособности в кремлевском ансамбле и вариантам его приспособления под музейные и административные цели. Архитектура этого здания вовсе не так плоха, как стали о ней говорить в последнее время, а с точки зрения связанных с ним исторических событий и деятелей – и политических и культурных – оно имеет ценность.
Борис Пастернак, главный архитектор Центра историко-градостроительны
– Плюсы и минусы есть у любого варианта решения судьбы 14 корпуса: с одной стороны, его можно использовать для развития Музеев Московского Кремля; с другой – его исчезновение вернет исторический масштаб восприятия старинных зданий кремлевского ансамбля. Что касается идеи воссоздания монастырей, то представляется, что она была обоснована с точки зрения идеологии и символического значения, но с научной и исторической точки зрения – как следует не проработана, во всяком случае, не обсуждена всесторонне экспертным сообществом. Отсюда и настороженное к ней отношение: понятно, что хочется «как лучше», но не видно гарантий от «как всегда». Архитектурно никто не представляет, как это может выглядеть, а реализация небесспорного варианта способна понизить качество восприятия подлинных кремлевский сооружений. Когда воссоздание делается с любовью и готовится не впопыхах, как это, например, было с храмом Преображения на московской Преображенской площади, виден позитивный эффект от воздействия такого сооружения на окружающее пространство. Но применительно к Кремлю подобные меры должно очень серьезно обсуждать наше профессиональное экспертное сообщество. С моей точки зрения, определение будущей судьбы этого места – многосоставная задача: необходимо отдать дань памяти тому, что здесь когда-то было, но и не впадать в крайности «ретроразвития». Нужно при этом учитывать, что «археологический парк» – понятие достаточно широкое, не равнозначное пустырю: здесь могут присутствовать и планировочные, и архитектурные элементы.
Комментарий «Хранителей Наследия»: в декабре 2014 года мы опубликовали на эту тему небольшое интервью историка Владимира Киприна, который, как выяснилось, смотрел в корень: обоснованное решение о возможности воссоздания утраченных монастырей можно принимать только на основе всестороннего анализа всей имеющейся в Отечестве информации о них. А чтобы ее проанализировать, нужно ее, рассеянную по архивам и библиотекам, вначале отыскать и собрать. А для этого нужно несколько месяцев продуманной и кропотливой работы. Которой, как можно догадаться, никто не проводил и не организовывал.
Так что пока восстановление кремлевских монастырей будет обсуждаться на уровне абстрактной идеи и умозрительных визуализаций, дальше абстрактной идеи оно и не продвинется. Возможно, отношение к ней изменится, если «археологический парк» принесет зримые вещественные аргументы в ее пользу (половина территории Чудова монастыря находится под расширенной в советские годы Ивановской площадью, и раскопки там теоретически можно начинать хоть завтра).
Парад «Бессмертного полка»
Виктор Саулкин, Русская народная линия
70-летие Победы в Великой Отечественной войне.
23.05.2015
9 мая 2015 года наступил перелом в информационно-психологической войне …
Священная война. Священная Победа. Священная память
Чтобы осознать духовный смысл Великой Отечественной войны и ее значение в Русской истории, достаточно вспомнить две даты: началась война в день Всех Святых в земле Российской просиявших в 41-м, а закончилась на Пасху 45-го. И Светлое Христово Воскресение в 45-м совпало с памятью святого Георгия Победоносца. Священная война и Великая Победа, дарованная Богом народу, проявившему в эти четыре года, 1418 дней и ночей, наполненных страданием, болью и смертью, величайшую самоотверженную любовь к своему Отечеству. «Идет война народная, Священная война!» – эти слова впервые прозвучали у Белорусского вокзала 24 июня 41 года, призывая на подвиг наших отцов и матерей. И 9 мая хор Александрова пел эту песню-гимн в поверженном Берлине, у стен рейхстага, над которым развевалось красное знамя – Знамя Победы.
Не случайно до сих пор, когда звучат звуки песни «Священная война» невольный трепет охватывает каждого из нас. И когда под звуки этого гимна на Красную Площадь, печатая шаг, две знаменные группы торжественно выносят Знамя Победы и государственный флаг России, в эти минуты мы с вами чувствуем все величие и святость народного подвига в этой Священной войне.
Министр обороны России Сергей Кожугетович Шойгу, выезжая из ворот Спасской башни Кремля, снял фуражку и осенил себя Крестным знамением. Затем камера перешла на икону Христа Спасителя на Спасской башне. Так начинался грандиозный военный парад, посвященный 70-летию Великой Победы. И глядя на этот парад, невозможно было не вспомнить два великих парада, которые проходили на Красной площади. Парад 7 ноября 1941 г., когда враг стоял у стен Москвы и Т-34 и батальоны прямо с Красной площади уходили в бой. И великий парад Победы на праздник Троицы 24 июня 45-го, когда принимая парад, Георгий Константинович Жуков, также, выезжая из ворот Спасской башни, снял фуражку.
В последней редакционной статье «Священная война и Великая Победа. Битва за Русскую историю» я писал о том, почему наши т.н. «геополитические партнеры» и «заклятые друзья» свой главный удар в информационной войне против России направили на искажение правды о Великой Отечественной. Кощунственное издевательство над памятью отцов и дедов, их подвигом – величайший грех, который не может остаться безнаказанным. И огромные усилия были направлены на то, чтобы мы оказались повязаны этим хамским грехом. Методично и умело, под видом «всей правды» о войне, они навязывали народу правдоподобную ложь. Ровно 30 лет прошло с начала «перестройки», когда в журнале «Огонек» Коротич начал публиковать эту т.н. «всю правду». С тех пор нам в бесчисленных сериалах, «исторических хрониках», книгах, газетах и журналах методично внушали, что Сталин и Гитлер два монстра-тирана, которые развязали страшную войну, потому что каждый из них стремился к мировому господству. И эту войну безжалостные и кровожадные советские полководцы выиграли штрафбатами и заградотрядами, завалив врага трупами, а все подвиги наших отцов и дедов были придуманы «сталинской пропагандой». Пропагандистская машина «либерального агитпропа» работала непрерывно, упорно внушая, что СССР был «империей зла», одним сплошным «ГУЛАГом», а наши отцы и деды – «жалкими бессловесными рабами тоталитарного режима». Вспомним, как новоявленные «смердяковы» вздыхали, рассуждая о том, что мы бы уже десятилетия могли пить баварское пиво, если бы страну в 41-м завоевали цивилизованные немцы.
Наказание за грех кощунства над памятью отцов не замедлило. Кровь полилась в Таджикистане, Карабахе и Приднестровье, Южной Осетии и Абхазии. Внуки победителей в Великой Отечественной войне в кровопролитных боях в развалинах Грозного и в окопах под Гудермесом и Бамутом смогли испытать то, что пришлось нести на своих плечах дедам все четыре года Великой Отечественной. И постепенно в обществе наступило отрезвление. Страшное лекарство послал Господь, чтобы излечить от возможной эпидемии «смердяковщины». Подвиги 6-й роты псковских десантников, Жени Родионова и тысяч наших солдат и офицеров показали, что внуки достойны славы отцов и дедов, победивших страшного врага в 45-м.
Но «либеральный агитпроп» не прекращал свою работу. На Украине СМИ и государственная власть особенно старалась внушить людям «всю правду» об «империи зла – СССР», о «тиране Сталине», «страшных палачах НКВД», которые преследовали истинных «славных героев нации» – бойцов УПА-ОУН. Палачей, карателей и полицаев объявили национальными героями – что же удивляться тому, что почитатели «подвигов» этих «героев Украины» радовались сожжению одесситов в Доме Профсоюзов. Плоды деятельности «либерального агитпропа» мы видим сегодня в разрушенных артиллерией городах и поселках Донбасса, тысячах убитых мирных жителей, братоубийственной войне, развязанной на Украине нашими «геополитическими партнерами». И корень всех бед, которые обрушились на Украину, – в кощунственном поругании памяти отцов и дедов. Слова «Священная война», «Священная память», которые мы произносим, заключают в себе духовный смысл Великой Отечественной войны, и за грех кощунства над памятью миллионов погибших суровая расплата неизбежна. Святейший Патриарх Кирилл на богослужении в храме на Поклонной горе 6 мая в день памяти святого Георгия Победоносца сказал о том, что кровь миллионов погибших вопиет к небесам, когда у них пытаются отнять совершенный ими подвиг и отнять правду о войне. Эти слова Патриарха звучат грозным предупреждением всем, кто пытается переписать историю Второй Мировой войны.
Но в эти майские дни, празднуя 70-летие Великой Победы в Священной войне, мы с вами стали свидетелями того, как наши «геополитические партнеры» и «заклятые друзья» потерпели еще одно сокрушительное поражение.
У Бога все живы
На Пасху 45-го священники выходили на амвон и поздравляли народ «Христос Воскресе! С Победой!». Промыслом Божиим праздник Великой Победы 45 года всегда связан с Пасхой Христовой. Как бы ни выстраивались пасхалии, каждый год 9 мая приходится на время между Пасхой и Вознесением и в наших храмах в эти дни звучит «Христос Воскресе!».
На Пасху с особенной глубинной и ясностью мы воспринимаем истину, что у Бога нет мертвых, у Бога все живы. Живы у Господа все наши отцы и деды, которые отдали свои жизни за Родину и за нас с вами в годы Великой Отечественной войны. Народ это не только мы с вами, которые живем сегодня на родной земле, но и все, кто жил до нас и будет жить после нас. И 9 мая 2015 г. мы смогли в этом убедиться, когда на улицы наших городов вышел «Бессмертный полк». Все, кому посчастливилось 9 мая оказаться в этой людской реке, которая непрерывным потоком проходила по улицам первопрестольной, согласятся со мной – невозможно передать чувство удивительной радости и необыкновенного единства, которое испытывали люди всех поколений, участвовавших в этом народном параде. А в рядах «Бессмертного полка» люди шли целыми семьями – и уже седовласые дети воинов-победителей, и их молодые внуки, и даже маленькие правнуки на плечах своих родителей. И радость которую испытывали все, кто двигался в этой народной реке, была тихой и спокойной, лица людей были просветленными и исполненными достоинства.
«Такими русских людей я не видела с 45-го»
9 мая 2015 г. мы вновь стали одним народом. Со мной поделилась своими впечатлениями от парада «Бессмертного полка» москвичка, которая маленькой девочкой видела, как праздновала Москва Победу в мае 45-го. «Такими, как 9 мая в этом году, русских людей я не видела с 45-го года, – сказала она. – Именно таким я запомнила наш народ в 45-м». Немецкая газета опубликовала впечатление своего московского корреспондента. Немецкий журналист пишет: «Русские праздновали так, словно победили нас вчера вечером, или сегодня утром. Но создается впечатление, что они не сомневаются в том, что способны победить не только Германию и европейские страны, но кого угодно в любое время и при любых обстоятельствах». Многие иностранные корреспонденты в своих репортажах отметили, что русские несли портреты своих отцов и дедов как иконы. Шествие «Бессмертного полка» напомнило им православные Крестные ходы.
Считается, что в параде «Бессмертного полка» в нашей стране приняли участие 12 млн. человек. Но я знаю, что с фотографиями воинов-победителей вышли люди и в селах. К «Бессмертному полку» присоединились наши бывшие соотечественники в Берлине и Вашингтоне. В переполненной карателями Одессе 9 мая более 50 тысяч одесситов (по подсчетам местной милиции это количество людей прошло только через рамки металлоискателей) с георгиевскими ленточками и копиями Знамени Победы вышли к памятнику Неизвестному матросу, буквально завалив его цветами. Тысячи одесситов скандировали: «Бандеровские бесы – вон из Одессы!» Каратели с испугом увидели, что ритуальным сожжением безоружных одесситов на Куликовом поле год назад они не сумели сломать дух жителей города-героя. После этого снова в Одессе пошли обыски и аресты, но бандеровская власть убедилась, что Одесса их ненавидит. Статистика запросов в интернете свидетельствует, что миллионы жителей Украины смотрели трансляцию парада на Красной Площади. Поэтому можно не сомневаться, что если бы не террор, развязанный киевской хунтой против собственного народа, то миллионы детей и внуков воинов-победителей на Украине присоединились бы к «Бессмертному полку». И торжественный военный парад в честь 70-летия Великой Победы прошел в Донецке. Уверен, что в честь 75-летия Победы торжественный парад состоится и в освобожденном от фашистов городе-герое Киеве. И в этом параде обязательно примут участие герои-ополченцы, отстоявшие Новороссию в боях с наследниками карателей и полицаев и банд иностранных наемников.
«Кто подобен зверю сему»
Как хорошо, что под давлением Вашингтона на празднование 70-летия Победы не прибыли многие лидеры западных и восточноевропейских стран. Ведь именно эти страны сегодня откровенно поддерживают фашистскую хунту в Киеве. Европейцы упорно не замечают героизации нацистских палачей в Киеве, не замечают тысячи убитых карателями мирных жителей, разрушенные города и поселки Донбасса. И зачем же нам нужны были эти лицемеры и трусы, когда-то послушно подчинившиеся воле Гитлера, а сегодня дрожащие при любом окрике из Вашингтона? С нами на праздновании были лидеры стран, которые не бояться гнева США. Китай, Индия – страны, население которых составляет 40% населения земли. Куба, Вьетнам и Корея – отразили в ХХ веке агрессию США. Многие эксперты с полным основанием заметили, что 9 мая 2015-го в Москве начал складываться новый антифашистский фронт. И если вспомнить, что творили США за последние годы в Югославии, Ираке и Ливии, что творят они сегодня в Сирии и на Украине, то сравнение нынешнего «мирового жандарма» с нацистским Третьим Рейхом вполне оправдано. Тем более, президент Обама открыто заявляет о праве «исключительной нации» устанавливать в мире тот порядок, который посчитает необходимым для благоденствия США. Не скрывает американский президент и того, что США готовы использовать для этого всю свою военную мощь. Все отличие современных США от нацистского Третьего Рейха в невероятном лицемерии американцев. Главари Третьего Рейха с тевтонской прямотой говорили о своем праве управлять народами и быть «геренфольком» – «народом господ». А США, прикрываясь разговорами о «демократии», «правах человека», сеет «управляемый хаос», громит и разрушает непокорные государства. Сегодня США – это государство-хищник, обеспечивающее свое благосостояние за счет чужой беды и страданий. Ради сохранения своего материального благополучия, они готовы ввергать в кровавый хаос страны, истреблять миллионы людей. Страна-хищник, нарастив огромную военную мощь, в безумной гордыне возглашает, запугивая народы: «Кто подобен зверю сему?» Пользуясь своим подавляющим военным превосходством после распада Советского Союза, США громят страны, которые не могут им оказать достойного сопротивления. О международном праве с исчезновением СССР Вашингтон посоветовал всем забыть прочно и навсегда. В мире США устанавливают новый порядок, утверждая право силы.
Новый антифашистский фронт
И поэтому такое нерадостное впечатление произвел на Вашингтон военный парад на Красной площади 9 мая. Новейшие образцы российской военной техники, многие из которых не имеют аналогов в мире, показали всем, что Россия не только способна ядерным ударом стереть с лица земли «мирового жандарма», но и постепенно возвращает себе свою былую военную мощь, которой ее постарались навсегда лишить «рыночники-реформаторы» по приказу своих заокеанских хозяев.
Но не менее чем «Ярсы», «Искандеры», «Коалиции» и «Арматы» наших «геополитических партнеров» должны были «обрадовать» прошедшие по Красной Площади парадные расчеты Народно-освободительной армии Китая и Вооруженных сил Индии. Кажется, что начинает воплощаться «страшный сон» Вашингтона – союз России и Китая. Когда-то такой союз был создан Сталиным, но затем был разрушен троцкистом-»кукурузником» Хрущевым.
Население Китая и Индии составляет почти 40% всего населения земли. Эти две державы благодаря численности населения и стремительно растущей экономической мощи в союзе с Россией не оставляют США никаких надежд на сохранение однополярного мира. Дружеская беседа «двух императоров» – Путина и Цзиньпиня во время парада на Красной Площади о многом говорит. Присутствовал на праздновании 70-летия Победы и премьер-министр Индии Нарендра Моди. А состоявшийся вслед за этим визит Моди в Китай говорит о том, что союз русского «медведя», китайского «дракона» и индийского «слона» может состояться уже в ближайшем будущем. И в подтверждение этому вскоре в Средиземном море состоялись военные учения ВМФ России и Китая.
Если учесть прошлогодние визиты Владимира Путина на Кубу, в Бразилию и Аргентину, а затем в Турцию и Египет, возможность присоединения к ШОС Ирана, то у Вашингтона появляется немало поводов для беспокойства. Когда Владимир Путин в 2007-м произнес в Мюнхене свою знаменитую речь, лидеры западных стран были явно шокированы дерзостью президента России, посмевшего усомниться в справедливости установленного миропорядка. Но вряд ли они могли предположить, что уже через семь лет Путин сможет бросить вызов этому миропорядку, который держится на страхе перед военной мощью США – «мирового жандарма» и на всесилии доллара.
Не было на нашем празднике лидеров стран, которые сегодня поддерживают возрождение фашизма на Украине, но зато были президенты Индии и Венесуэлы, Вьетнама и Кубы, братской Сербии. Парадный расчет сербских гвардейцев прошел по брусчатке Красной Площади. А в Белграде люди вышли на улицы с георгиевским лентами, и в единственной из освобожденных Красной Армией европейских столиц 9 мая прогремел праздничный салют в честь Великой Победы. Невольно вспоминаешь, сколько дивизий вермахта сковали югославские партизаны в годы войны. А отсутствие президента Олланда заставило вспомнить слова Кейтеля, увидевшего, что капитуляцию Третьего Рейха готовятся принимать представители Франции: «Как, и эти тоже нас победили?». Олланд предал память последнего «великого француза» генерала Де Голля, летчиков «Нормандии-Неман».
Антифашистский фронт, который может быть создан странами, не признающими право «исключительной нации» устанавливать в мире свой порядок, может похоронить последние надежды Вашингтона сохранить однополярный мир.
После парада на Красной Площади нашим «геополитическим партнерам» пришлось окончательно расстаться с мечтами о «международной изоляции» России. В одной из передач телевидения США американская дама-политолог возмущалась позором, который должен был испытывать госсекретарь Керри, попросивший Владимира Путина о встрече: «Керри вынужден был прилететь в Сочи, город, где состоялся Олимпийский триумф Путина, а лететь пришлось над территорией Крыма, который Россия аннексировала у Украины!». Но совершенно ясно, что США не успокоятся, и Керри прилетел в Сочи не для того, чтобы предложить России закончить развязанную США новую «холодную войну». Несмотря на слова Керри о том, что Порошенко стоило бы хорошо подумать, прежде чем пытаться отвоевывать аэропорт и срывать минские соглашения, нет никаких сомнений, что США сделают все, чтобы конфликт на Украине не прекратился. Не удалось Россию заставить ввести войска на Украину и объявить ее агрессором, ну что же, зато удалось привести к власти в Киеве хунту, готовую воевать с русскими до последнего украинца. А после принятия закона, который разрешает иностранцам служить в ВСУ, туда можно направить тысячи и тысячи наемников со всех концов света. Македония посмела выступить против санкций и решила пустить через свою территорию трубу «Турецкого потока» в сторону Венгрии – и вот уже в Македонии свой «майдан» (лишь ударение на первом слове – все отличие от киевского майдана), а албанские террористы из УЧК развязывают войну на севере страны. Визит Керри в Сочи заставляет вспомнить старую истину – «плохо англосакса иметь своим врагом, но гораздо опаснее иметь своим другом». Но, вероятно, Владимир Путин из опыта своего общения с лидерами США и Великобритании в этом не раз мог убедиться, и знает, что стоит за внезапно проявившимся дружелюбием англосаксов, а уж тем более знает истинную цену их обещаниям.
Либералы у власти гораздо опаснее танков НАТО
Во время парада на Красной площади мы увидели самое современное мощное оружие, которое выпускает наш ВПК. Но США ведет с нами гибридную войну. И информационная составляющая в этой войне имеет важнейшее значение. Продолжается битва за Русскую историю. И мы видим, что 9 мая одержана важнейшая победа, которая, похоже, переломила ход информационно-психологической войны. «Бессмертный полк» навсегда отделил от нас «пятую колонну». Злобные истерики и ничем неконтролируемую ненависть, которые вызвал у «малого народа» парад «Бессмертного полка», можно сравнить лишь с ужасом, который испытывают бесы во время Крестного хода. И как настоящие бесноватые, обожженные благодатью, завопили и завизжали все эти либеральные бесы, увидев, как на улицы вышли миллионы русских людей, проявляя благодарную любовь и уважение отцам и дедам, одержавшим Великую Победу в Священной войне. Среди миллионов шествовавших по улицам Москвы, были жители Кавказа, казахи и узбеки, татары и евреи – но все они в этот день вновь были русскими, как называли советских солдат фашисты. 9 мая 2015 года даже самые наивные люди смогли убедиться в том, какие чувства испытывают к нашей стране и нашему народу все эти деятели «либеральной оппозиции». Бесы, которые мечтали о московском майдане, о горящих покрышках у стен Кремля, откровенно явили свои злобные рожи. Все эти нетопыри и нежить должна поскорее исчезнуть из нашей жизни. Больше их истеричные издевательства над святыми чувствами нашего народа терпеть невозможно. Никакая пресловутая толерантность не может быть больше оправданием для существования всех этих НКО, получающих американские гранты для «развития демократии».
Но гораздо опаснее те представители «пятой колонны», которые до сих пор находятся во властных структурах. Военные эксперты многих стран восхищены новейшим танком «Армата» – «Т-14», который является новым словом в современном танкостроении. Но именно перед парадом 9 мая Альфа-банк пытается обанкротить «Уралвагонзавод», на котором выпускают самый современный российский танк. Это явно символический жест со стороны сил, которые надеются вернуть страну в те времена, когда нам внушали, что армия стране не нужна – это лишняя трата денег, России никто не угрожает, и, главное, во всем слушаться умных советников из-за океана – тогда в России наступит настоящий «рыночный рай». Либеральные реформы в сфере образования и здравоохранения – последняя надежда этих сил воплотить в жизнь мечту Вашингтона о смене власти в нашей стране. В США совершенно открыто заявляют, что главная задача американской политики – убрать Владимира Путина и изменить внешнюю политику нашей страны. И для этого они выделяют миллиарды долларов. Но, подумаем, разве имеют право на существование в нашей стране организации, которые получают эти деньги, стремясь ввергнуть нашу страну в такой же кошмар, который мы наблюдаем на Украине и в Сирии? Имеют ли право находиться во властных структурах покровители этих борцов «за демократию»? Либеральные реформы здравоохранения и образования сегодня гораздо опаснее танков НАТО в Прибалтике.
«Радость сомкнутых дыханий»
Из дневника 1945 г. М.М. Пришвина
6 мая. Не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне (Ин. 17, 9).
К полуночи суточный холодный дождик перешел в самый теплый и такой тонкий, что восковая свечка в руке не гасла. Мы были около церкви Иоанна Воина в тесной толпе, выходящей далеко за церковную ограду на улице. Из боковой двери над головами валил пар дыханий стоящих в церкви. Вот бы иностранцу посмотреть, как молятся русские и чему радуются! Когда из церкви послышалось «Христос воскресе!» и весь народ подхватил, – это была радость!.. Нет, не одним только холодным расчетом была создана победа: корни победы надо искать здесь, в этой радости сомкнутых дыханий.<…>
9 мая. День победы и всенародного торжества. Все мои неясные мысли о связи живых и мертвых, поэтические предчувствия, все это, чем мучится душа, разрешается в двух словах: «Христос воскрес». Всем, чем ты мучаешся, Михаил, этим и раньше мучались люди и разрешили твои вопросы: «Христос воскрес!»
Празднование 70-летия Великой Победы подарило нам это незабываемое чувство единства живых и мертвых, мы смогли почувствовать эту «радость сомкнутых дыханий». И в этом залог нашей непременной будущей Победы в противостоянии с современными наследниками Третьего Рейха. Наше дело правое, враг будет разбит, победа будет за нами!
ИКОНА “ПОБЕДА”!
Делегация Брянского отделения Изборского клуба приняла участие в работе пленума Союза писателей России, посвященного 70-летию Великой Победы
70-летие Победы в Великой Отечественной войне / 21.05.2015
14-16 мая делегация Брянского отделения Изборского клуба была приглашена в Белгород, где проходил пленум Союза писателей России, посвященный 70-летию Великой Победы, сообщила РНЛ исполнительный секретарь Брянского регионального представительства Изборского клуба Екатерина Борисова.
В работе пленума приняли участие председатель правления Союза писателей России В.Н.Ганичев, председатель Изборского клуба, главный редактор газеты «Завтра», член секретариата Союза писателей А.А.Проханов, губернатор Белгородской области Е.С.Савченко, митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн, секретари и сопредседатели Союза писателей, делегации от писательских организаций Белоруссии и Украины.
Все эти дни на славной Белгородской земле находилась икона «Победа», привезенная Брянским отделением Изборского клуба. В основе образа – идеи Александра Андреевича Проханова о святости нашей Победы, добытой жертвой в 27 миллионов советских людей. Икона была тепло встречена как участниками пленума Союза писателей, так и белгородцами.
ФОТО-АРХИВ Р.О.Д. “ВИТЯЗИ”
НОВЫЕ АРХИВНЫЕ ФОТО:
РОЖДЕНИЕ ШТАБА “ВИТЯЗИ” 1979 г. дом-музей Чехова. сл.-напр:
И. Кобзев – писатель, Г.Сальников – нач.штаба, В. Кобзев – нар.Артист СССР.
ОФИЦИАЛЬНАЯ РЕГИСТРАЦИЯ ШТАБА “ВИТЯЗИ” ПРИ МОСКОВСКОМ ГОРОДСКОМ КЛУБЕ ТУРИСТОВ В ПРИСУТСТВИИ ДИРЕКТОРА КУЧКИНА И ИНСТРУКТОРА МОСКОВСКОГО ГОРКОМА ПАРТИИ Ю. СИМАКОВА. В ЦЕНТРЕ – НАЧ.ШТ. Г.САЛЬНИКОВ, СПРАВА – ИНСТР. ГОРКОМА ПАРТИИ Ю. СЕМАКОВ, СЛЕВА – ОТВЕТ.СЕКР.ВОПИК г.МОСКВЫ Э. ДЬЯКОНОВ. СЛЕВА ОТ Г.САЛЬНИКОВА – ЖУРНАЛИСТКА Т.МЕРЕНКОВА, ЕЩЁ ЛЕВЕЕ ПОЛКОВНИК СУШИЛИН, ЛЕВЕЕ Ю. РОМАНОВА, ПИСАТЕЛЬ ШАХМАГОНОВ, В.ЛЯПКОВ, И.КОБЗЕВ. СПРАВА ОТ СЕМАКОВА – В. КУЗНЕЦОВ С СУПРУГОЙ, В БЕЛОЙ КОФТОЧКЕ – Л.ДЬЯКОНОВА.
“ВИТЯЗИ” ЧЕСТВУЮТ НАРОДНОГО ХУДОЖНИКА СССР И.ГЛАЗУНОВА С 50-летием. В ПЕРВОМ РЯДУ – ПОЧЁТНЫЙ ЧЛ.ШТАБА И. ГЛАЗУНОВ, В ЦЕНТРЕ – НАЧ.ШТ. Г.САЛЬНИКОВ, ЧЛ.ШТ.”ВИТЯЗИ” ОТВ. СЕКР.ВОПИК г.МОСКВЫ Э.ДЬЯКОНОВ, ЧЛ.ШТАБА Н.САЛЬНИКОВА, В ЦЕНТРЕ – ПОЧЁТНЫЙ ЧЛ.ШТАБА КОСМОНАВТ В.СЕВАСТЬЯНОВ С СУПРУГОЙ. В ЦЕНТРЕ – Л.ДЬЯКОНОВА, О.БЛАГОЧЕВА, Н. БЕНУА-ГЛАЗУНОВА, В ПЕРВОМ РЯДУ ГЛ.РЕД. ЖУРН.ТЕХНИКА МОЛОДЁЖИ ЗАХАРЧЕНКО, ДИКТОРЫ ЦЕН.ТВ.
ПОЗДРАВЛЕНИЕ КОСМОНАВТА СЕВАСТЬЯНОВА С 50-летием И. ГЛАЗУНОВА.
СЛЕВА ОТ СЕВАСТЬЯНОВА ПОЭТ С. МИХАЛКОВ.
СПРАВА: В.КОБЗЕВ, Г.КУЛЮКИНА, А.ПОЛЕТАЕВ, Г.САЛЬНИКОВ, Д.ЖУКОВ.
РАСШИРЕННОЕ ЗАСЕДАНИЕ ШТАБА “ВИТЯЗИ”.
Ведущий – поэт А. Марков.
“ВИТЯЗИ” – В ДЕЙСТВИИ.
Члены штаба “Витязи” в гостях у арх.-рест. П. Барановского.
Справа – В. Ляпков, слева – Г. Фрыгин.
РАСШИРЕННОЕ ЗАСЕДАНИЕ ШТАБА “ВИТЯЗИ”.
“Продолжение” заседания, справа – Н. Бабкина.
“Витязи” в гостях у поэта И. Кобзева.
В гостях у Ф. Викулова, справа налево: сидят В. Кузнецов, А. Марков, Ф Викулов, стоят В.Ляпков, Г.Сальников, Н. Сальникова, Г.Кулюкина, Розов, Розова, Викулова.
Г. Сальников, Н. Сальникова, В. Ляпков – на заседании.
Ганичев, Серебряков, Свининников, на выступлении
директора центрального музея В.И. Ленина.
“Витязи” – на Куликовом поле.
Режиссёр С.Бондарчук
справа налево: Г. Кулюкина, Г. Сальников, И. Полетаев, Кузнецов, А. Филатов.
Многолетние друзья Скляров и Сальников.
Г. Сальников, В. Крупин, игумен Ермаков, О. Стеняев, скульптор В. Мокроусов.
Г. Сальников и Н. Сальникова с друзьями.
РАСШИРЕННОЕ ЗАСЕДАНИЕ ШТАБА “ВИТЯЗИ”.
ДУХОВНИК “БОРОДИНО 2012-2045” И. ПРУСКАЛЁВ.
КУЛИКОВО ПОЛЕ – МЕНЬШИКОВ САЖАЕТ ЦВЕТЫ В ПАМЯТЬ
ГЕРОЕВ-БОГАТЫРЕЙ ПЕРЕСВЕТА И ОСЛЯБИ.
НАЧ.ШТ. “ВИТЯЗИ” Г. САЛЬНИКОВ – лич. пример здорового образа жизни!
Хор ПМП (первая мед. помощь) в Таманской дивизии. 1965 г. Солист Г. Сальников.
чл. шт. “Витязи” – Прищепенко, Сорокин, Шевцов, Кобзев, Прокушев.
Г. Сальников с соратниками
НАЧАЛЬНИК ШТАБА ВСЕРОССИЙСКОГО ДВИЖЕНИЯ “ВИТЯЗИ”
ГЕННАДИЙ ПАВЛОВИЧ САЛЬНИКОВ НА СЪЁМКАХ К\Ф-МА “ВОЙНА И МИР”
– режиссёр СЕРГЕЙ БОНДАРЧУК, г. ДОРОГОБУШ, июнь-июль 1963 г.
РЕЖИССЁР – СЕРГЕЙ БОНДАРЧУК (с мегафоном в руках)
АНСАМБЛЬ ТАМАНСКОЙ ДИВИЗИИ. ДИРИЖЁР – капитан ОСИПОВ, солист –
Г.П. САЛЬНИКОВ. р.н.песня “ИЗ-ПОД ДУБА, ИЗ=ПОД ВЯЗА” – ВЫСТУПЛЕНИЕ ПЕРЕД ФИДЕЛЕМ КАСТРО И КУБИНСКОЙ ДЕЛЕГАЦИЕЙ, АЛАБИНО.
ВЕЧЕР-ОГОНЁК – ВСТРЕЧА С РЕЖИССЁРОМ БРУМБЕРГОМ, СПРАВА – ЗАСЛ.АРТ.СССР АРЛЕНЬЕВА.
БОРОДИНСКОЕ ПОЛЕ 1979 год
1980г. – КУЛИКОВО ПОЛЕ,
СЛЕВА-НАПРАВО: мастер спорта Леонид ПОГОРЕЛОВ,
солист Московской филармонии Вячеслав КУЗНЕЦОВ, Эдуард ДЬЯКОНОВ, нач.шт.”Витязи” Геннадий Сальников и журналист Халиль Вильданов.
____________________________________________________
Всегда твердят о новом стиле,
Мол, надо старое ломать…
А нас настойчиво учили
Старье, как есть воспринимать.
Какие только варианты
Не предлагали силой нам,
Но возвращались мы обратно
К первоначальным временам…
ЖИЗНЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ. Борис Александрович Рыбаков
Борис Александрович Рыбаков — советский археолог и историк, академик РАН (1991; академик АН СССР с 1958 года). Один из самых влиятельных деятелей советской историографии. Основные труды по археологии, истории, культуре славян и Древней Руси. Член движения “Витязи”
Родился в русской старообрядческой семье. Отец учёного окончил историко-филологический факультет Московского государственного университета, был автором трудов по истории раскола, а также основателем и директором Старообрядческого Учительского института, созданного в 1911 году на средства С. П. Рябушинского. Мать, Клавдия Андреевна Блохина, окончила филологический факультет Высших женских курсов В. И. Герье и работала педагогом.
Получил хорошее домашнее образование, в 1917 году в возрасте девяти лет был отдан в частную гимназию. С 1921 года жил вместе с матерью в Москве в Гончарной слободе в здании детского дома «Трудовая семья». В 1926 году поступил на историко-этнологический факультет МГУ, который окончил в 1930 году. В течение полугода служил курсантом в Красной Армии, в артиллерийском полку 1 дивизии в Москве.
ЖИЗНЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ. Минин Владимир Николаевич
Минин Владимир Николаевич (р. 1929), хормейстер, создатель “мининской” школы. Родился 10 января 1929 года в Ленинграде. Отец – Минин Николай Юрьевич (1895–1942). Мать – Минина Мария Вячеславовна (1905–1934). Супруга – Ходосова Светлана Николаевна (1929–2002). В 1980 х – член движения “Витязи”. ____________________________________________________________________
Родители В.Н. Минина были уроженцами Петербурга. Николай Юрьевич в 1915 году добровольцем ушел на фронт, затем служил в 1-й Конной армии в должности связиста. После окончания войны перебрал много разных профессий. В 1927 году он женился на Марии Вячеславовне Соковниной. Она имела среднее образование. Работала продавщицей в шляпном магазине.
Владимир рос музыкально одаренным ребенком. В памяти его сохранились первые музыкальные впечатления – крестьянские песни в деревне, где он проводил лето, пение курсантов артиллерийского училища, напротив которого находился их дом в Ленинграде. С удовольствием он и сам пел в школьном хоре. По рекомендации школьной учительницы в 1937 году А.В. Свешников принял мальчика в детскую хоровую школу при Ленинградской капелле. Но тогда Владимир еще не связывал свое будущее с музыкой. Он, как и все мальчишки Ленинграда, мечтал о морском флоте.
В 1942 году направил заявление в школу юнг. Но судьба его сложилась по-другому.
Владимир рано лишился матери. В 1934 году она скончалась в результате несчастного случая. Отца, который с 1930 года служил в органах НКВД, в 1937 году арестовали по навету, приговорили по статье 58-10 – контрреволюционная пропаганда.
В тот момент Николая Юрьевича спас его друг – А.С. Яковлев (тоже военный связист), командовавший училищем связи. Он, рискуя многим, приехал в Москву и добился пересмотра дела. В 1939 году Николай Юрьевич Минин вернулся домой. Но это был уже другой, сломленный человек. 4 марта 1942 года он погиб в Ленинграде.
В начале войны хоровая школа эвакуировалась из Ленинграда в село Арбаж Кировской области. Из 30 учеников двух классов, принятых в школу мальчиков в 1937 году, к 1944 году осталось 10 человек. После переезда в Москву они и составили первый выпуск Московского хорового училища – 1945 года.
Общение с педагогами школы при Ленинградской капелле во многом определило тот сознательный выбор, который сделал Владимир Николаевич Минин много позже, избрав профессию дирижера делом своей жизни. Александр Васильевич Свешников формально не вел индивидуальных уроков, но поощрял стремление самостоятельно овладевать секретами профессионального мастерства. Другой педагог – Палладий Андреевич Богданов, проводивший все музыкальные занятия и имевший огромное влияние на учеников, воспитывал в детях ответственное отношение к учебе и здоровое профессиональное честолюбие. Владимир Николаевич Минин вспоминает, как однажды весь класс не выучил урок. «…Палладий Андреевич подвел нас к окну. “Вот и глядите, – указал он на дворника, сгребавшего в совок лошадиный навоз, – на что в будущем вы можете рассчитывать, если не будете учить уроков”».
Став учащимися Московского хорового училища, Владимир Николаевич Минин и другие выпускники школы Свешникова с горячим увлечением отдавали все свободное время занятиям, особенно в фортепианном классе. Большое влияние на Минина оказал его преподаватель по фортепиано В.М. Шатерников. После окончания училища весь выпуск был принят на дирижерско-хоровой факультет Московской консерватории.
Первым местом профессиональной работы для В.Н. Минина стал Государственный хор СССР, куда он был принят в 1948 году концертмейстером, а затем в 1949 году стал хормейстером хора. В 1954 году он был призван на службу в Советскую Армию и направлен художественным руководителем и главным дирижером в Ансамбль песни и пляски Северной группы войск в Польше. После демобилизации он поступает в аспирантуру Московской консерватории и одновременно работает хормейстером в Государственном хоре Союза ССР. По окончании аспирантуры при Московской консерватории в 1958 году получает предложение стать художественным руководителем и главным дирижером заслуженной капеллы Молдавской ССР «Дойна». Пять лет успешной работы с этим высокопрофессиональным коллективом принесли В.Н. Минину орден и первое звание, в газетах появлялись похвальные статьи. Но внешний успех и профессиональное признание не давали полного удовлетворения.
В эти годы определяющее влияние на формирование творческих взглядов В.Н. Минина оказала дружба с Георгием Васильевичем Свиридовым. Первое знакомство с композитором и его музыкой произошло еще в 1957 году, когда Г.В. Свиридов принес в Государственный хор Союза ССР свою ораторию «Поэма памяти Сергея Есенина». А.В. Свешников, руководивший тогда хором, поручил работу над ораторией В.Н. Минину. Свиридов создавал свои произведения для хора, считая пение a cappella поистине глубоко национальной традицией, таящей в себе огромные возможности для композитора. Музыка Свиридова, его взгляды на хоровое искусство открыли перед молодым дирижером новые творческие перспективы, послужили импульсом к осознанию своей профессии как истинного призвания и дела всей жизни.
В 1963 году В.Н. Минин оставил капеллу «Дойна» и переехал в Новосибирск, где возглавил кафедру хорового дирижирования Новосибирской консерватории. В поиске новых творческих путей он включает в репертуар хора современную русскую музыку – в первую очередь музыку местного композитора А.Ф. Мурова. В 1965 году Министерство культуры РСФСР предлагает В.Н. Минину возглавить Ленинградскую академическую капеллу имени М.И. Глинки. За два с половиной года его творческие взгляды так и не нашли воплощения в работе с давно сложившимся коллективом, и в 1967 году он переезжает в Москву.
Он преподает на кафедре хорового дирижирования в Государственном музыкально-педагогическом институте имени Гнесиных.
В 1971 году он становится его ректором. В 1972 году в стенах института под его руководством начинает свою работу камерный хор, составленный из студентов, аспирантов и выпускников «гнесинки».
В основе работы коллектива лежала идея создания Камерного русского современного хора. «Мне хотелось создать хор, который бы составляли не хористы, а артисты, – говорит В.Н. Минин. – Чтобы это был не столько в общепринятом смысле слова хор, сколько ансамбль солистов. Не элементарная, нарабатываемая механическим трудом бесфальшивная слитность голосов, а гармония индивидуальностей и самое полное и яркое раскрытие способностей каждого в рамках ансамблевого пения и поставленной задачи…
И еще, быть может, самое главное: хотелось бы этому искусству вернуть его древнейшую духовную значимость, его истинное место не только в нашей культуре, но и в повседневной жизни».
Первая программа хора, показанная 23 апреля 1972 года в зале московского Дома ученых, была чисто русской. Ее составили народные песни в авторских обработках и оригинальные сочинения Свиридова, Щедрина, Калистратова, Бляхера, Никольского.
По убеждению В.Н. Минина, «хор воспитывался и рос на музыке Свиридова и других современных русских композиторов». В последующие годы в репертуар хора вошли такие крупные сочинения Г.В. Свиридова, как «Пушкинский венок» (1979), кантата «Ночные облака» (1980, посвящена В.Н. Минину), «Курские песни».
В 1973 году состоялось первое исполнение программы культовых церковных произведений, что продолжило традицию исполнения русской духовной музыки, заложенную Александром Юрловым.
Создание Московского камерного хора стало заметным явлением не только в творческой биографии В.Н. Минина, но и событием музыкальной культуры всей страны. Появился коллектив с яркой, только ему присущей исполнительской эстетикой. Именно в исполнении хора под руководством В.Н. Минина возродились на мировом исполнительском уровне запрещенные ранее духовные произведения русских композиторов: сочинения Рахманинова «Всенощное бдение», «Литургия святого Иоанна Златоуста», «не рекомендованные к исполнению» произведения Чайковского, Гречанинова, Чеснокова, Танеева и других русских композиторов.
В начале 1974 года хор В.Н. Минина стал профессиональным, а осенью прошли первые зарубежные гастроли. Выступление тогда еще никому не известного коллектива произвело сенсацию на хоровом фестивале в Чехословакии. В 1975 году состоялась первая запись на фирме «Мелодия». В 1979 году было положено начало исполнению таких крупных произведений, как «Маленькая торжественная месса» Россини, «Глория» Вивальди, «Stabat Mater» Перголези. Особо следует отметить исполнение хором под руководством В.Н. Минина симфонии-действа «Перезвоны» В. Гаврилина. За написание этого сочинения автор был удостоен Государственной премии.
На протяжении более чем 30 лет существования Камерного хора выдающиеся мировые исполнители – И. Архипова, Е. Образцова, Е. Нестеренко, З. Соткилава, А. Ведерников, а также оркестры под управлением Е. Светланова, В. Федосеева, Ю. Темирканова, М. Плетнева, В. Спивакова, Ю. Башмета остаются сценическими партнерами В.Н. Минина.
Значительными событиями последнего времени являются эталонная запись Гимна Российской Федерации совместно с Большим симфоническим оркестром имени П.И. Чайковского, первое исполнение в России сочинения Г. Свиридова «Песни безвременья», участие в концерте с Монтсеррат Кабалье, Пасхальном фестивале, проводимом В. Гергиевым в Москве.
Особую миссию несет В.Н. Минин как лучший интерпретатор русской духовной музыки, которая благодаря его дирижерскому мастерству становится достоянием слушателей во всем мире. В лучших концертных залах Европы, Северной и Южной Америки, Китая, Южной Кореи, Японии звучат бессмертные творения русских гениев.
В 1997 году Святейшим Патриархом всея Руси Алексием В.Н. Минину вручен орден Святого князя Владимира за возрождение церковной музыки.
Профессор В.Н. Минин как педагог сумел привить своим студентам не только профессиональные, но и духовные, нравственные ценности, что подтверждает своей работой В.Г. Захарченко – художественный руководитель Кубанского казачьего хора.
В XXI век коллектив вошел с новыми оперными постановками. В Цюрихском оперном театре ставится «Демон» Рубинштейна, «Хованщина» Мусоргского, на летнем фестивале в Брегенце (Австрия), сцена которого расположена на воде Боденского озера, – оперы «Бал-маскарад» Верди, «Богема» Пуччини. Летом 2003 года на фестивале в Брегенце хор В.Н. Минина принимал участие в постановке оперы «Лисички» Яначека и мюзикле Бернстайна «Вестсайдская история».
В 2003 году всемирно известная звукозаписывающая фирма «Deutsche Grammophone» впервые выпустила компакт-диск «Русские голоса» Московского камерного хора
с русской светской хоровой музыкой a cappella. Европейскому слушателю были представлены сочинения С. Танеева, М. Мусоргского, С. Прокофьева, Г. Свиридова. В целом дискография хора под руководством В.Н. Минина составляет более 30 наименований.
Английская компания NVC выпустила видеокассеты с записью русской духовной музыки в исполнении Московского государственного академического камерного хора.
Исполнение русских народных песен в сотрудничестве с Иосифом Кобзоном, грузинской хоровой музыки с Тамарой Гвердцители, исполнение оратории «Иван Грозный» Прокофьева с Аллой Демидовой – свидетельство полноты и динамизма ощущений сегодняшнего времени, которые присущи В.Н. Минину.
«В руках Минина хор – оркестр самых древних и вечно самых выразительнейших музыкальных инструментов, на которых он с благородной эмоциональностью исполняет великую музыку, великие страсти и великие страдания. Минин умеет заставить петь не слова, а бессмертную мелодию человеческой души.
…Хор Минина – Художественный театр, Главный режиссер которого не только ставит спектакли, но и сам играет, не может не играть. Минин – большой художник, большой музыкант, большой артист» (Э. Котлярский).
За огромные заслуги в области хорового искусства В.Н. Минин удостоен Государственной премии СССР (1982), званий «Народный артист СССР» (1988) и «Заслуженный деятель искусств Молдавской ССР», награжден орденом «За заслуги перед Отечеством» III и IV степени.
Живет и работает в Москве.
ЖИЗНЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ. ВИКУЛОВ Федор Васильевич
ВИКУЛОВ Федор Васильевич
Скульптор, художник, Член Союза Художников,
ЧЛЕН ШТАБА “ВИТЯЗИ”.
Родился в 1919 году в селе Слободчики Усть-Ишимского района Омской области.
В 1935 году окончил семилетнюю школу в г. Тюмени и поступил в Тобольскую косторезную артель «Коопэкспортобыт». В том же году выполнил свою первую творческую работу в кости – «Шаман». В 1936 году работал инструктором косторезной мастерской в Тобольской и Ачаирской т. к. НКВД. В 1937 году поступил в Московское художественно-промышленное училище им. М. И. Калинина. В 1939 году Викулов был призван в кавалерию Рабоче-крестьянской Красной Армии (РККА). В 1940 году он был переведен в авиацию. С 1941 года воевал на фронтах Великой Отечественной войны в качестве стрелка-радиста. Демобилизовался в 1946 году. В 1948 году вернулся в Сибирь, где работал над дипломом. Работал художественным руководителем в Тобольской косторезной артели. В 1949 году выполнил подарок XI съезду ВЛКСМ («Вперед к коммунизму»). С 1937 года участвовал в международных выставках, в том числе во Всемирной выставке в Париже (Франция) где завоевал серебряную медаль (1937 г.), в международной выставке в Нью-Йорке (США) (1939 г.), во Всемирной выставке в Брюсселе (Бельгия), а также на всесоюзных (впервые в 1950 г.), республиканских и других художественных выставках. В 1984 году провел персональную тематическую выставку «Образы России» в Московском химико-технологическом институте им. Д. М. Менделеева. С 1966 года начал заниматься живописью. Главная тема творчества Викулова – Россия, ее природа, история и культура, героическое прошлое народа. Около 70 работ художника находятся в музеях страны (в Москве, Санкт-Петербурге, Курске, Якутске, Саранске, Новокузнецке и других городах). Среди самых известных работ Викулова можно назвать серию «Герои Бородина» (начало работы над серией 1969 г.), серию «Герои Куликовской битвы» (с 1980 г.). С 1951 года Член Союза художников СССР. Более четверти века Викулов принимает активное участие в пропаганде и сохранении памятников истории и культуры России.
ЖИЗНЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ. Елена Алексеевна Никитина
Елена Алексеевна Никитина (урожденная Литвинова)
родилась в поселке Болшево (Московская область) в 1930 году,
в семье военного инженера и школьной учительницы.
В 1980 г. – ЧЛЕН ШТАБА “ВИТЯЗИ”.
В 1948 Елена закончила Болшевскую среднюю школу, получив золотую медаль. С 1949 по 1954 год училась в Московском областном педагогическом институте, по завершении которого в 1955–56 гг. работала учительницей в селе Воеводское Яминского (с 1963 года – Целинного) района Алтайского края. Вернувшись в родные места Елена Алексеевна с 1956 по 1960 работала педагогом в московской железнодорожной школе №40. Работая там, она и познакомилась с Борисом Никитиным. С 1960 по 1980 Елена Алексеевна работала в Болшевской библиотеке, сначала библиотекарем, потом заведующей.
В 1958 году образуется одна из самых знаменитых в мире семей – семья Елены Алексеевны и Бориса Павловича Никитиных. Эта семья просуществует 41 год, до января 1999, когда уйдет из жизни Борис Павлович. Никитины оставили глубочайший след в истории мировой педагогики. Созданный ими метод положил начало системе воспитания, которую позже назовут родительской педагогикой.
В семье Никитиных родилось семеро детей, сыновья: Алексей Антон, Иван, дочери: Ольга, Юлия, Анна, Любовь. Никитины воспитывали своих детей, строго следуя придуманной ими методике, и пытались донести ее до всех.
Дети росли на удивление здоровыми и опережали сверстников в интеллектуальном развитии. Система оздоровления «по Никитину» и развивающие игры, изобретенные Борисом Павловичем, давали результаты, удивлявшие педагогическую «общественность» и, конечно, прессу. О них много писали, снимали фильмы. Книги Бориса Павловича разошлись по миру. У Никитиных десятки миллионов последователей во всем мире.
ЖИЗНЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ. Сорокин Валентин Васильевич
Надо так любить свою Родину и так готовить себя к жизни,
к испытанию своей судьбы, которая дана тебе Богом,
чтобы – если потребует трагедия Родины – встать на её защиту и умереть за неё.
Без этого не будет никогда творческой удачи и масштаба ни у кого.
Это самое главное и святое – любовь к Родине! Только это делает жизнь – Жизнью!
ПОЭТ, ЧЛЕН ШТАБА “ВИТЯЗИ” В. СОРОКИН.
Сорокин происходит из знаменитого на Урале казачьего рода, который дал краю много ратников, лесников и пчеловодов. Прапрадед поэта Осип Павлович был, по семейным преданиям, богат, храбр, красив и знаменит – избирался головою завода. Фамилия Сорокины первоначально произносилась с ударением на последнем слоге – так звали ратников, командовавших сорока воинами. Предки поэта сражались на Куликовом поле, а проживали они в Мосальском княжестве. Позднее мосали были переселены Иваном Грозным на Южный Урал. Здесь они основали множество поселений, в числе которых был и хутор Ивашла (ныне не существует), где в многодетной семье (четыре сестры и четыре брата, двое из которых умерли в младенчестве) рос будущий поэт. Мать Сорокина – крестьянка, знала множество стихов, пословиц и поговорок. Отец – лесник, участник Великой Отечественной войны, был ранен шесть раз, домой вернулся инвалидом. Большим потрясением для Сорокина стала трагическая смерть его старшего брата Анатолия (погиб в 1945-м году в глиняном карьере). С этого момента будущий поэт ощущал себя совершено взрослым, ответственным человеком.
В 14 лет, чтобы помочь семье, Сорокин уходит из родительского дома. В это время он уже автор нескольких прозаических и поэтических публикаций в районной прессе (первая из них, по свидетельству самого Сорокина, рассказ «Поэт»). Закончив семилетку, Сорокин поступает в челябинское ФЗО № 5, по окончании которого десять лет работает оператором электрокрана в 1-м мартене Челябинского металлургического завода. Параллельно он заканчивает вечернюю школу, учится в горно-металлургическом техникуме, посещает литобъединение «Металлург», много печатается в областной прессе. Одаренного поэта поддерживают земляки: писатель Н. Воронов публикует его в альманахе «Уральская новь» (1957), а поэтесса Л. Татьяничева редактирует первую книгу «Мечта» (Челябинск, 1960), стихи из которой «Мы простые парни, работяги, Дышим вечным пламенем отваги…» позволяют впоследствии ряду критиков причислить Сорокина к продолжателям «рабочей темы» (Макаров А.). Но в следующих сборниках «Мне Россия сердце подарила» (1962) и «Я не знаю покоя» (1962) вырисовывается иной лирический герой, который ставит более масштабные задачи, чем воспевание рабочего класса: «Век поэта – грозное мерило, / Всё, что есть в душе, / Не утаю. / Мне Россия сердце подарила, / Я его России отдаю!».
В 1962 году по рекомендации Леонида Соболева, Бориса Ручьева и Василия Федорова Сорокин вступает в Союз писателей СССР. В следующем году по настоянию В. Федорова он приезжает в Москву для учебы на Высших Литературных Курсах, где занимается в поэтическом семинаре, руководимом критиком Александром Макаровым. В Литинституте и на ВЛК дружит с И. Акуловым, братьями Э. и В. Сафоновыми, Н. Рубцовым, Б. Примеровым, С. Кузнецовой, В. Машковцевым, А. Жигулиным и др. За неопубликованное стихотворение «Льву Троцкому» («Для тебя и ракета, и книга, / И такси, и гремучий состав, / Ты страшнее монгольского ига, / Ядовитый сионский удав!») и ряд других произведений Сорокина подвергается многолетнему прессингу со стороны КГБ.
После окончания ВЛК в 1965-67 гг. Сорокин заведует отделом поэзии в саратовском журнале «Волга». В книге «Лирика» (1966) он выступает как яркий и самобытный поэт любовной темы: «Я люблю тебя очень и очень, / Так, что всюду – куда ни пойди, / Не глаза, а иконные очи, / Светят мне бесконечно в пути».
В 1968-69 гг. Сорокин ведет отдел очерка и публицистики в журнале «Молодая гвардия», который в те годы был главным рупором «Русского Возрождения». По-видимому, именно в это время он окончательно сформулировал основные художественно-эстетические и философские принципы своего творческого пути и гражданского поведения. В 1970-80 гг., будучи главным редактором издательства «Современник», Сорокин получает возможность претворить эти установки в жизнь, и блестяще справляется с поставленной задачей. «Современник» становится ведущим издательством русского (почвеннического, национально-государственного) направления, а сам поэт создает несколько произведений, вошедших в «золотой фонд» русской литературы ХХ века. В первую очередь, это поэмы «Евпатий Коловрат», «Пролетарий», «Дмитрий Донской», «Сейитназар», «Красный волгарь», «Две совы», «Золотая» (впервые напечатаны в книгах «Огонь» (1973), «Признание» (1974), «Плывущий Марс» (1977), «Лирика» (1979)). Характеризуя значимость жанра, Сорокин писал, что «поэт без поэмы – царь без короны», а его творческий метод отчасти раскрывает признание, сделанное им в критической книге «Благодарение»: «Поэма требует иногда целого пласта жизни. Поэма – карьер, где надо работать долго и умело, терпеливо и безответно».
Примером такого труда можно считать поэму «Дмитрий Донской». Это драматическое повествование (в пяти картинах) густо населено действующими лицами: Дмитрий Донской, Евдокия – жена князя, Сергий Радонежский, Карп – разведчик, его невеста, Пересвет, Мамай, Олег Рязанский – князь-изменник, Черт, Челубей, а также: бабы, мужики, князья, русские и татарские воины. Дух победительности, торжества (вообще свойственный творчеству Сорокина) властвует в поэме, а еще в ней ярко выражено ощущение беды и тревоги. И – явление Сергия Радонежского в прологе произведения, что в атеистическое время 70-х было более чем смелым сюжетным ходом. Поэма получилась, с одной стороны, очень религиозной, с другой, весьма светской, точно объясняющей цель и содержание жизни мирянина. В чем же эта цель? Автор дает ответ в эпилоге: «Беречь Россию не устану, / Она – прозрение моё, / Когда умру, то рядом встану / Я с теми, кто берег её». Тема Родины, тема любви, таким образом, становится ведущей в творчестве поэта.
В 1978 году Сорокин подвергается целому ряду нападок со стороны тогдашних «верхов» – партаппаратчики лишают его квартиры, вселив в неё мультимиллиардеру Кристину Онассис; вместе с другими руководителями «Современника» он проходит через позорную и несправедливую процедуру партийного суда – Комитета Партийного Контроля; Михаил Шолохов, по наущению своего окружения, посылает в Политбюро телеграммы с требованием снять с должности «хамоватого парня Сорокина» (которого классик даже никогда не видел). Эти внешние обстоятельства существенным образом повлияли на жизнелюбивую и темпераментную поэзию Сорокина Виктор Кочетков, поэт старшего, военного поколения, в одной из своих работ написал: “…на долю поколения, к которому принадлежит Валентин Сорокин, выпали вроде бы самые “тихие”, самые бескровные годы. Но на дне этих лет таилась такая горечь, которая в особый цвет окрасила не один лирический сборник, не одну прозаическую книгу. Лирика Валентина Сорокина соединила в себе и драму прошлого, и сумятицу настоящего, и надежду будущего” (цитируется по книге Сычевой Л., стр. 118) В наиболее явном виде трагедия «тихого времени» отразилась в сборнике «Посреди холма» (1983), где возникает образ одинокого и сильного человека, ощущающего грядущую катастрофу русского народа и государства: «…Но не летят знакомо журавли. / Я видел сон: они крестов коснулись, / И в заревой растаяли пыли, / И никогда уж больше не вернулись».
С 1983-го года Сорокин руководит Высшими Литературными Курсами. В 1986-м году за книгу «Хочу быть ветром» (1982), где, в основном, была представлена любовная лирика, поэт удостоен Государственной премии РСФСР (прежде, в 1974-м, он стал Лауреатом премии им. Ленинского Комсомола, хотя «комсомольская» и «партийная» тематики ему никогда не были свойственны). Все 80-е годы Сорокин сражается за судьбу своей большой эпической поэмы «Бессмертный маршал» (о Георгии Жукове), завершенной еще в 1978-м году. Цензурные и партийные преследования многострадальной поэмы были таковы, что в отдельные годы из нее вымарывали до 1500 строк – власти обвиняли автора в «антисоветчине», требуя убрать образы Берии, Сталина, да и сам Жуков казался ЦК КПСС «недостаточно коммунистом». Полностью поэма была опубликована только в 1989 году.
Распад СССР, национальные войны на окраинах некогда единой державы поэт переживает очень тяжело. Именно в эти годы в периодике появляются очерки Сорокина о погибших русских поэтах – Сергее Есенине, Борисе Корнилове, Павле Васильеве, Николае Рубцове и др., составившие впоследствии документально-публицистическую книгу «Крест поэта» (1995). Кровавые события 1993 года легли в основу поэмы «Батый в Кремле». В этом произведении кроме характерных для поэта горько-обличительных, гневных интонаций много народной лексики и сатирических приемов: «А Батый на «ЗИЛе» мчится / И кобенится, мурло: / «Не успел я помочиться / Вертолету на крыло!..»
В 1996 году в книге «Будь со мной» Сорокин возвращается к любовной лирике. Для поэта характерно слияние любимой женщины, России, матери в едином образе лирической героини: «Глаза твои, глаза её / И колокольный звон, / Все это – вечное, моё, / Протяжное, как стон!». Кроме того, любовная лирика Сорокина отличается глубокой интимностью и чувственностью: «Нам тоской разлуки не согреться. / Белые деревья. / Лунный чад. / И тебе под маленькое сердце / Кровь и свет страстей моих стучат».
Параллельно поэт работает над циклом политических басен («Басни и сказы про ельцинские проказы», 1997) и очерками новейшего «смутного времени» («Обида и боль», «Отстаньте от нас!..», 2002). Очерки В. Сорокина отличаются большой страстностью, бескомпромиссностью, ярко выраженным национальным чувством: «Сионистская гондонная печать отравила добрые отношения между нами и мусульманами: какой нормальный народ вынесет, стерпит спидовую гоп-компанию иуд?..» Документальный роман в новеллах «Биллы и дебилы» (2003), где Сорокин касается, в основном, своей работы в «Современнике», дает прекрасный образец прозы поэта – импульсивной, ироничной, точной в оценках, с многочисленными лирическими отступлениями. В поэтическую книгу «Голос любви» (2003) вошли стихотворения, написанные в последние годы, а так же те, что не были опубликованы в советское время из-за цензурных препятствий.
После распада СССР в качестве сопредседателя Союза писателей России Сорокин способствует восстановлению литературного процесса в национальных республиках, с 2002 года работает заместителем председателя исполкома Международного Сообщества Писательских Союзов. В 2000-м году за поэму «Бессмертный маршал» ему присуждена Международная премия им. М.А. Шолохова. Сорокин также удостоен литературных премий имени А. Твардовского, В. Федорова, В. Тредиаковского и др.
В последние годы в стихах C. все яснее звучат христианские мотивы. Поэт осознает свое творчество как мессианское служение: «К Родине склоняясь головою, / Знаю, Бог мне указал перстом / Стать землей, молитвою, травою, / Эхом стать в моем краю пустом!..» (Ср. у Пушкина: «И неподкупный голос мой / Был эхом русского народа».)
Сорокин – автор очерков о многих поэтах и писателях, своих современниках: Б. Ручьеве, Л. Татьяничевой, В. Федорове, П. Проскурине, Ю. Бондареве, Е. Исаеве, В. Семакине, И. Шевцове, Н. Воронове, И. Акулове, М. Львове, Д. Ковалеве, В. Бокове, С. Куняеве, А. Маркове, А. Прокофьеве, С. Богданове, В. Машковцеве, А. Филатове, С. Викулове, С. Поделкове, В. Кочеткове, Ю. Прокушеве, О. Шестинском и др. Стихи Сорокина переведены на многие европейские языки, на арабский (у поэта есть большой стихотворный цикл «Древняя песнь Иордана»), японский и хинди.
Жизнь и деятельность Сорокина высоко оценивают его современники. «Мир в свете любви», – такова, по мнению Бор. Леонова (стр. 250), поэзия Сорокина «Он из тех поэтов, которые не украшают красоту, а как бы придвигают её к людям», – считает Михаил Беляев (стр. 3-4). «В Сорокине живет большая поэтическая стихия, которая, на мой взгляд, сродни или близка к поэтической стихии Бориса Корнилова и Павла Васильева. Те же широта, размах, удаль, яркие живописные мазки, народный язык… Сорокин – поэт ярко выраженного национального чувства. Он – поэт громкий и громко говорит о своей любви к Родине. Да будет он правильно понят и современниками, и потомками», – говорил Михаил Львов (стр.4-5). По понятным причинам, подобных оценок от либеральных писателей и критиков Сорокин не удостоился.
ЖИЗНЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ. Абрамов Фёдор Александрович
В 1979 – член штаба “Витязи”. Абрамов не уставал повторять: социальные, экономические, экологические проблемы неотрывны от духовных, нравственных. “Нельзя заново возделать русское поле, не возделывая души человеческие”. “Социальная перестройка, не подкреплённая душевной работой каждого, не может дать должных результатов”. Тогда же он провидчески рассуждал о крайностях “рыночной экономики”: “нельзя доводить принцип частной инициативы, частной собственности до крайности. Полное разъединение людей. Духовное обнищание. Помешательство на копейке. А раз бездуховность – секс… Превращение человека в свою противоположность, надругательство над человеком. Все коммерция. Все бизнес. Нет литературы, искусства, кино и т.д. Регулирование государства необходимо”.
__________________________________________________________
1987 в веркольской школе создан Литературно-мемориальный музей Абрамова. Именем Абрамова названы улицы в Верколе, Карпогорах, Архангельске. Имя Абрамова носит школа в Верколе, библиотеки в Карпогорах и Санкт-Петербурге. В 2000 в Архангельске учреждена Всероссийская литературная премия им. Фёдора Абрамова.
Имя Абрамова присвоено малой планете №3409.
Фёдор Абрамов родился в крестьянской семье, был младшим из пяти детей. Отец: Александр Степанович Абрамов (1878—1921), занимался извозом в Архангельске. Мать: Степанида Павловна, урождённая Заварзина (1883—1947), крестьянка из староверов. Когда Фёдору было 2 года, умер отец. После окончания Веркольской начальной школы-четырёхлетки Абрамов пошёл в 5 класс в Кушкопальскую школу. В 1933 году Фёдор переехал в райцентр — село Карпогоры (45 км от Верколы), чтобы закончить десятилетнюю школу. В 1938 году после окончания с отличием средней школы был зачислен без экзаменов на филологический факультет Ленинградского университета.
После третьего курса, 22 июня 1941 года ушёл добровольцем в народное ополчение. Служил пулемётчиком 377-го артиллерийско-пулемётного батальона, в сентябре 1941 года был ранен в руку, после короткого лечения вновь вернулся на передовую. В ноябре 1941 года был тяжело ранен (пулей перебиты обе ноги), лишь по случайности обнаружен бойцом похоронной команды, собиравшей убитых. Провёл блокадную зиму 1941—1942 года в ленинградском госпитале, в апреле 1942 года был эвакуирован по льду Ладожского озера одной из последних машин. По ранению получил отпуск на 3 месяца, преподавал в Карпогорской школе. Признан годным к нестроевой службе, с июля 1942 года был заместителем командира роты в 33-м запасном стрелковом полку в Архангельском военном округе, с февраля 1943 года — помощником командира взвода Архангельского военно-пулемётного училища. С апреля 1943 года был переведён в отдел контрразведки «Смерш» на должность помощника оперуполномоченного резерва, с августа 1943 года — следователь, с июня 1944 года — старший следователь следственного отделения отдела контрразведки[2]. О том времени написал автобиографическую повесть «Кто он?», опубликованную его вдовой после его смерти[3]. Демобилизован осенью 1945 года.
Окончил с отличием филологический факультет Ленинградского государственного университета (1948) и поступил в аспирантуру ЛГУ. В 1949 году, в бытность аспирантом, участвовал в травле профессоров-«космополитов» (Бориса Эйхенбаума, Григория Гуковского, Марка Азадовского и других). Этих эпизодов своей карьеры Абрамов впоследствии стыдился[4].
Во время учёбы познакомился со своей будущей женой Людмилой Крутиковой (впоследствии — литературным критиком, исследователем творчества И. А. Бунина). В 1951 году женился и защитил кандидатскую диссертацию по творчеству М. А. Шолохова. В 1951—1960 годах был старшим преподавателем, затем доцентом и заведующим кафедрой советской литературы ЛГУ.
В начале хрущёвской оттепели в 1954 году опубликовал в журнале «Новый мир» статью «Люди колхозной деревни в послевоенной литературе», в которой выступил против лакировки положения дел на селе. Под угрозой увольнения из ЛГУ был вынужден признать ошибочность своей статьи.
В летние каникулы 1950 года на хуторе Дорище Новгородской области Абрамов начал писать свой первый роман «Братья и сёстры», который был закончен через шесть лет. В течение двух лет роман не принимали к публикации, писателю отказали журналы «Октябрь» и «Новый мир». В 1958 году роман был опубликован в журнале «Нева» и был доброжелательно встречен критикой. В 1960 году Абрамов оставил кафедру и стал профессиональным литератором.
В 1963 году в журнале «Нева» вышла повесть «Вокруг да около», вызвавшая постановление Ленинградского горкома КПСС об искажении колхозной жизни, редактор журнала снят с работы.
В 1979 году в газете «Пинежская правда» Фёдор Абрамов опубликовал открытое письмо к своим землякам «Чем живём – кормимся?», вызвавшее противоречивые отклики пинежан. Письмо было перепечатано в газете «Правда» с сокращениями и изменениями текста без ведома автора[5].
Награждён орденом Ленина (1980), орденом Отечественной войны II степени и медалями «За оборону Ленинграда» и «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.».
30 октября 1981 года Фёдор Абрамов выступил на авторском вечере в Останкино, который транслировался по телевидению на всю страну. Конспект этого четырёхчасового выступления был опубликован в 1993 году[6].
Ф. А .Абрамов умер 14 мая 1983 года в Ленинграде. Похоронен в селе Веркола на правом берегу реки Пинега; на левом берегу находится Артемиево-Веркольский монастырь, вопросом восстановления которого Абрамов был озабочен в конце жизни. В Верколе открыт музей Абрамова.
Имя Фёдора Абрамова носят: школы и улицы в Верколе, Карпогорах, Архангельске, Санкт-Петербурге; библиотеки в Карпогорах и Санкт-Петербурге; улица в Санкт-Петербурге (2010); астероид (3409) Абрамов (1995); теплоход «Фёдор Абрамов» (1988), Всероссийский театральный фестиваль «Родниковое слово», Всероссийская литературная премия им. Ф. Абрамова[7].
ЖИЗНЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ. Сергей Михайлович Харламов
Сергей Михайлович Харламов родился в Кашире.
Рисовать начал с детства. Учился одновременно в обычной и художественной школе. Закончил Московский художественно-промышленный институт им. С.Г. Строганова в 1966 году. в 1980-х годах участник и член штаба Российского движения “Витязи”.
Ныне Сергей Михайлович — народный художник России, профессор, секретарь Союза художников России, председатель правления Московского областного отделения Союза художников России — признанный мастер графического искусства, лауреат многочисленных премий и наград.
В ходе неустанных творческих поисков художник создал многочисленные живописные полотна и станковые гравюры. Наибольшую известность получили его книжные иллюстрации, выполненные в технике ксилографии. Любовь к книге, к русской литературе стала лейтмотивом всего творчества художника. На иллюстрирование каждой серьезной книги или на создание цикла станковых гравюр художник тратит годы упорного кропотливого труда.
Всего С.М.Харламов проиллюстрировал более 50 книг различных авторов. Среди них М. де Сервантес Сааведра, В. Шекспир, Г.Х. Андерсен, Г.Р. Державин, В.Т. Нарежный, Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой, М. Шолохов, Р. Гамзатов, поэты горной Шории, карело-финский эпос.
Сергей Харламов активно пропагандирует русское национальное искусство, выступая по радио и телевидению, участвуя в 50 выставках, публикуя в печати статьи о высокой нравственной миссии отечественной культуры.
Художник принимает активное участие в общественной жизни: он возглавляет правление Московской областной организации Союза художников РФ, активно борется за сохранение архитектурных памятников исторических городов России и, прежде всего, Москвы.
ЖИЗНЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ. ЮРИЙ ДУНАЕВ
Московский композитор Юрий Дунаев, автор вокальных, инструментальных, симфонических, вокально-симфонических и кантатно-ораториальных сочинений.
Юрий Дунаев родился в 1937 году в Новосибирске, но его детство и юность прошли в Астрахани. После окончания школы он уехал в столицу, где окончил Государственный музыкально-педагогический институт им. Гнесиных по специальности «Композиция».
В 1980г – член штаба “Витязи”.
В настоящее время композитор проживает в Москве, но не прерывает связь с Астраханью, сотрудничает с нашими земляками, в частности с народной артисткой РФ Надеждой Бабкиной, которая исполняет его произведения.
Произведения Юрия Дунаева звучат по астраханскому радио и телевидению, его музыку исполняют астраханские музыканты. Большинство своих произведений Юрий Александрович посвятил родному краю. Недавно вышел сборник его произведений, который так и называется «Музыкальное приношение городу Астрахани». Этот диск Юрий Александрович подарил сотрудникам УМЦ и разрешил опубликовать произведения для всеобщего обозрения (см. ниже)
Юрий Дунаев выпускник детской музыкальной школы №1 г.Астрахани и родную школу не забывает никогда, специально пишет произведения для учащихся школы. В этом году главной целью поездки стала подготовка к XI международному фестивалю «Дни современной музыки в Астрахани», который пройдет в октябре. В рамках фестиваля сводный хор ДМШ №1 и Астраханского музыкального колледжа им. М.П. Мусоргского исполнял его кантату «Дети России»
О композиторе:
В своих произведениях Юрий Дунаев развивает традиции русской классической музыки, и поэтому русская тема занимает значительное место в его творчестве. В этом ключе написана кантата «Моя Россия», оратории «Русь» и «Светоч», «Былина о Святогоре», вокально-симфонический цикл «Восторг внезапный ум пленил» на стихи М.В. Ломоносова и вокальный цикл «Река времён» на стихи Г.Р. Державина. В последнее время написаны вокально-хоровой цикл «Славянский триптих» и кантата «Чтоб на века Россию сохранить». В своем творчестве композитор уделил внимание и песенному жанру. Песни «Говори мне о России», «Голос матери», «Одного тебя полюбила я», «Русская рубашка» звучали в исполнении известных певцов: Владимира Трошина, Екатерины Шавриной, Надежды Бабкиной, Наталии Пашинской. Особое место в творчестве композитора занимает детская музыка. Его «Детскую кантату» на стихи Тамары Пономаревой исполняли солисты, хор и оркестр ансамбля им. В.С. Локтева в концертном зале им. П.И. Чайковского. Творческая деятельность композитора многогранна: сочинения Юрия Дунаева много раз звучали по Всесоюзному радио и знакомы большому числу радиослушателей; его музыка звучала на фестивалях «Московская осень», «Золотая осень», «Огни магистрали», «Каспийские зори», «Амурское понизовье», «Мастера искусств – труженикам села». В течение 12 лет в рамках МГО ВООПиК Юрий Александрович вел большую работу по возрождению (реставрации) богатейшей музыкальной культуры России.
В 1999 году за обширную творческую, концертную и просветительскую деятельность члену Союза композиторов Юрию Дунаеву присвоено почетное звание «Заслуженный деятель искусств России». Его произведения были исполнены и записаны на Всесоюзном радио лучшими исполнительскими коллективами страны. Вокальная музыка Юрия Дунаева исполнялась солистами Большого театра, а также оперного театра им. Станиславского и Немировича-Данченко. Его произведения неоднократно звучали в центральных концертных залах столицы и издавались издательствами «Музыка» и «Советский композитор».
Миф о Сталине: разоблачение фальсификаций
Авторы Илья Белоус, Юрий Белоус
В настоящее время наблюдается рост научного и общественного интереса к личности Сталина. В декабре 2014 года в общенациональной дискуссии от Левада-Центра об исторической роли Сталина в России положительных оценок наблюдалось больше половины (52%). Отрицательных – меньше трети (30%). Это стало действительно сенсацией – после 60 лет попыток забвения и даже уничтожения личности генсека его авторитет остается очень высоким.
Перед празднованием 70-летия Великой Победы авторитет Сталина еще более вырос. Мы могли наблюдать плакаты с его изображением в Краснодаре, Махачкале, Екатеринбурге и других городах, «сталинобусы» в Санкт-Петербурге, установку памятников в Липецке и Крыму (в планах – Санкт-Петербург, Екатеринбург), открытие мемориальных досок в Симферополе и Уссурийске. Это лишь некоторые из примеров, которые чрезвычайно переполошили либеральные СМИ и политиков.
Мы попытались проанализировать данный вопрос и сформировать свое мнение – ведь если репутация политического деятеля неподвластна десяткам лет «черного пиара» – это о многом говорит. Вынесем на обсуждение аргументы в защиту Сталина и, соответственно, контраргументы.
АРГУМЕНТ 1. В ЭПОХУ СТАЛИНА НАСЕЛЕНИЕ УВЕЛИЧИВАЛОСЬ, А ПРИ ЛИБЕРАЛАХ В ДЕВЯНОСТЫЕ ГОДЫ – КАТАСТРОФИЧЕСКИ СОКРАЩАЛОСЬ ЭТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ТАК:
Зеленой линией на графике обозначен рост населения в процентах (чем выше линия, тем выше процент), и, несмотря на войны, лучшая динамика – как раз во времена Сталина, причем одна из наилучших – в 1937 году. Демография населения – это существенный качественный показатель уровня жизни.
Так, с 1926 по 1954 годы, несмотря на голод и Великую Отечественную войну, население приросло на 50 миллионов человек.
А вот такого падения населения, как при либералах, не было даже в войны и голод. Для сравнения: с 1991 по 1999 год естественный прирост населения составил минус 5,8 миллиона человек, то есть вместо прироста была его убыль. Как выражался либерал-реформатор Анатолий Чубайс, «не вписались в рынок».
В Великую Отечественную войну людские потери СССР составили 6,3 миллиона военнослужащих убитыми и умерших от ранений, 555 тысяч умерших от болезней, погибших в результате происшествий, осужденных к расстрелу (по донесениям войск, лечебных учреждений, военных трибуналов) и 4,5 миллиона попавшими в плен и пропавшими без вести. Общие демографические потери (включающие погибшее мирное население на оккупированной территории и повышенную смертность на остальной территории СССР от невзгод войны) составили 26,6 миллионов человек.
Но даже в военные и послевоенные годы не было такого падения населения, как в девяностые годы, которые оказались для России в демографическом плане еще хуже.
Получается, что либеральная политика девяностых привела страну к демографической катастрофе, Сталин же ее избежал. Какими средствами? – нужно изучать. Отрицая Сталина, мы отрицаем весь его опыт руководства страной.
АРГУМЕНТ 2. ПРОМЫШЛЕННОЕ ПРОИЗВОДСТВО РОСЛО ВЫСОКИМИ ТЕМПАМИ
При Сталине было создано собственное мощное национальное производство. Перед войной по объему валовой промышленной продукции СССР стал второй державой в мире; совсем немного отставал от США, но опережал любую отдельно взятую европейскую страну (Индустриализация СССР, 1933—1937. Документы и материалы. — М.: Наука, 1971. — С. 598). Советская промышленность родилась и, что важнее, действовала в те самые 30-е годы, когда после великого кризиса экономика капиталистических стран фактически топталась на месте. Советская индустриализация внесла изменения в баланс мировых сил. С точки зрения промышленного развития нерусские республики не только не подвергались дискриминации, но и оказывались в предпочтительном положении, а некоторые из них (в Средней Азии) развивались быстрее, чем остальные части страны. Бывшие окраины активно включились в хозяйственные преобразования. Впечатляющий рост кадров отмечался в области образования: численность персонала в системе Наркомпроса за тот же период удвоилась: с 1,3 миллиона до 3,7 миллиона человек. Также удвоилось число занятых в здравоохранении и научно-исследовательских учреждениях. Эти цифры показывают, что индустриализация по мере своего успеха начинала приносить благотворные плоды не только в виде одного лишь усиления экономического потенциала страны. На национальных окраинах, где люди не знали грамоты, появилась сеть научных и научно-исследовательских учреждений, вузов, общеобразовательных школ, библиотек.
К 1937 году в СССР было создано 13 экономик 1913 года. Страна могла производить любую технику, включая военную. В 1953 году Королевым была осуществлена разработка эскизного проекта двухступенчатой баллистической ракеты дальнего действия массой до 170 тонн с отделяющейся головной частью массой 3 тонны на дальность 8 тысяч километров. Данный проект стал залогом дальнейших успехов в космосе.
Диаметрально противоположны этой тенденции либеральные девяностые годы, когда созданное «отцами» их «дети» проедали и распродавали, при этом не забывая разрушать советское государство под соусом западной идеологии. Средства производства практически не создавались.
При Сталине страна работала и создавала, в том числе благодаря высокому уровню дисциплины и наличию национальной идеи. В выражении на душу населения темпы роста в СССР были значительно выше, чем в любой из развитых стран мира.
АРГУМЕНТ 3. УРОВЕНЬ ЖИЗНИ ПРИ СТАЛИНЕ БЫЛ ЛУЧШИМ ЗА НОВЕЙШУЮ ИСТОРИЮ.
В наше время достаточно высокую популярность получил «курс гамбургера» (например, сколько гамбургеров можно купить на зарплату в разных странах). Но зачем нам заморские ядовитые в буквальном смысле яства? Измерим уровень жизни картошкой!
Согласно данному графику, на уровень 1953 года мы вышли только в 1970 году, но сейчас находимся ниже – и это при всех технологиях и прогрессе! Уровень жизни должен был вырасти многократно, но он не растет. Почему? Может быть ответ на поверхности – в феномене сталинского руководства? Значит, нам стоит изучить этот феномен, а не только вспоминать о жесткости правления. Рынок продуктов сегодня вырос за счет создания их на фабричных предприятиях, а не на мелких крестьянских фермах. Именно эту цель и преследовала сталинская коллективизация. Лица, которые активно препятствовали государственному курсу, создавали ему угрозу, естественно, подвергались наказанию, но разве стоит этому удивляться, и было ли это особенностью отдельно взятой страны того времени? В 1953 году средняя зарплата в СССР составляла 719 рублей, то есть 179 долларов по тогдашнему курсу. С учётом инфляции в пересчете на сегодня – около 1600 – 1700 долларов. Сейчас средняя зарплата составляет не выше 500 долларов, при этом большую часть получает 10% самых богатых. Выходит, никогда после Сталина народ столько не зарабатывал. А если учесть так называемый «социальный пакет»: квартиры, бесплатное образование, путевки, медицинское обслуживание?
При Сталине было построено общество социальной справедливости, общество для трудящихся. Авторитет Сталина до войны и особенно после войны был настолько велик, что это угрожало мировой финансовой олигархии. Коммунистические государства и движения стали распространяться по всем континентам. Единственным выходом для олигархии было начать кампанию по уничижению Сталина, сначала «лично», а затем СССР и коммунистов во всех странах.
Кстати, именно критика культа личности Сталина Хрущевым стала причиной ухудшения отношений с Китаем. «Оттепель» в СССР была использована в большей мере ЦРУ. «Глоток свежего западного воздуха» оказался ложкой меда в бочке дегтя. Страна была наводнена представителями западных служб, которые вели в СССР подрывную работу. С ними уже придется разбираться Брежневу. Китай стал союзником США. В реализации принципа мирного сосуществования со странами европейской «демократии» уже сам Хрущев столкнулся в ООН с «проамериканским клубом». Прозрение к Хрущеву пришло поздно. Поддержка Фиделя Кастро, Патриса Лумумбы, Нкрума Кваме, ведущих борьбу с США за независимость, завершила «советскую оттепель» и вызвала новый виток «холодной войны». Что еще сделал Хрущев? Передал Крым в УССР, чем активизировал программу Запада за «вызволение Украины из СССР» (напомним, что такое «дело» было заведено еще при Сталине).
НАШИ ТРИ КОНТРАРГУМЕНТА, ОПРОВЕРГАЮЩИЕ ДОВОДЫ ПРОТИВНИКОВ СТАЛИНА
КОНТРАРГУМЕНТ 1. СТАЛИН РАЗВЯЗАЛ ВТОРУЮ МИРОВУЮ ВОЙНУ
Война шла уже с 1935 года. В 1935–1936 годах Муссолини захватил единственное независимое тогда в Африке государство Эфиопию. В 1936–1939 годах итало-германская агрессия в Испанию, свергнута республика, поставлено фашистское правительство Франко. В 1937–1945 – японско-китайская война. Японцы захватили Маньчжурию. Вторжение в Китай осуществила страна – союзница Гитлера по Антикоминтерновскому блоку. В 1938 году Гитлер уже присоединил Австрию и Судеты. В марте 1939 всю Чехословакию. При этом нас уверяют, что мировая война началась 1 сентября 1939 года нападением Гитлера на Польшу, и войну развязывал Сталин. Война началась в 1935–1937 годах при молчаливом согласии Англии, Франции и США. А в 1938 году уже при открытом согласии в Мюнхене . Союзники объявили начало мировой войны с даты вторжения Гитлера в Польшу, чтоб не запачкать свои англо-французские мундиры, свалить развязывание войны на Сталина и Гитлера. СССР, введя войска в сентябре 1939 года в Польшу, спас украинский и белорусский народы. Все они забыли расовую программу «Ост» – освобождение земли до Урала от славян-«недочеловеков» для немецких колонистов. Истребление поляков, евреев, цыган. Эстония, Латвия и Литва подлежали полному онемечиванию.
КОНТРАРГУМЕНТ 2. РЕПРЕССИИ. ПЕРЕГИБЫ В РЕПРЕССИЯХ БЫЛИ ПРОВОКАЦИЕЙ ПЯТОЙ КОЛОННЫ
Этот факт задокументирован. Контраргумент подтверждается архивными материалами. Маршал Советского Союза (1935) М. Н. Тухачевский, репрессированный в 1937 году по «Делу военных», в своей рукописи писал, что с 1932 года при поддержке Британии и Германии он готовил заговор генералов, который не удалось осуществить Антанте и Колчаку. На этот раз целью было свержение Сталина (были планы и физического устранения). Подтверждением этому являются, помимо рукописи Тухачевского – рассекреченные советские, немецкие, британские документы.
В ЦК ВКП(б) заговор возглавил литовец Иосиф Варейкис, который «особо отличился» в 1937 году на посту Первого секретаря Далькрайкома ВКП (б) составлением «расстрельных списков» и депортацией корейцев в Среднюю Азию. 8 сентября Варейкис направил Иосифу Сталину доклад о проделанной работе, в котором рассказал о ситуации в Дальневосточном крае и об успехах в разоблачении врагов народа. Он сообщал, что только среди работников железных дорог были выявлены и расстреляны 500 шпионов.
Варейкис был расстрелян, как предатель, по приговору Военной коллегии Верховного суда СССР.
Особенно усиленно велась диверсионная работа на национальных окраинах (в том числе на Украине) с целью развала СССР. В планы Запада по расшатыванию советского режима входила и провокация с составлением «расстрельных списков» – тогдашних сакральных жертв Запада. На фоне контрработы ОГПУ-НКВД «с вредителями» началось оклеветание честных людей и включение их в эти списки. Затем в работу включалась так называемая областная «расстрельная тройка», состоявшая из начальника областного управления НКВД, секретаря обкома и прокурора области. Решения выносились тройкой заочно по материалам дел, представляемым органами НКВД, а в некоторых случаях и при отсутствии каких-либо материалов – по представляемым спискам арестованных, даже по телеграфу (например, из Игарки в Красноярск). Процедура рассмотрения дел была свободной, протоколов не велось. Характерным признаком дел, рассматриваемых «тройками», было минимальное количество документов, на основании которых выносилось решение о применении репрессии. Решением Политбюро ЦК ВКП(б) N П65/116 от 17 ноября 1938 года судебные тройки были ликвидированы. Дела передавались на рассмотрение судов или Особого Совещания при НКВД СССР.
ФАКТ 2. В «ГОДЫ РЕПРЕССИЙ» В СССР СИДЕЛО ЗА РЕШЕТКОЙ НЕ БОЛЬШЕ ЛЮДЕЙ, ЧЕМ В СОВРЕМЕННОЙ АМЕРИКЕ. ЧИСЛО ЖЕРТВ РЕПРЕССИЙ ЗАВЫШЕНО
Невероятно, но факт. Согласно данным Международного центра тюремных исследований (ICPS), сегодня в образцово-демократических и свободных США на сто тысяч человек населения сидит в среднем 738 человек, а в абсолютном выражении – 2 217 000 человек. Для сравнения, в России сейчас эта цифра составляет 640 человек на сто тысяч, или 673 818 человек.
Согласно статистике, которую В.Н. Земсков опубликовал в журнале «Социс», в 1930-х годах в СССР в среднем было 583 заключенных на сто тысяч. Очень важна оговорка о том, что в это время в СССР, по рассказам очевидцев, большая часть уголовных преступников была за решеткой, а в современной России из-за слишком либеральных законов зачастую преступники разгуливают на свободе.
Ниже приведен один из способов запугивания населения образом Сталина:
Фото: twitter.com/stalinbus/status/593651442205990912 / Сотрудник общества «Мемориал», которое финансируется американским фондом NED, в интервью «Эху Москвы» слишком увлекся манипулированием цифрами.
Механизм манипулирования сознанием общества с политическими целями мастерски раскрыт советским российским ученым Сергеем Георгиевичем Кара-Мурзой в его книге, учебном пособии для студентов «Манипуляция сознанием». В 17 главе «Воздействие на оснащение ума» в программах информационных войн особо отмечает эффективность разрушения у человека способности «взвешивать» явления, утраты чувства меры при манипуляции с числами: «Речь идет не о том, что человек теряет инструмент измерения и снижает точность, «меряет на глазок», он теряет саму систему координат, в которую мы помещаем реальность, чтобы ориентироваться в ней и делать более или менее правильные выводы». «Самой крупной кампанией по манипуляции сознанием с помощью числа», по его мнению, были связаны со сталинскими репрессиями: «Общественное сознание до сих пор отвергает всякую рациональную информацию о действительных количественных масштабах репрессий. А значит, именно их количественная сторона была важна для манипуляторов».
Подобные же махинации производились с числом «кулацких ссылок», с судьбой советских военнопленных, вернувшихся после немецкого плена и пр. Так, советский и российский историк и писатель, директор Государственного музея истории ГУЛАГа Антон Владимирович Антонов-Овсеенко писал в своей статье: «По данным Управления общего снабжения ГУЛАГа, на довольствии в местах заключения состояло без малого 16 миллионов — по числу пайкодач в первые послевоенные годы».
Сергей Кара-Мурза разоблачает эту фальсификацию: «В списке лиц, пользовавшихся этим документом, фамилия Антонова-Овсеенко отсутствует. Следовательно, он не видел этого документа и приводит его с чьих-то слов, причем с грубейшим искажением смысла. Если бы А. В. Антонов-Овсеенко видел этот документ, то наверняка бы обратил внимание на запятую между цифрами 1 и 6, так как в действительности осенью 1945 года в лагерях и колониях ГУЛАГа содержалось не 16 млн., а 1,6 млн. заключенных. В материалах всесоюзных переписей населения 1937 и 1939 годов численность спецконтингента НКВД группы «В» (заключенные и трудпоселенцы) совпадает с нашими данными, взятыми из статистической отчетности ГУЛАГа НКВД СССР, тюремного управления НКВД СССР и Отдела трудовых поселений ГУЛАГа НКВД СССР». Как несложно — убрал запятую, запустил число в СМИ – и сотни миллионов человек верят. А когда возник стереотип, никакие доводы разума уже манипулятору не страшны.
В качестве политических жертв репрессий выдаются обычные уголовники. Это подтверждает статистика преступлений. В 1940 году при населении в 193 млн. чел. в СССР было 6 549 убийств, а в 2005 году в России при населении в 145 млн. человек убийств почти в 5 раз больше – 30 800.
Контраргумент 3. Сталин расправлялся с церковью и священниками: фальсификация
Архиепископ Лука, русский духовный писатель, епископ Русской православной церкви; с мая 1946 года архиепископ Симферопольский и Крымский, свидетельствует, что Сталин никогда не боролся с церковью: «Сталин боролся за величие России и фактически сохранил Церковь Христову от погрома, проводившегося троцкистами, в большинстве своем ненавидевшими и Церковь, и Россию, и русский народ с его историей. Сталин сохранил Россию, показал, что она значит для мира. Поэтому я, как православный христианин и русский патриот низко кланяюсь Сталину». При Сталине государство не вмешивалось в дела церкви, церковь была свободной.
«По отношению к религии, служителям русской православной церкви и православноверующим ЦК постановляет: 1) Признать нецелесообразной впредь практику органов НКВД СССР в части арестов служителей русской православной церкви, преследования верующих. 2) Указание товарища Ульянова (Ленина) от 1 мая 1919 года за N13666 – 2 «О борьбе с попами и религией», адресованное пред. ВЧК товарищу Дзержинскому, и все соответствующие инструкции ВЧК – ОГПУ – НКВД, касающиеся преследования служителей русской православной церкви и православноверующих, – отменить». ВЫПИСКА ИЗ ПРОТОКОЛА N98 ЗАСЕДАНИЯ ПОЛИТБЮРО ЦК ОТ 11.11.1939 г.
Итог Личность Сталина остается в исторической науке мало изученной. Демонизация образа его на Западе и в СССР после его смерти не позволяет ученым, даже после открытия секретных архивов, воссоздать правдивую картину жизни страны в правление И. В. Сталина. Демонизация Сталина логически перешла в демонизацию образа целой страны. Ни в одной стране Европы нет аналога такого пристрастного отношения к руководителю государства, как к Сталину, перед образом которого в глазах Европы меркнут военные преступления Гитлера и его пособников.
Основываясь на выше изложенном, мы выносим на обсуждение общественности следующие положения:
1. Положительный образ И. В. Сталина следует вернуть не только в историю России, но и в мировую историю.
2. Заслуги И. В. Сталина, как государственного деятеля велики. Сталин спас Россию от разрушения после Первой мировой войны и последовавшей за ней революцией, гражданской войной и интервенцией. Вряд ли во всех этих потрясениях можно обвинять Сталина. Он не дал странам Антанты и США разорвать страну на куски. Более того он смог восстановить почти всю Россию в границах СССР, создав таким образом условия для всех нерусских республик стать экономически и культурно процветающими государственными образованиями. Ни у одного из этих народов до СССР не было развитой государственности.
3. Заслуги Сталина в области национального строительства велики. На месте развалившейся после войн России он создал могущественный Союз советских социалистических государств, национальное объединение, не знающее аналогов в истории. В рамках СССР в кратчайшие сроки все большие и малые народы реализовали свои права. Особенно это примечательно для народов Средней Азии, получивших свою государственность (Узбекистан, Туркменистан, Киргизия, Таджикистан, Казахстан). В 1936 году в СССР были гарантированы право на труд (не было безработицы), на бесплатное образование, на бесплатную медицину, на отдых (во всех республиках и областях возводились здравницы для взрослых, молодежи и детей), доступность каждому человеку культурных ценностей: книги, газеты, кино, театр, музеи, на государственность и развитие национальной культуры. Школы, вузы, техникумы, университеты, научно-исследовательские институты, филиалы АН быстро распространялись на национальные окраины, как и промышленные предприятия.
4. «Сталинская система труда» была выстроена на иных экономических законах, на иной социально-экономической организации. Европейской демократии, основанной на погоне за прибылью и рынками капитала, советская система противопоставила общественный труд и общественное производство. Эта система была создана, прекрасно функционировала и отразилась в кратчайшие сроки в успехах индустриализации. При Сталине былоипостроено общество социальной справедливости, не знающее аналогов в мире, о котором мечтали гуманисты эпохи Ренессанса, основанной на новой социально-экономической организации, исключающее дикие законы капиталистической конкуренции, утверждающие господство в экономике и политике (включая международную политику) финансовой олигархии.
5. Был запущен процесс объединения миллионов людей в коллективы, в которых трудящиеся творили все новые и новые формы самоорганизации на производстве, в культуре, в спорте, по борьбе с преступностью. Все это было проявлением подлинного, отличного от западного, народовластия. При Сталине было в своей основе сформировано общество с гуманистическими ценностями: коллективизм, взаимопомощь, трудолюбие, интернационализм, уважение к старшим, стремление постоянно повышать свой образовательный и культурный уровень. Всё это легло в основу воспитания молодежи. Организации детского пионерского и молодежного комсомольского движения также не имеют аналогов в мире.
6. В экономике материальные ценности, созданные в сталинские годы, были огромны. СССР превратился в страну с самой передовой промышленностью, была успешно проведена стратегия импортозамещаемой экономики. СССР мог производить любые машины и любое оборудование, включая атомную энергетику. Были заложены основы создания высокотехнологичного сельского хозяйства. Фото: http://ussr.vov.ru/plakati_1953.html
7. Сталин выстроил государство, которое смогло не только защитить свой суверенитет в годы Второй мировой войны, но и спасти от фашизма Европу и мир. В годы Второй мировой войны он проявил себя как талантливый полководец. Во многих городах Европы и Азии чтят память Сталина, приведшего величайшую в мире армию к Победе над фашизмом. Улицы и площади его имени, иногда даже памятники Сталину есть во многих городах Европы и Азии. Большинство памятников снесли в 90-е годы, остается вопрос о правомерности этого вандализма поколения детей, не знавших фронта и войны, забывших, как люди шли в бой и умирали с именем Сталина на устах, как в три смены от мала до велика ковали металл для Победы.
8. Реабилитация имени Сталина явится значимым событием для современной истории. Сегодня мы наблюдаем во многом похожие явления. Россия восстанавливает свое влияние в мире, становясь страной, независимой от западного влияния. В связи с этим, Запад инициировал информационную войну против нашего Президента В. В. Путина. В самой России вновь, как при Сталине и Горбачеве, активизировались агенты Запада. Наш народ лучше начинает понимать трудности, с которыми встретились деды при строительстве своего суверенного государства не западного образца. «Демократический» Запад (США) вновь не может нам позволить идти своим альтернативным путем, сделать свой цивилизационный выбор, свой путь, о котором мечтали наши деды. Реабилитация Сталина явится не только доказательством нашего права на свой исторический путь развития, но и будет отличным намеком для «пятой колонны», что вежливость нашего народа не может длиться вечно. Это будет и актом политической воли российского народа в поддержке твердого курса Президента В. В. Путина, его политики, направленной на укрепление суверенитета страны, на освобождение от западной экономической зависимости, на очищение от чумы извращенных западных ценностей. Сегодня мы понимаем, не было культа личности Сталина, было единение народа вокруг лидера в сложной войне против внутренней и внешней агрессии за сохранение Отечества. Подобно и сейчас мы консолидируемся вокруг нашего лидера – Президента РФ Путина. Мы уже слышим, как либералы говорят о культе личности Путина.
Совершенно оправданным сегодня является пересмотр роли личностей в истории, которые сохранили Россию, предотвратили ее раздел и превращение в сырьевой придаток Запада. Напротив, необходимо дать историческую оценку правителей страны, которые под руководством западных служб развалили Россию и СССР. Страна должна знать истинных героев, кто служил и укреплял Отечество, и антигероев – тех, кто его разрушал.
Волна популярности Сталина сейчас нарастает, поэтому и памятники и плакаты будут появляться. Это объяснимо: ведь только теперь мы стали осознавать контекст отечественной и мировой истории 30-х годов. Сейчас дух фашизма снова витает над миром. Война уже ведется против России, ведется новыми изощренными методами и технологиями. При отсутствии противодействия этой войне, в России вновь будут созданы условия для кризиса, как это уже было в 90-е годы. Выдержим ли еще раз?
Вместе с тем безжалостные цифры и рассекреченные документы показывают, что большая часть негативных материалов о Сталине сфабрикована. Мы предлагаем освободиться от стереотипа, изучить материалы, восстановить историческую справедливость, вписать имя Сталина в его эпоху, увидеть, например, что рядом со сломленными судьбами советских крестьян, были такие же сломленные судьбы американских фермеров в 1929 году, миллион которых ушли «в никуда», был полностью разорен средний класс в США. Это были суровые законы капиталистической индустриализации.
Исторические факты позволят выяснить, что Иосиф Сталин не был более жесток, чем его современники Черчилль, Трумэн или Аллен Даллес. Факты помогут сделать вывод, что самый оболганный в западной историографии и, что особо досадно, предан нами, россиянами, один из лучших государственных деятелей первой половины XX века, достойно представлявший нашу державу в составе «Большой тройки» в годы Второй мировой войны. Советская власть жила в военное время и действовала по законам советского времени. Человек, который дважды сохранил Россию и спас мир от фашизма, оболган и предан. Мы верим, что истина восторжествует, и вскоре российский народ сможет дать ответ на вопрос: Заслуживает ли Иосиф Сталин, чтобы ему ставили памятники? Иосиф Виссарионович, собравший расползавшуюся на куски страну и сделавший её единой и самой великой на Земле, предвидел информационную войну Запада, и верно говорил о том, что на его могилу после смерти нанесут кучу мусора, которую развеет ветер истории. Действительно, это были невероятно сложные времена. 1937-38 годы были самыми ожесточёнными из 30 лет правления. Такому политику, как Иосиф Сталин, уже было понятно, чем всё закончится войной, а если бы она началась с той развернутой агентурной сетью, которая существовала до 37 года, то катастрофа была бы неизбежна. Сейчас время тоже военное, только ведётся война против нас новыми методами и технологиями, однако при отсутствии противодействия ей насления умирает не меньшими темпами, чем в ходе геноцида, я покажу это чуть ниже. Совершенно оправданным сегодня, в острое политическое время, является пересмотр роли тех личностей в истории, которые могли защитить страну от гибели в периоды смуты и внешней агрессии. Сегодня мы наблюдаем во многом похожие явления: страна становится самой сильной в мире и независимой от западного империализма, лидера россиян Владимира Путина нещадно бьёт бич антироссийской пропаганды, начался невиданный разгул агентов Запада.
Предвидим речи либералов в качестве реакции на нашу позицию, их рассуждения о попранных Сталиным правах и свободах, о «тысячах миллионов» репрессированных, при этом, оправдывающих диктатуру Порошенко в Киеве, который все еще воюет со Сталиным.
Убеждены, мы не должны допустить повторения того времени в нашей стране, чтобы не пришлось возвращаться к методам Сталина. Мы просто обязаны сформировать у населения правильное понимание соотношения в государстве понятий «ПРАВО» и «СВОБОДА». Dura lex, sed lex – закон суров, но это закон и ему граждане должны следовать. Закон должен защищать государство и своих граждан. Закон должен быть особенно строг к национал-предателям, которые находятся в эшелонах власти. Невозможны свободы вне закона. Это и есть средство против внутренней оппозиции и сталинских жестких методов управления страной. «Зло» нужно видеть не в Сталине, а в нежелании нами изучать урок, который был дан Сталиным. Подтверждение этому Украина, которую Сталин спасал от внутренней оппозиции, связанной с западными разведками. Сегодня Украина захлебывается в крови гражданской войны. Разоблачение мифов о Сталине и восстановление его доброго имени будет не только данью исторической справедливости, но и станет отличным намёком для пятой колонны о том, что вежливость нашего народа не может длиться вечно, а также символом поддержки нашего Президента в самых твёрдых и сложных решениях, служащих укреплению и расцвету страны, очищению страны от западной экономической зависимости и ментальной чумы извращенных западных ценностей.
Источнк:
ЖИЗНЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ. ВЯЧЕСЛАВ КОБЗЕВ.
ВЯЧЕСЛАВ КОБЗЕВ, русский бас, полюбился слушателям исполнением народных песен. Немало среди его поклонников и любителей русского романса, который в его репертуаре занимает достойное место. ЧЛЕН ШТАБА “ВИТЯЗИ” В 1980-х. Среди многих граней таланта Вячеслава Кобзева еще до конца не оценены его композиторские способности.
От своей песни «Весна на Родине», молитвенно высокой и кристально чистой, он легко переходит к распевно-лирической мелодии, своей же песни на слова Расула Гамзатова «Нетленна красота». Это — цитаты из очень доброй статьи поэта Валентина Суховского в журнале «Встреча». Трудно написать лучше и не повториться. Поэтому поставим задачу взглянуть на основные вехи прошедшего десятилетия, которое сравнимо с самыми тяжелыми периодами в истории нашего государства. Пожалуй, больше всего аналогий с двадцатыми годами. Многие тогда не выдержали, многие не выдерживают и сейчас. А Кобзев не дрогнул, не свернул с дороги, которую сам и прокладывает. Он может гордиться созданной композицией «Поле Куликово»- это серьезный вклад в сокровищницу мировой культуры. Большая работа была проведена, чтобы выпустить в свет «Музыкальные фрески» по «Слову о полку Игореве» (Композитор Алла Боковец, Кобзев — соавтор и исполнитель).
Народный артист РФ Вячеслав Кобзев в образе князя Игоря, 2003
Премьера «Фресок» состоялась в 1991 году в Колонном зале Дома Союзов, и зто стало музыкальной сенсацией года, а в 1993году концертное исполнение «Фресок» и «Русских песен» Прокофьева (солист Кобзев и Национальный академический оркестр народных инструментов под управлением Николая Калинина) было отмечено одной из первых премий мэрии Москвы. Связь со «Словом» — величайшим памятником древнерусской культуры — давняя, прочная. По сути, он сейчас несет знамя Общественного музея «Слова о полку Игореве». А первым его знаменосцем и создателем организации, объединившей многих патриотов, был Игорь Кобзев . Однофамилец, единомышленник, поэт и художник. »Слово» объединяло и объединяет Русь — и Великую, и Белую, и Малую. Поэтому появился во время распада Советского Союза первый в мире компакт-диск с украинскими песнями и русскими романсами. А в 1992 году Французская аудио-видео компания на ежегодном Международном фестивале назвала его в десятке лучших. Подарочный тираж попал в хорошие и добрые руки.
Одним из первых его обладателей стал советник по культуре Украинского посольства Виталий Крикуненко — знаток и украинской, и русской культуры. С ним завязались теплые взаимоотношения. Певец стал частым и желанным гостем не только в посольстве, но и в Украинском культурном центре. И не зря тогдашний замминистра Украины на Декаде украинской культуры в Москве назвал Кобзева посланцем украинской песни «на Москви». Следующий, 1994 год, ознаменован присуждением звания «Заслуженный артист России». 1995-й прошел под знаком Победы. С программой, посвященной славной дате, певец выступал перед ветеранами. И не счесть благотворительных концертов в тот год. А главным был Большой Концерт в Академии имени Гнесиных… В 1996 году Россия праздновала 300-летие отечественного флота. ЕДИНСТВЕННЫМ представителем российской культуры в морском походе по портовым городам Европы был Вячеслав Кобзев . Он выступал перед благородной и благодарной публикой — партизанами Норвегии, военными атташе. В Гавре ему подпевали ветераны французского Сопротивления. Альтернативой была экскурсия в Париж. Артист предпочел работу отдыху. 1997 год памятен участием в Большом соборном хоре у Храма Христа Спасителя. Исполнялся «Монастырский хорал» Анатолия Полетаева. За спиной солиста стоял трехтысячный хор! В 1998 году на 7-м Международном фестивале лирической украинской песни «Золотые трембиты» в Трускавце под председательством Народного артиста СССР Дмитрия Гнатюка опять единственным представителем России был Кобзев . К третьему туру жюри принимают единодушное решение — первое место присуждается русскому певцу.
1999 был годом празднования во всем мире 200-летия со дня рождения А.С.Пушкина. Кобзев создает программу «И жизнь, и слезы, и любовь». А в день рождения он выступает с оркестром имени Осипова на самой почетной площадке — напротив памятника великому поэту . 2000 год — выступление в Соборном зале Храма Христа Спасителя с «Чтением дьяком люду московскому послания патриарха Гермогена к тушинским изменникам в 1609 году»(композитор Александр Кастальский). За эту работу Вячеслав Михайлович получил почетный диплом Четвертого Рождественского фестиваля искусств «Россия православная». 2000 год — назван ЮНЕСКО годом «Слова о полку Игореве». Юбилейное заседание, посвященное 200-летию со дня публикации, состоялось в Международном центре славянской культуры. И, как девять лет назад, долго не смолкали аплодисменты после выступления Вячеслава Кобзева с «Музыкальными фресками». Наконец, 2001 год — создание программы » Колокола пробуждения», посвященной Победе. Премьера программы состоялась в Кремле перед построенным президентским полком в дни празднования Победы. Не только 60-летию Победы под Москвой, но и победе русского духа. И в это веришь, глядя на стройного, подтянутого, работоспособногo человека, хранящего лучшее из культуры древней Руси и созидающего в ее лучших традициях.(Из интернет-статьи Елены Билебрук в серии «Кто есть кто»)
В декабре 2005 года Народный артист России Вячеслав Кобзев награжден за выдающиеся заслуги в отечественной культуре «Золотой медалью имени Петра Великого». В апреле 2010 года Академия наук и искусств Союза (Президент Академии В.В.Аксенов) «За большой вклад в науку и искусство и выдающиеся достижения» избрала В.М. Кобзева Действительным Членом Академии.
На Международном Творческом Конкурсе «Вечная память» 2010 года песня автора-исполнителя Вячеслава Кобзева «Великая победа» на стихи Николая Беседина получила Диплом 1-й степени.