Владыка сказал: «Поднимайте народ!»

 

ПРЕЗИДЕНТ РОО “БОРОДИНО 2012-2045”,

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ПОПЕЧИТЕЛЬСКОГО СОВЕТА БОРОДИНСКОГО ПОЛЯ

И СТРАСТНОГО МОНАСТЫРЯ НА ПУШКИНСКОЙ ПЛОЩАДИ МОСКВЫ,

 ПОПЕЧИТЕЛЬСКОГО СОВЕТА НАЦИОНАЛЬНОГО ПАРКА «ЛОСИНЫЙ ОСТРОВ»

САЛЬНИКОВ ГЕННАДИЙ ПАВЛОВИЧ.

Геннадий Павлович Сальников 5

 Впервые мысли о возрождении московского Страстного монастыря у меня возникли

еще в 1970 г. В тот год меня приняли певцом в Государственный академический

русский хор имени Свешникова, а я жил на Малой Бронной и очень любил гулять по

Тверскому бульвару, мысленно представляя как по нему же прогуливался Пушкин,

подходил к Страстному монастырю, снимал шляпу…

Картинка 583 из 3502

 Страстной монастырь и памятник Пушкину в Москве.
Фото Александра Родченко. 1920-е годы.

Спустя десять лет я начал активно заниматься общественной деятельностью по

празднованию 600-летия Куликовской битвы во Всероссийском обществе охраны

памятников истории и культуры (ВООПИиК). Тогда же мы одновременно замыслили

идею восстановления храма Христа Спасителя и Страстного монастыря, впервые

публично ее озвучив в 1983 г. в ДК им.Горбунова.

дк горбунова

В итоге идея возрождения храма оказалась сильнее,

Храм Христа Спасителя

и все мы видим, что она благополучно осуществилась –

храм Христа Спасителя стоит.

А о восстановлении Страстного монастыря до определенного момента позабыли.

Но около семи лет тому назад мы узнали, что на месте обители будет организован

развлекательный центр с парковкой. После чего наша инициативная группа

обратилась к архиепископу Истринскому Арсению, первому викарию Святейшего

Патриарха,

Архиепископу Истринскому Арсению - 55 лет / Православие.Ru

который очень внимательно нас выслушал и сказал: «Поднимайте народ!».

И вот уже шесть лет мы боремся за Страстной монастырь, молимся по субботам и

воскресеньям, по большим церковным праздникам о его возрождении и активно

распространяем информацию об этой обители. В 2006 году на собрании Союза

писателей России под руководством Валерия Ганичева,

по предложению известного писателя Владимира Крупина,

я был избран председателем Попечительского совета

Страстного монастыря.

С тех пор помимо молитвенной и просветительской работы

мы начали активно обращаться к патриарху, президенту, председателю

правительства и в Московскую мэрию с просьбами оказать содействие в

восстановлении обители.

На наши многочисленные обращения трижды откликнулся Всемирный русский

нароный собор, главой которого является патриарх Московский и всея Руси.

Собор официально поддержал нашу инициативу и разработанный

архитектором Аидой Мелиховой,

Православие в Татарстане. EM Благовест-инфо:/EM Восстановление Страстного монастыря - способ спасения Пушкинской площади, считаю

выпустившей книгу о Страстной обители,

фото книги о Страстном

проект реконструкции Страстного монастыря на его прежнем фундаменте,

сохранившемся под верхним слоем асфальта.

В то же время многие ответственные лица, даже симпатизирующие нашей

идее, неоднократно говорили нам, что проект невыполним, поскольку власти уже

приняли решение об ином использовании Пушкинской площади. Мы отвечали, что

все это отлично понимаем, но продолжаем молиться в надежде на то,

что Господь и Царица Небесная все управят так, как надо.

СТОЯНИЯ НА ПУШКИН

Четыре года назад мы подали в Московскую мэрию 50 тысяч подписей

сторонников возрождения монастыря.

Макс, ты с совестью нормально уживаешься. - Страница 49 - Форум Первоуральска

При этом у нас состоялся  приватный разговор с бывшим

столичным градоначальником Юрием Лужковым, который отнесся к нашей

инициативе следующим образом: «А вы докажите, что городу нужен Страстной

монастырь». И вот уже несколько лет своими регулярными молитвенными стояниями

на Пушкинской площади и крестными ходами по Бульварному кольцу

мы доказываем эту необходимость.

4 ноября 2011 г. состоялся крестный ход по Бульварному кольцу "БОРОДИНО-2012"

Примерно тогда же владыка Арсений поручил протоиерею Алексию Гомонову,

настоятелю близлежащего храма Успения Пресвятой Богородицы в Путинках,

вплотную заняться Страстным монастырем.

Благовест-Инфо. Восстановление Страстного монастыря - способ спасения Пушкинской площади, считают участники пресс-конференции в

В последнее время этот батюшка

оказывает нам большую поддержку

и духовно окормляет наше движение за возрождение обители.

На настоящий момент наши труды уже увенчались небольшой победой:

московские власти разрешили нам установить на Пушкинской площади

три информационных щита – памятных знака об истории монастыря.

Теперь мы планируем добиться

официального разрешения установить там же поклонный крест, а потом, Бог даст,

речь пойдет и об установлении часовенки и возвращении Московской патриархии

последнего сохранившегося от обители строения. Так, потихоньку, в первую очередь

соборной молитвой, мы трудимся над возрождением Страстного монастыря.

страстной страстной н мон

Публикация в газете “Культура” №10, 2012 г.

Страстная площадь Москвы. История.

 Автор – Лев Колодный

Самая многострадальная площадь старой Москвы — та, где стоит в окружении фонарей памятник Пушкину. Ее пространство двести лет застраивали, украшали и разрушили в минувшем веке на моих глазах, нанеся последние удары в 1960–1970-е годы. История площади началась в Средние века, с деревянных Тверских ворот в земляном оборонительном валу. В конце XVI века его заменили каменной, побеленной известкой стеной, получившей название Белого города. Воздвиг мощную крепость, окружавшую всю Москву, поражавшую иностранцев неприступностью и размерами, «государев мастер» Федор Иванов, по прозвищу Конь, отличившийся при трех царях: Иване Грозном, Федоре Иоанновиче и Борисе Годунове.

 

фото: Геннадий Черкасов

Через ворота в каменной стене, разборка которой началась при Екатерине II, шла дорога в Тверь и Новгород. На границе с городом это место заполнялось кузницами и лавками. Как пишет историк Иван Сытин, здесь в 1641 году насчитывалось 63 кузницы, где перед дальней дорогой подковывали лошадей, выделывали оружие, железную посуду и домашнюю утварь; здесь же шла бойкая торговля мясом и съестными припасами.

В помянутом году у Тверских ворот царь Алексей Михайлович, духовенство и народ встречали икону Божьей Матери Одигитрии, что в переводе с греческого значит «Предводительница». По преданию, ее написал в Нижнем Новгороде иконописец Григорий. К нему пришла крестьянка Екатерина, обезображенная за неисполнение обета удалиться в монастырь. Богородица повелела Екатерине дать иконописцу семь серебряных монет, собранных ее именем, и сказала: «Когда ты помолишься перед тем образом, получишь исцеление ты и многие другие». Икону называют Страстной, потому что у лика Девы Марии с младенцем изображены два ангела с орудиями страстей, мучений Христа.

Там, где произошла встреча Одигитрии, основали Страстной женский монастырь, воздвигли пятиглавый собор. Его Успенский колокол, обладавший уникальным звучанием, в пасхальную ночь первым откликался на звоны Ивана Великого. Этот сброшенный со звонницы колокол весом в 193 пуда многие годы служил инструментом в оркестре Музыкального театра имени Станиславского и Немировича-Данченко и теперь возвращен церкви.

На Страстную площадь выходили Святые ворота монастыря и палаты с окошками келий. Над ними возвышалась надвратная церковь Алексия, основанная Натальей Кирилловной в честь мужа, царя Алексея Михайловича. После того как Петр I основал Санкт-Петербург, Тверская дорога стала Питерской, по ней мчались, как известно из песни, удалые ямщики на тройках с бубенцами. Между старой и новой столицами двигались всевозможные «транспортные средства» на конной тяге: телеги, возки, кареты, коляски, дилижансы…

У Тверских ворот по случаю побед русского оружия, коронации Екатерины II и Павла I сооружали Триумфальные арки. А когда разобрали стены Белого города, образовалась площадь, по монастырю прослывшая Страстной. Одним из первых появился на площади в 1776 году двухэтажный дом на углу Страстного бульвара и Тверской улицы, подросший в XIX веке на этаж. Его помнят старожилы-москвичи, ходившие в кинотеатр «Центральный» (дом стоял под номером 1 на Страстной площади, ставшей в 1918 году площадью Декабрьской революции и переименованной в Пушкинскую площадь в 1931-м).

В 1803 году рядом с этим угловым домом справила новоселье в существовавшем в XVIII веке большом доме на Страстной площади жена камергера Марья Ивановна Римская-Корсакова. Предком этой фамилии считается некий Корсак из Литвы, присягнувший князю Василию, сыну Дмитрия Донского. Римскими его потомки стали по указу царя Федора Алексеевича, поскольку претендовали на происхождение из Рима. Нам на пути по бульварам встречался фаворит Екатерины II генерал-адъютант Иван Николаевич Римский-Корсаков, удаленный царицей из Зимнего дворца в Петербурге за банальную измену.

Служили дворяне Римские-Корсаковы стольниками, воеводами, генералами, адмиралами. Немеркнущую славу принес роду военный моряк и профессор Петербургской консерватории Николай Андреевич Римский-Корсаков, автор симфоний и опер «Садко», «Царская невеста», «Сказка о Золотом петушке», «Снегурочка», не сходящих со сцен театров России.

Марью Ивановну знала и чтила вся Москва. Она была богата, владела тысячами крепостных в Пензенской и Тамбовской губерниях. Но не тиранила крестьян, не разлучала семьи. Поэт, князь Петр Вяземский писал о ней: «Марья Ивановна Римская-Корсакова должна иметь почетное место в преданиях хлебосольной и гостеприимной Москвы. Она жила, что называется, открытым домом, давала часто обеды, вечера, балы, маскарады, разные увеселения… Красавицы дочери ее, и особенно одна из них, намеками воспетая Пушкиным в „Онегине“, были душою и прелестью этих собраний. Сама Мария Ивановна была тип московской барыни в хорошем и лучшем значении этого слова».

 
   
  Мария Римская-Корсакова.  
 

 Живя в Москве, Римская-Корсакова родила восемь детей: пять красивых дочерей и трех ладных сыновей. Царила в доме она, муж жил в подмосковной усадьбе. Старший сын Павел погиб геройски в Бородинской битве. Младших — Григория и Сергея — на войне пуля миновала. Искала она мужей дочерям, и то была одна из причин, что в доме «бал следовал за балом, без передышки, и в промежутках всевозможные завтраки, катанья, детские утра и пр.».

Одна из ее дочерей, Софья, вышла замуж за влиятельного московского полицмейстера Волкова, ставшего шефом жандармов Москвы и прилегающих к ней губерний, генерал-лейтенантом.

Другая дочь, Екатерина, в 23 года влюбилась в завсегдатая дома, друга брата Григория, 38-летнего подполковника Александра Алябьева, уволенного в отставку «с мундиром и пансионом». Его мелодичная музыка опер и водевилей звучала в театрах Москвы и Петербурга, романсы пели во всех гостиных России.

 
   
  Александр Алябьев.  
 

 Свадьба не состоялась. На вершине славы подполковника и его друзей арестовали в начале 1825 года по подозрению в убийстве после азартной игры в карты, закончившейся через несколько дней внезапной смертью проигравшегося помещика. После чего ни о какой помолвке с опозоренным подполковником речи быть не могло. Марья Ивановна выдает Екатерину замуж.

В год ареста в застенке Тверской части, неподалеку от Страстной площади, пишет узник переживший века романс «Соловей» со словами Дельвига:

Соловей мой, соловей,

Голосистый соловей,

Кто-то бедная, как я,

Ночь прослушает тебя,

Не смыкаючи очей,

Утопаючи в слезах.

«Соловей» впервые прозвучал на сцене Большого театра, когда автор музыки ждал приговора. «Русскому таланту и тюрьма на пользу», — высказался по этому поводу композитор Верстовский. Алябьев просил передать ему: «Рядом со мной много камер». Чайковский позднее признавался в одном из писем: «Иногда в музыке нравится что-то совсем неуловимое и не поддающееся критическому анализу. Я не могу без слез слышать этот романс Алябьева».

Лишенный орденов, заслуженных в 1812 году в заграничных походах, воинского звания и дворянства, Алябьев в Сибири пишет неувядаемую музыку романса на слова Пушкина, так созвучные его незаслуженным страданиям:

Я вас любил, любовь еще, быть может,

В душе моей угасла не совсем.

Но пусть она вас больше не тревожит,

Я не хочу печалить вас ничем.

В долгой ссылке Алябьев создает цикл романсов, посвященных Екатерине, они изданы спустя семь лет после ареста. Лишь спустя 15 лет, когда умирает ее муж, Екатерина сама предлагает Александру руку и сердце. Ее дом в стиле ампир с портиком из шести полуколонн на Новинском бульваре, 7, во дворе становится «домом Алябьева».

Автор очерка «Загадка «Соловья», посвященного трагедии композитора, обвиненного в недоказанном убийстве, профессор Нина Молева пишет:

«Алябьев не прочтенной нами тенью скользит по всем страницам „Горя от ума“. Вот Репетилов — муж сестры Алябьева, Варвары Александровны, неисправимый болтун, остряк, но храбрейший офицер, Николай Александрович Шатилов. Вот Горич — брат Степана Бегичева, литератор Дмитрий, женатый на сестре Дениса Давыдова…»

В доме Бегичева, лучшего друга, Грибоедов жил и сочинял «Горе от ума»; Дениса Давыдова не нужно представлять.

 
   
  Александр Грибоедов.  
 

Александр Грибоедов, вернувшись в родную Москву после пятилетней службы в Персии в 1818 году, неоднократно бывал в доме на Страстном бульваре. Его двоюродная сестра Софья Грибоедова, которую считают прототипом Софьи Фамусовой, вышла замуж за Сергея Римского-Корсакова, младшего сына Марьи Ивановны. Отец Софьи, дядя драматурга, прототип Фамусова, естественно, не мог не бывать у близкой родственницы.

…Марья Ивановна имела привычку писать подробные письма, порой по нескольку в неделю, отправляла их дочерям и любимому сыну Григорию, кутившему далеко от Москвы. Многие ее письма сохранились. Изучив архив Римских-Корсаковых, письма и дневники ее современников, Михаил Гершензон, признанный «историком русской литературы и общественной мысли», воссоздал «историческую иллюстрацию» Москвы, вдохновившую Александра Грибоедова создать «Горе от ума».

«Войдем же в дом Марьи Ивановны, — писал Гершензон в изданной в 1914 году классической работе „Грибоедовская Москва“, — нас охватит атмосфера „Горя от ума“. Дом большой, просторный, в два этажа и два десятка комнат, умещавший в себе маскарады и балы на сотни персон и благотворительные концерты. Фасад выходит на Страстную площадь: нынешние москвичи знают здание 7-й мужской гимназии».

По его словам, «просторный вестибюль с широкой лестницей вверх часто воспроизводят на сцене в последнем явлении «Горя от ума». Вся история гениальной комедии, как он пишет, — эпизод из жизни самого Грибоедова, а сам автор — прототип главного героя, Чацкого.

По-видимому, наслушавшись рассказов о красоте дочерей Римской-Корсаковой, Пушкин, будучи в южной ссылке, спрашивал в письме друга поэта князя Вяземского: «Где Марья Ивановна Корсакова, что живет или жила против какого-то монастыря (Страстного, что ли), жива ли она, где она, если умерла, чего Боже упаси, то где ее дочери, замужем ли и за кем, девствуют ли или вдовствуют и проч.». После долгой разлуки с Москвой в 1826 году Пушкин, проносившийся в возке по ухабам Тверской, увидел:

…Мелькают мимо будки, бабы…

Мальчишки, лавки, фонари,

Дворцы, сады, монастыри,

Бухарцы, сани, огороды,

Купцы, лачужки, мужики,

Бульвары, башни, казаки,

Аптеки, магазины моды,

Балконы, львы на воротах.

Галки сидели на крестах собора монастыря и соседней церкви Дмитрия Солунского.

Наезжая в Москву, Александр Сергеевич заходил в ворота Страстного монастыря. Славился он пением церковного хора.

Вернувшегося из ссылки Пушкина часто видели в компании с Петром Вяземским и Григорием Римским-Корсаковым. «Особенно памятна мне одна зима или две, когда не было бала в Москве, на который не приглашали бы его и меня, — вспоминал Вяземский. — После пристал к нам и Пушкин. Знакомые и незнакомые зазывали нас и в Немецкую Слободу, и в Замоскворечье.

Наш триумвират в отношении к балам отслуживал службу свою наподобие бригадиров и кавалеров св. Анны, непременных почетных гостей…

В это же время Пушкин начал бывать у Марьи Ивановны; так, удостоверено, что он был у нее 26 октября (1826 г.) на вечере, который Марья Ивановна устроила специально для него и куда она назвала множество гостей».

Об этом вечере сохранилось воспоминание одной из знакомых хозяйки дома: «Поутру получаю записку от Корсаковой. „Приезжайте непременно, нынче вечером у меня будет Пушкин — Пушкин, возвращенный из ссылки императором Николаем, Пушкин, коего дозволенные стихи приводили нас в восторг, а недозволенные имели в себе такую всеобщую завлекательность“. В 8 часов я в гостиной у Корсаковых; там собралось уже множество гостей. Дамы разоделись и рассчитывали привлечь внимание Пушкина, так что когда он вошел, все они устремились к нему и окружили его. Каждой хотелось, чтобы он сказал ей хоть бы слово».

Пушкин наведывался в этот дом и влюбился в Александру, дочь Марьи Ивановны, и красавица не осталась к нему равнодушной. Как пишет автор «Грибоедовской Москвы», Вяземский дважды высказывал предположение, что в 52-й строфе главы седьмой «Евгения Онегина» Пушкин имел в виду именно эту женщину:

У ночи много звезд прелестных,

Красавиц много на Москве,

Но ярче всех подруг небесных

Луна в воздушной синеве.

Но та, которую не смею

Тревожить лирою моею,

Как величавая луна,

Средь жен и дев блестит одна.

С какою гордостью небесной

Земли касается она!

Как негой грудь ее полна!

Как томен взор ее прелестный!

Вяземский писал, что Александра «была душой и прелестью этих собраний».

В известном «донжуанском» списке Пушкина помянуты две Александры; не исключено, как считают пушкинисты, что одна из них — Римская-Корсакова. Ее именем названа героиня начатого «Романа на Кавказских водах» — в нем под фамилией Корсаковой, упоминаемой в вариантах плана сюжета, должная была предстать Марья Ивановна как «чрезвычайно любезная представительница Москвы».

 
   
  Александра Римская-Корсакова. Рисунок А.С.Пушкина.  
 

 В начале 1829 года Вяземский увидел в Пушкине необъяснимую перемену: «Он что-то во все время был не совсем по себе. Не умею объяснить, ни угадать, что с ним было, или чего не было, mais il n’était pas en verve (он не был в ударе. — Л.К.). Постояннейшие его посещения были у Корсаковых и у Цыганок; и в том и в другом месте видел я его редко, но видал с теми и другими, и все не узнавал прежнего Пушкина».

Потому не узнавал, что влюбился друг тогда без взаимности в Наталью Гончарову…

http://www.mk.ru/moscow/article/2012/06/06/712253-strastnaya-ploschad.html?utm_source=twitterfeed&utm_medium=twitter

В усадьбе Лариных

Автор – Олег Трушин

…Бродить Тригорского кругом
в лугах, у речки, над холмом,
В саду, под сенью лип домашних.

Александр Пушкин

Если пойти из Михайловского от усадебного господского дома, мимо озера Маленец и Савкиной горки, по дороге, по выражению Осипа Ганнибала «изрытой дождями», на городище Воронич, то непременно попадешь в Тригорское – имение Осиповых – Вульф, с которыми Пушкин был дружен долгие годы

Тригорское. Название само говорит за себя – усадьба расположена на трех холмах. С Тригорского открывается изумительный вид на окрест реки Сороть, на поля и луга.

«В стране, где Сороть голубая,/ Подруга зеркальных озер,/ Разнообразно между гор/ Свои изгибы расстилая,/ Водами ясными поит/ Поля, украшенные нивой, – Там, у раздолья, горделиво/ Гора треххолмная стоит;/ На той, горе, среди лощины,/ Перед лазоревым прудом,/ Белеется веселый дом/ И сада темные куртины,/ Село и пожити кругом,» – пишет в одном из своих стихотворений Н.М.Языков – друг Александра Сергеевича Пушкина и желанный гость в усадьбе Осиповых – Вульф в Тригорском.

Пушкин и Тригорское. Это особая страница в биографии поэта. Живший уединенно в Михайловском, он признавал лишь общество Осиповых – Вульф, и с удовольствием посещал усадьбу своих друзей.

Тригорское, как в прочем и все усадьбы той поры, находится на «жалованных» землях. Первым его владельцем был Максим Дмитриевич Вындомский – дед Прасковьи Александровны Осиповой – Вульф, получивший земли Тригорского за усердие в государевой службе от самой Екатерины Великой. Но сам хозяин Тригорского особо не тяготел к деревенской жизни, отдав земли на «обслугу» своему сыну Александру. Вот при нем – то и «взросло» Тригорское: отстроился главный усадебный дом, «облагородился» парк, появились кирпичный завод и полотняная фабрика, винокуренный завод. И вот уже с 1813 года владельцем Тригорского становится Прасковья Александровна, хорошая знакомая семьи Пушкиных. Родители Александра Сергеевича – Сергей Яковлевич и Надежда Осиповна, были частыми гостями усадьбы. В 1817 году Пушкин, только что окончивший учебу в Царскосельском лицее, побывал в Тригорском. Встретившись с Прасковьей Александровной восемнадцатилетним юношей, Пушкин был дружен с ней и ее семейством все последующие годы своей жизни. До нашего времени сохранилась обширная переписка Пушкина с хозяйкой усадьбы. В усадьбе всегда ждали Александра Сергеевича, – симпатии к нему испытывали все ее обитатели, – сама Прасковья Александровна, ее дочери, сын – Алексей Николаевич, ставший близким другом Александра Сергеевича. Тригорское не единожды «спасало» поэта от душевных терзаний и мук, тоски деревенской жизни периода ссылки в Михайловское. Именно Тригорское, стало для Александра Сергеевича «родным домом» после разрыва с семьей в впервые месяцы ссылки.

 * * *

Что может рассказать нам Тригорское о своем прошлом, о том, как встречало «михайловского сидельца» в годы ссылки, и … как провожало его в последний путь под заунывную песнь вьюги. О чем шумят старые липы и дубы этой помещичьей усадьбы? Наверное о том, как: « каждый день часу в третьем пополудни Пушкин являлся к нам из своего Михайловского. Приезжал он обыкновенно верхом на прекрасном аргамаке, а то, бывало, приволочиться и на крестьянской лошаденке. Бывало, все сестры мои, да и я, тогда еще подросточек, выйдем к нему навстречу…» – так описывает пушкинские приезды в усадьбу Мария Ивановна Осипова, – младшая дочь Прасковьи Александровны. Можно себе представить, как обитатели Тригорского выходили на высокий обрывистый холм, что с видом на реку Сороть, и ждали приезда в назначенное время Михайловского гостя. И неизменно радовались, когда дорога «открывала взор» на спешащего в усадьбу Пушкина. А бывало прибывал и неожиданно, тайно: «… подберется к дому иногда совсем незаметно; если летом, окна бывали раскрыты, он шасть и влезет в окно… Ну, пришел Пушкин – все пошло вверх дном; смех, шутки, говор – так и раздаются по комнатам» – сообщает нам все та же Мария Ивановна.

Река Сороть у Тригорского
 

Сегодняшний дом Осиповых – Вульф точная копия того, что был при Пушкине. Как и дом в Михайловском он полностью восстановлен на старом фундаменте, где некогда стояло здание платяной фабрики.

Highslide JS

Усадебный дом Тригорского
 

С давних пушкинских времен, называют Тригорский дом «Домом Лариных». И не случайно – обитатели Тригорского вполне серьезно считали себя прототипами героев Пушкинского романа «Евгений Онегин». Усадебный дом и вправду «дышит» Онегиным. Задумаете побывать в Тригорском обязательно перечитайте на кануне роман в стихах и уже находясь в усадьбе, непременно прочувствуете, как в слове мастера отразились виды Тригорского. И тут же вспоминается Пушкинское: «Куда? Уж эти мне поэты!»/ – Прощай, Онегин, мне пора./ Я не держу тебя; но где ты/ Свои проводишь вечера?/ У Лариных. – «Вот это чудно.»

В здание полотяной фабрики переехала семья владельцев Тригорского после того, как сгорел основной усадебный дом. Фундамент того главного дома мы сегодня можем видеть в глубине усадебного парка. Платяная фабрика приютила хозяев усадьбы, но и сама в последствии, уже в 1918 году сгорела – не что не останавливало «народных мстителей» лихой революционной годины, даже имя Пушкина.

Дом Тригорского абсолютно не похож на господский дом Михайловского – вытянутый, приземист, с виду кажется несколько неказистым, с анфиладой окон по обе стороны. Подъезд дома несколько мрачен и холоден, нет пышности и того «барского убранства» свойственного помещичьим домам того времени. Дом Тригорского открыт для взора со всех сторон – и с парка, и с городища Воронич. Но стоит углубиться несколько в парк, так «пропадает» усадебный дом, и лишь от «зеленой залы» – полянки окаймленной огромными липами, служившей местом отдыха тригорских обитателей, вновь сквозь липняк просматривается дом.

Приспособленный под барский дом из здания ткацкой фабрики, дом имеет особое расположение комнат, отличное от многих других усадебных домов, да и того же Михайловского – длинный коридор словно разрезает дом на две части, в которых свои «залы». А «залы», то гостиная, то кабинет, то еще какая ни то изящная комнатка с непременным своим убранством.. Распахиваются плотные створки дверей и мы попадаем в столовый зал – место пиров гостей Тригорского. Просторная комната, стол с убранством, самовар отливающий медным боком: « Смеркалось, на столе, блистая,/ Шипел вечерний самовар,/ Китайский чайник нагревая;/ Под ним клубится легкий пар./ Разлитый Ольгиной рукой,/ По чашкам темную струею/ Уже душистый чай бежал…./ – пишет Александр Сергеевич о застолье Лариных в романе «Евгений Онегин».

Хлебосольны были обитатели Тригорского! Прасковья Александровна вела свое хозяйство по всем правилам русского быта, и как тут вновь не вспомнить «Евгения Онегина»: «У них на Масленице жирной; Водились русские блины: Два дня в году они говели;…».

Примечателен кабинет старшего сына Прасковьи Александровны – Алексея Николаевича Вульфа, близкого друга Пушкина. Алексей Николаевич был немногим моложе Александра Сергеевича. Их сблизили общие интересы, любовь к поэтическому слову. Сам Алексей доподлинно считал себя прототипом Ленского в «Евгении Онегине» – молод, образован, тщеславен. Об увлечении литературой хозяина кабинета говорят портреты Шиллера, Байрона, и конечно же библиотека «по вкусам», которая в сущности открывала душу хозяина кабинета.

Highslide JS

Гостинная в господском доме
 

В доме есть и специальная комната, в которой когда – то размещалась огромная библиотека Тригорского, фонд которой насчитывал более тысячи книг.

А вот и комната Евпраксии Вульф – милой «Зизи», как называли ее в семье. Пушкин был увлечен Евпраксией и не утаил этого в своем поэтическом слове. « Зизи, кристалл души моей,/ Предмет стихов моих невинных,/Любви приманчивый фиал,/ Ты, от кого я пьян бывал!» – пишет Александр Сергеевич. Именно ей, Евпраксии Николаевне Вревской – Вульф, Пушкин подарит четвертую и пятую главы романа «Евгений Онегин», и строки бессмертного стихотворения «Если жизнь тебя обидит…». В комнате Зизи и по сей день находятся вещи, подаренные ей лично Пушкиным: чернильница и шкатулка. С портрета, что висит на стене комнаты, смотрит на нас ясным, веселым взглядом Зизи. Именно такой, жизнерадостной, не унывающей знал ее Александр Сергеевич.

Ах, Евпраксия, Евпраксия! Ведь только ей одной, единственной из всего своего окружения, Пушкин открыл тайну предстоящей дуэли с Дантесом, прося при этом хранить тайну. И она хранила ее до самой трагической минуты.

Highslide JS

Тот самый рояль
 

… Молчит сегодня старый рояль гостиной Тригорского, под аккомпанемент которого, под Моцарта и Россини пела Анна Петровна Керн. Тут, в Тригорском, Александр Сергеевич во второй раз был представлен Анне Петровне, – племяннице П.А.Осиповой. «Мы сидим за обедом, как вдруг вошел Пушкин с большой толстой палкой в руках … Тетушка, подле которой я сидела, мне его представила, он очень низко поклонился, но не сказал ни слова: робость была видна в его движениях». В тот момент, когда я находился в гостиной, кто – то из стоящий рядом посетителей убедительно заметил: «Скоро вечер, и вновь дрогнет клавиатура старого рояля», а мне так захотелось добавить, что и застучат пушкинские часы стоящие по одаль и наполнится зала гостеприимного дома Лариных искусным пением и сам Александр Сергеевич непременно будет подпевать. « Вчера я посетил Тригорский замок, сад, библиотеку. Уединение его поистине поэтично…» – сообщает Пушкин в одном из своих писем.

Именно в обитателям Тригорского Пушкиным были прочитаны десятки новых произведений, написанных поэтом во время ссылки. Сюда, он нес свою разрывающуюся от тяжких дум душу, находя здесь покой и понимание. Александр Сергеевич «болел» Тригорским. Уже покинув Михайловское в сентябре 1826 года он в письме к П.А.Осиповой сообщает: « На зло судьбе мы в конце концов все же соберемся под рябинами Сороти». И Тригорское ждало Пушкина. В 1835 году он дважды, весной и осенью, прибыв в Михайловское посещает и Усадьбу Осиповых – Вульф. Своей супруге Наталье Николаевне он пишет в эту пору из Михайловского: «Вечером езжу в Тригорское, роюсь в старых книгах да орехи грызу.»

И в том горьком январе 1837 года, извоз с телом покойного Александра Сергеевича, сбившись с пути окажется в Тригорском. Судьба вновь, в последний раз, приведет поэта в дорогое ему имение, для того, что бы простится с ним. Стояла зима, спал укутанный снегом парк и томилась скованная льдом река Сороть. Безжизненной казалась природа Тригорского провожая Пушкина в последний путь.

* * *

Пока я находился в усадебном доме, парк Тригорского шумел под проливным дождем. За окнами дома потемнело. Внезапно налетевший, он шумным дождевым потоком забил по крыше дома, по стеклам, стихая лихими ручьями. Словно плотный туман, ливень окутал парк Тригорского. Сколько за свою долгую жизнь видел Тригорский парк таких ливней. Не счесть! Посаженный на псковской земле еще самим основателем усадьбы, он и поныне поражает посетителей своим размахом, мощью, – еще бы многие деревья давно уже разменяли третий век. Они живые свидетели пребывания в усадьбе Пушкина, Дельвига, Вяземского и многих других славных представителей той поры. Добраться до Тригорского и не пройтись по парку не возможно – он так и тянет к себе, зазывая каскадом прудов, изрезанной тропинками холмистостью, ровными аллеями и еще какой – то неведомой притягательной силой, устоять перед которой просто не возможно.

 

На высоком холме с видом на реку Сороть и окрест Воронича, под сводами вековых лип, под склонившимся к земле старым дубом стоит скамья. Палый лист осени усыпал вокруг землю, лег несколькими желтыми листками на ее ослепительную белизну. Помните в «Онегине»: «Но, наконец она вздохнула/ И встала со скамьи своей; Пошла, но только повернула/ В аллею, прямо перед ней,/ блистая взорами, Евгений/ Стоит подобно грозной тени,…/». Обитатели Тригорского связывали это живописное место парка со сценой объяснения Онегина с Татьяной. Известно, что в образе Онегина, в описании его образа жизни, Пушкин определенным образом отразил самого себя в период Михайловской ссылки. А вот кто была Татьяна!? Может быть, это была одна из дочерей хозяйки Тригорского, а может быть и сама Прасковья Николаевна. Или же это могла быть Анна Керн? Это и есть тайна «Онегина»!

Highslide JS

Храм св.Георгия в Тригорском
 

Шумит под ногами ковер опавшей листвы, словно пытаясь что – то рассказать нам на языке природы. Одиноко белеет под дубом «Онегинская скамья», словно поджидая своего Онегина с Татьяной. И они непременно вернутся, когда опустеет этот уголок Тригорского парка от суетливых туристов и вечерняя заря скользнет по замирающему в вечеру парку, окрасив воды реки Сороти в малиновый цвет.

А парковая тропка отлого спускающаяся в низ уводит меня к «Баньке» – домишке под соломенной крышей, притулившемуся в низине у самого спуска к реке. Словно лесной терем выглядит банька в глубине парка. «Здравствуй, Вульф. Приятель мой!/ Приезжай сюда зимой,/ Да Языкова поэта/ затащи ко мне с собой…/ Лайон, мой курчавый брат/ …Привези нам, право, клад…/ Что? – бутылок полный ящик./ Запируем уж, молчи!/ Чудо – жизнь анахорета!/ В Троегорском до ночи,/ А в Михайловском до света;/ Дни любви посвящены,/ Ночью царствуют стаканы,/ Мы же – то смертельно пьяны,/ То чертовски влюблены – пишет в своем знаменитом стихотворении Александр Сергеевич обращаясь к Алексею Вульфу. Возможно, в сей баньке прошла не одна дружеская пирушка давних друзей и ее стены, как и дом Тригорского были свидетелями новых пушкинских строф. Банька служила гостям Тригорского и местом, где можно было уединится и провести время в тиши раздумий или наоборот насладится дружеской беседой предварительно испробовав банного жара. А, отдохнув в баньке, можно было проследовать и к купальне или направится в «зеленую залу» разгуляться с молодежью Тригорского, или послушать бродячих музыкантов заехавших в усадьбу. Сегодняшняя банька Тригорского реставрирована, как и господский дом – восстановлена по старым планам 18 века и даже крыта соломой, как и положено той поре.

Highslide JS

Баня в усадьбе.
 

О своей неразрывной связи с романом «Евгений Онегин» говорит и «Аллея Татьяны», расположенная в глубине парка, почти у самого его выхода. И тут таинственная Татьяна, вновь напоминает нам о себе. И ведь не зря в самом начале «Аллеи Татьяны» стояла старая «береза – седло» по преданию, в дупло которой, Пушкин опустил свое кольцо, на счастье, чтобы вернуться сюда вновь. А может быть и не просто вернуться …?!

Совсем не далеко от солнечных часов парка, в окружении лип, дубов и кленов, рассеет молодая ель, едва вошедшая в «пору зрелости». Ее ветви низко опустились, прижались к земле. Обыкновенная русская ель, впрочем, и ни чем не примечательна. Но есть одно но! Растет она на том самом месте, где некогда стояла могучая ель – шатер, место свиданий. Символично, что и ель – шатер, и береза – седло с аллеей Татьяны, и дуб – единения, что растет на высоком холме, находятся близко друг от друга.

 Highslide JS

Старые липы
 

Природа самый чуткий и ревнивый хранитель старины. Все разрушило время в Тригорском и господский дом и баньку и многочисленные хозяйственные постройки., оставив лишь от них голые остовы – фундаменты, а вот природа усадьбы уцелела, и именно благодаря ей, мы чувствуем пушкинское время. Природа бесценна, как бесценно и то время, которое она соединила для нас незримой нитью, проведя параллели времен.

http://www.rospisatel.ru/trushin2.htm

Позабытый герой. Памяти генерала М. А. Милорадовича

 Автор  – Сергей Викторович Самохвалов, член Императорского Русского Исторического общества.

/опубл. в сокр. – журн. «Держава» – № 1(11) – М., 1998 – с.49-56/

 

<окончание – часть третья>

 (Читать часть I)

(Читать часть II)

Приближенный к Государю, уважаемый в высшем свете и обожаемый гвардейцами, граф предавался наслаждениям мирного времени. «Отличный авангардный генерал, храбрейший из храбрых в сражениях, Милорадович в мирное время славился умением прекрасно рисовать и ловко танцовать мазурку – и необыкновенным искусством проматывать деньги».(1) Граф получил несколько богатых наследств, но быстро издержал их на устройство балов и денежные пожертвования. Обаятельный человек, он обладал большим успехом в дамском обществе, но так и не был женат.

Пользуясь дружеским расположением Императора, Милорадович в числе прочих сопровождал Александра I в 1817 г. при посещении Москвы, а на следующий год – Варшавы. Сопровождая Государя в Высочайшей поездке по Крыму летом 1818 года, граф сумел приобрести его полное доверие и 19 августа был назначен петербургским военным генерал-губернатором с предоставлением управления и гражданскими делами. В августе же ему было повелено присутствовать в Комитете министров и в Государственном совете по департаменту военных дел. Столь лестное назначение заставило графа оставить командование гвардейским корпусом.

Не лишенный некоторых недостатков, немного тщеславный и очень самонадеянный, Михаил Андреевич тем не менее сумел оправдать доверие Императора. В качестве военного генерал-губернатора Санкт-Петербурга Милорадович «был доступен всегда, но не для считавших себя в праве требовать этой доступности, он был умен, ласков, необычайно оригинален в неожиданности своих решений. Несправедливость, притеснение возмущали его; слез, а наиболее слез женщины, он не мог почти переносить; ежедневные его приемы, где он успевал говорить с двумя- и более стами просителей, были по истине великолепны».(2)

Граф всегда ходатайствовал перед Александром I за множество лиц из числа просителей, достойных, по мнению генерал-губернатора, Высочайшего снисхождения. В качестве примера можно привести такой случай. В 1820 году Милорадович велел полицмейстеру доставить к нему еще молодого А. С. Пушкина для беседы по поводу некоторых его стихотворений. Когда же Пушкин предложил добровольно написать «вольнодумные» свои стихи и тут же написал целую тетрадь, граф по достоинству оценил этот отважный поступок и удостоил поэта своего рыцарского рукопожатия. Позднее «Милорадович передал эту тетрадь государю, но в то же время ходатайствовал за благородного юношу, прося извинить ему его неосторожные выходки».(3)

В октябре 1820 г. военный генерал-губернатор принял деятельное участие в прекращении волнений солдат лейб-гвардии Семеновского полка. По просьбе командира гвардейского корпуса И. В. Васильчикова, Милорадович лично прибыл в расположение полка, где, используя свое влияние на знакомых по походам солдат, убедил семеновцев не переходить к вооруженному выступлению, но не смог заставить их подчиниться командирам. Когда же солдатское возмущение было подавлено, граф обещал арестованным не оставить без своего покровительства их жен и детей, чем сильно выиграл во мнении столичного общества. После этого происшествия, закончившегося роспуском полка, граф стал ездить по расположениям частей в Петербурге и окрестностях для выяснения настроений солдат. Не полагаясь на гражданскую полицию, генерал предпринял меры по созданию военной агентуры в полках.

Для предотвращения же недовольства гражданского населения генерал-губернатор предпринял ряд мер по снижению стоимости продовольствия для жителей столицы. К примеру, за период с 14 августа по 6 сентября 1821 г. цена на говядину разных сортов понизилась в среднем на 30%. Такое редкое обстоятельство побудило Императора писать «к графу Милорадовичу, что Его Величество с большим удовольствием усмотреть изволил понижение цен на мясо, приписывая сие его распоряжениям, изъявляет ему свое Высочайшее благоволение».(4) Внимая жалобам родственников осужденных за различные преступления гражданских лиц, генерал-губернатор обратил внимание на столичные тюрьмы. В них он пресек антисанитарию, облегчил допуск родственников к некоторым из заключенных, разделил отбывающих наказание не только по роду преступлений, но даже по полу и возрасту.

По должности военного генерал-губернатора Милорадович всегда лично являлся на происходившие в столице пожары и энергично руководил их тушением. Случившийся в 1820 г. пожар Царскосельского дворца заставил Александра I послать с фельдъегерем повеление графу «как можно поспешнее явиться в Царское Село с пожарною командою. Через час Милорадович уже действовал с нею у объятого пламенем дворца».(5) Менее часа потребовалось ему, чтобы проскакать с пожарными расстояние в 22 версты от московской заставы Петербурга до дворца Царского Села, – для первой четверти XIX в. это был своеобразный рекорд скорости, позволивший спасти дворец.

Еще более деятельно проявил себя Милорадович во время петербургского наводнения, случившегося 7 ноября 1824 года. Это наводнение известно подъемом уровня воды в Неве более чем на три метра, частичным затоплением столицы и многочисленными человеческими жертвами. «Граф Милорадович в начале наводнения пронесся к Екатерингофу, но его поутру не было, и колеса его кареты, как пароходные крылья, рыли бездну, и он едва мог добраться до дворца, откудова, взявши катер, спас нескольких».(6) Против буйства стихии власть генерал-губернатора была бессильна, но около двух часов дня Милорадович появился на Невском проспекте в двенадцативесельном катере для спасения и ободрения жителей. Сразу же после отступления воды в Санкт-Петербурге были учреждены комитеты для раздачи пособий потерпевшим, приняты меры по устройству временных приютов, выделению хлеба и одежды для лишившихся всего имущества. Спустя довольно непродолжительное время, благодаря энергичным распоряжениям графа, жизнь в столице вошла в прежнюю норму.

Вполне довольный своим генерал-губернаторским положением и привыкший вращаться в высшем свете, Михаил Андреевич мечтал о тишине и покое жизни помещика. Желая по выходе в отставку поселиться в своем имении (с.Вороньки Полтавской губ.), граф заказывал лучшим архитекторам планы своего деревенского дома и окрестных построек, благоустраивал быт подвластных ему крестьян и даже хотел увеличить земельные наделы своих крепостных. «В последние годы жизни Милорадовича, любимою мечтою его было кончить славные дни свои в деревенском уединении, но Провидение недопустило исполнения желаний храбрейшего из храбрых, кого современники справедливо называли Русским Баярдом».(7)

В сентябре 1825 года Александр I выехал на юг, но простудился в Крыму и 19 ноября скончался в г. Таганроге. Еще в 1822 г. Император принял отказ Великого Князя Константина Павловича от прав престолонаследия и в 1823 г. решился официально сделать своим преемником Великого Князя Николая Павловича. В силу ряда причин отречение Константина Павловича и манифест Государя по поводу престолонаследия не были обнародованы, что породило в ноябре 1825 г. ситуацию междуцарствия и стало поводом к выступлению декабристов.

Утром 27 ноября фельдъегерь доставил известие о кончине Александра I, после чего Николай Павлович заявил о своих правах на престол, но не встретил понимания высших сановников Империи. Граф Милорадович прямо указал на невозможность приведения войска и народа к присяге на верность Николаю без опубликования отречения Константина, откровенно предупредив Великого Князя о возможных беспорядках и открытом неповиновении гвардии в этом случае. Став после смерти Императора главным начальником над всеми войсками Петербурга и его окрестностей, Милорадович одновременно стал одним из главных действующих лиц периода междуцарствия. «Он держал в своих руках судьбу России и спас столицу от всеобщего возмущения, которое непременно бы вспыхнуло, если б тотчас после кончины Александра потребована была присяга Николаю».(8)

Сочтя доводы графа заслуживающими уважения, Николай Павлович дал присягу Императору Константину, после чего Милорадович с другими генералами последовали примеру Великого Князя. Потом они привели гвардейские части к присяге на верность новому Государю, чем заставили Государственный совет и прочие правительственные учреждения также признать Константина в качестве Императора. Константин Павлович, в свою очередь, дал присягу на верность Императору Николаю и привел к присяге всю Польшу.

Возникшая ситуация междуцарствия, всегда чреватая в России возможной смутой, не осталась без внимания существовавшего уже 9 лет тайного общества. Хотя военному генерал-губернатору полиция доносила о собраниях разных лиц у К. Ф. Рылеева, граф посчитал их литературными и не обратил внимания на донесения. Еще 10 декабря Николаю Павловичу стало известно о существовании заговора и сети тайных обществ в России, о чем он не замедлил сообщить ведавшему полицией генерал-губернатору и другим лицам. Утром 12 декабря 1825 г. Милорадович имел уже список заговорщиков, но граф ограничился сбором сведений о подозреваемых и не предпринял решительных мер по предупреждению возможного заговора. ««Бунт гвардии» не мог встревожить столичного генерал-губернатора, который самолично знал многих из тех, чьи имена значились в его изящной записной книжке. <…> Михаил Андреевич нисколько не сомневался в благородстве их цели – вернуть престол законному наследнику Константину».(9) Проконстантиновская позиция столичного генерал-губернатора оставалась незыблемой до утра 14 декабря 1825 года.

В этот день, около 7 часов утра, Великий Князь Николай Павлович зачитал перед гвардейскими генералами и полковыми офицерами манифест о своем восшествии на Престол, завещание покойного Государя и документы об отречении Константина, чем окончательно рассеял все сомнения присутствовавших. Присягнув в числе прочих на верность новому Императору прямо во дворце, граф Милорадович спустя два часа заверил Николая I в полном спокойствии столицы, а ещё через час восставший лейб-гвардии Московский полк построился в каре на Сенатской площади. Понимая провал замысла о мирном выступлении гвардии в пользу Константина, Милорадович как военный генерал-губернатор должен был прекратить вооруженный мятеж в столице.

Предупредив Императора о случившемся, граф по приказу Николая I отправился за уже присягнувшим Конногвардейским полком. Не дожидаясь выхода конной гвардии, Милорадович вместе со своим адъютантом А. П. Башуцким покинул расположение части, решив ехать к мятежному каре. Командир конногвардейцев А. Ф. Орлов уговаривал его не ездить, но граф по-французски ответил: «Что же это за генерал-губернатор, если он боится пролить свою кровь, когда кровопролитие неизбежно?»(10) Зная русских солдат уже около 40 лет, генерал не верил в саму возможность погибнуть от русского же оружия. Не верил, несмотря на предсказание гадалки немки Кирхгоф о скорой гибели своей, полученное в гостях у князя Шаховского за две недели до трагического дня.

Вместе с адъютантом Милорадович прорвался через выстроенную восставшими цепь солдат и подъехал к каре мятежного Московского полка, встретившему прославленного генерала криком «Ура!» и отданием чести. «Милорадович приехал на площадь во спасение русского солдата, отвратить заблудших от гибельной их затеи, пресечь неудавшуюся смуту. Наверное, он хотел сделать это, пока не стало поздно, не подошли верные императору войска, не подвезли артиллерию. Зная Николая, граф понимал, что все будет именно так, и стремился предотвратить кровопролитие».(11) Подъехав вплотную к обманутым заговорщиками солдатам, генерал-губернатор красноречиво и доходчиво убеждал их в истинности отречения Великого Князя Константина Павловича.

Понимая, какое воздействие произведет речь прославленного генерала на сбитых с толку солдат, свято веривших в дело защиты Императора Константина, начальник штаба заговорщиков поручик князь Е. П. Оболенский пытался убедить графа отъехать от каре. Удостоенный дружбы Великого Князя Константина еще со времен Итальянского похода 1799 г., Милорадович обращался к солдатам с той самоотверженной страстностью речи, которая лучше всяких посулов и обещаний заставила ряды восставших заколебаться. Казалось, еще немного, и солдаты, убежденные генералом в необходимости прекратить мятеж, покинут сенатскую площадь, готовые молить нового Государя о прощении их.

В этот момент князь Оболенский, безуспешно пытавшийся солдатским ружьем отогнать от каре лошадь графа, тяжело ранил Милорадовича штыком, а находившийся неподалеку отставной поручик П. Г. Каховский выстрелил в графа из пистолета. «Пуля прошла в андреевскую ленту Милорадовича, в левый бок и остановилась в правой части груди. Граф стал валиться с лошади, шляпа упала с головы; испуганная, раненая лошадь вырвалась из-под всадника, его ноги тяжело брякнули шпорами о землю».(12) Адъютант Бащуцкий успел подставить плечо под рухнувшее тело графа, смягчив его падение, и потом оттащить раненого на свободное место по направлению к манежу. Там он заставил четырех человек из толпы наблюдающей черни перенести Милорадовича в офицерскую комнату Конногвардейских казарм. По дороге эти четверо успели ограбить раненого генерал-губернатора, похитив часы, несколько орденов, подаренный вдовствующей Императрицей перстень.

Осмотрев графа, врачи констатировали раны его смертельными и были удивлены тем, что Милорадович еще жив. Лекарств не было употреблено, но врачи сумели вырезать из тела раненого пистолетную пулю и генерал-губернатор взял ее в руки. «Лицо его прояснилось благородною улыбкою, и вдруг, медленно осеняя себя крестом, гордо посматривая на всех, он звонко, радостно, победно произнес в безмолвной, как могила комнате: «О, слава Богу! эта пуля не солдатская. Теперь я совершенно счастлив…»»(13) Для генерала, хранимого судьбой в пятидесяти сражениях, где он ни разу за всю жизнь не был даже ранен, смерть от пули русского солдата была бы поистине невыносимой.

Выстрел Каховского в Милорадовича. Литография с рисунка А.И. Шарлеманя. 1861 г.

Тяжело страдая от ран без малейшего стона в продолжении полусуток, граф успел ознакомиться с письмом Николая I, посланного Государем для поддержки раненого героя, и сделать последние распоряжения в своей жизни. Вскоре прибыл священник Исаакиевского собора, бывший духовником генерал-губернатора. Исповедовавшись ему в присутствии других людей, Милорадович скончался около четверти третьего пополуночи.

Тронутый смертью графа, Император Николай I в письме к брату Константину Павловичу не мог сдержать своих чувств: «Бедный Милорадович скончался! Его последними словами были распоряжения об отсылке мне шпаги, которую он получил от вас, и об отпуске на волю его крестьян! Я буду оплакивать его во всю свою жизнь; у меня находится пуля; выстрел был сделан почти в упор…»(14) Сам Государь с членами семейства приезжал к службам вечерней и утренней у гроба покойного, прибывали военные и статские, лица светские и духовные, – все, кто знал Милорадовича при жизни, шли отдать ему последний долг. Шесть дней жители Санкт-Петербурга почти круглосуточно шли поклониться праху генерал-губернатора столицы, столь много сделавшего при жизни для них.

Генерала от инфантерии М. А. Милорадовича похоронили в Духовской церкви Александро-Невской лавры, неподалеку от могилы великого полководца А. В. Суворова. Свидетель последнего подвига «Русского Баярда» адъютант А. Башутский почтил память почившего стихами, достойными стать эпитафией:

«Коварства бич, гроза врагам,

Защитник пламенный отчизны,

Герой по чувствам и делам,

Ты жил и пал без укоризны. 

Спи храбрый! Славный твой удел

Судьба безсмертьем озарила.-

Твой лучший лавр – твоя могила,

Надгробье – ряд блестящих дел.»(15)

В 1937 году прах Михаила Андреевича Милорадовича и надгробная деревянная плита были перенесены в Благовещенскую усыпальницу, где находятся и поныне. Надпись на надгробии гласит: «Здесь покоится прах генерала от инфантерии всех российских орденов и всех европейских держав кавалера графа Михаила Андреевича Милорадовича. Родился 1771-го года октября 1-го дня. Скончался от ран, нанесённых ему пулей и штыком на Исаакиевской площади декабря 14-го дня 1825-го года в Санкт-Петербурге».

 

Примечания:

1) «Анекдоты и черты из жизни графа Милорадовича». – СПб., 1886 – с. 64.

2) Башуцкий А. П. «Убийство графа Милорадовича. (Разсказ его адъютанта)». //«Исторический Вестник» – № 1 – СПб., 1908 – с.163-164.

3) Полевой П. Н. «История русской словесности с древнейших времен до наших дней». Т. III. – СПб., 1900 – с. 43.

4) Соколовский М. «Из донесений военного губернатора графа М. А. Милорадовича. (Черты для биографии графа М. А. Милорадовича.)» – СПб., 1904 – с.4.

5) «Анекдоты и черты…» – с.66 .

6) Грибоедов А. С. «Частные случаи петербургского наводнения». //«Сочинения». – М., 1988 – с.374.

7) «Анекдоты и черты…» – с. 21.

8) «Записи С. П. Трубецкого (на «Записки В. И. Штейнгеля»).» //«Мемуары декабристов. Северное общество». – М., 1981 – с. 259.

9) Бондаренко А. «Убит на Сенатской площади». //«Ленинградская панорама» – №12 – Л., 1989 – с.30.

10) «Знаменитые россияне XVIII-XIX веков. Биографии и портреты». – СПб., 1995 – с.700.

11) Бондаренко А. –Указ. соч. – с.31.

12) Нечкина М. В. «День 14 декабря 1825 года». – М., 1985 – с.113.

13) Воспоминания Башуцкого. //«Смена» – №3 – М., 1993 – с.216.

14) «Междуцарствие 1825 года и восстание декабристов в переписке и мемуарах членов царской семьи». – М.-Л., 1926 – с.146.

15) Башуцкий А. П. – Указ. соч. – с. 164.

Историческая правда или гнусная распродажа истории?

Автор – Александр Шуринов

Нечего скрывать, что Европа опасается празднования 2012 года в России: слишком многое связано в этот год с нашествиями наших “славных” западных соседей: Польши, Франции, Германии и других, дружественных сегодня, стран.

В первую очередь, стоит отметить 400-летие окончания Смутного времени в России, когда поляки, приведшие Лжедмитрия I к власти, были разбиты и изгнаны ополчением Минина и Пожарского из Москвы и её окрестностей вплоть до Смоленска, где в ту пору хозяйничал польский король Сигизмунд III.

За несколько лет до этого, опасаясь народного гнева полутора тысячное посольство во главе с могущественными боярами, уже низложенным государем Василием Иванович Шуйским (19 мая 1606 года — 19 июля 1610 года)  и незаконным патриархом, назначенным Лжедмитрием II, Филаретом (т.е., Фёдором Никитичем Романовым) обратилось к Сигизмунду за помощью с согласием присягнуть ему как российскому государю. Тот предложил присягнуть своему сыну Владиславу, на что посольство под давлением согласилось. В дальнейшем это привело к ряду поползновений польского царевича, а затем и государя, к фактическому занятию Российского престола. Последнее привело к ряду известных противостояний и даже войн между Польшей (Речью Посполитой) и Россией (Московией) вплоть до окончания XVII века.

Массы русского народа не поддержали предательства посольства и не подчинились полякам. Против была православная церковь во главе с патриархом Гермогеном, который из застенков Чудова монастыря в Московском Кремле призывал к освобождению страны от иноземцев. Преступное уморение голодом российского патриарха поляками ничего не дало, кроме умножения силы объединения народных масс и воинских людей против иноземщины. 

 

  Священномученник Патриарх Московский и всея Руси Гермоген

Его воззвание к русскому народу хорошо известно. Тому способствовали и безобразия, которые творили в безвластном государстве иноземные отряды, превратившиеся в банды насильников и грабителей.

Население оставило свои деревни и сёла и спряталось в леса, где были построены хижины и вырыты землянки. Около пяти лет продолжалось мучительное существование населения по лесам и долам, пока не определились лидеры в ополчении.  

 

Уездная стража в период Смутного времени

Большую роль в становлении защитных рядов сыграло казачество. Однако, и тут не обошлось без борьбы лидеров-атаманов и козней боярства. На казачьем круге был коварно обвинён в измене и убит руководитель первого ополчения Василий Ляпунов. Лидерам второго ополчения – Косьме Минину и Дмитрию Пожарскому – удалось обойти и решить выявляющиеся то и дело проблемы, обещать сохранение жизни и имущества боярам. Последнее условие и данное обязательство позволило им собрать ополчение и организованно выступить против иноземцев. Характерно, что радикально настроенные к боярству силы из представителей низов и казачества, подчинённые князю Дмитрию Тимофеевичу Трубецкому, не были формально включены в ополчение и действовали параллельно основным силам. В силу массовости, недостатка, а то и полного отсутствия военного снаряжения, эту часть ополчения называли высокомерно «голытьбой». Но, нужно отметить, в важных битвах и сражениях по освобождению от иноземцев Пожарский призывал эти силы и они подавляли противника числом и отвагой.   

Памятник Спасителям Отечества Косьме Минину и Дмитрию Пожарскому.Литография середины XIXвека. В композиции не хватает третьей фигуры – князя Д.Т. Трубецкого, удостоенного также звания Спасителя Отечества.  

К концу освобождения страны от иноземцев влияние «голытьбы» становилось всё весомее, однако путём обмана населения и дискредитации её лидера князя Трубецкого, её и самого князя удалось отстранить от избрания нового государя на Учредительном Соборе в 1613 году. Таким же образом удалось отстранить от участия в выборах кандидатуру Дмитрия Пожарского, которого неожиданно обвинили в подкупе избирателей, поскольку он незадолго до этого добился выплаты воинам ополчения оплаты за их ратный труд и подвиг.

Нужно сказать, что Пожарский особо не сопротивлялся, поскольку у него перед глазами ещё стояла смерть от отравления на обеде у князя Черкасского Михаила Васильевича Скопина-Шуйского, славного многими победами над поляками и шведами в Смутное время, умного и мужественного воина, но не разделявшего приоритетов и интересов боярства.

  Командующий русской армией М.В. Скопин-Шуйский 

В результате, на престоле оказался новый государь из рода Романовых – Михаил Фёдорович, сын Фёдора Никитича Романова. Учитывая его юный возраст, он был удобной мишенью для влияний ближайшего окружения и боярства. И это определило его выбор. Есть вполне обоснованные предположения, что процессом выборов и дискредитацией авторитетных в народе героев, спасших Отечество, участвовал лжепатриарх Филарет из почётных застенков спасительного польского плена, где он оставался после хождения полуторатысячного посольства к королю Сигизмунду. В 1619 году он будет отпущен из польского плена в счёт сдачи полякам обширных русских территорий на западе и северо-западе страны.

 

Юный царь Михаил Романов на престоле в 1613 году

Он прибудет в Московию и возглавит Русскую Православную Церковь, а вместе с ней и государство в качестве второго государя на российском престоле вместе с сыном. Уйдёт он из жизни в 1634 году, оставив потомкам достаточно поучительные примеры изощрённой и коварной политической интриги и удивительной жизнестойкости.

Данные размышления доводятся до сведения общественности, потому что нашему обществу недостаёт прозорливости в анализе интересов отдельных кланов и политических групп. Изучение действительной истории России обогатит опыт наших политиков и граждан, позволит уйти от бездумного доверия власти и найти благоразумные выходы из сложных ситуаций с пользой для России и его народа.

Только рассматривая в этом ключе 400-летие изгнания иноземцев из России, мы можем вынести из нашей отеческой истории нужный и полезный опыт для нынешних и будущих поколений, которым ещё предстоит многое сделать для возрождения России и обретения ею несокрушимой духовной силы. При этом отношения с сегодняшними соседями и дружественными народами должно строится на основе совместного исследования исторических процессов, чтобы исторический опыт был совместно принят и был полезен в дальнейшей политической жизни для всех сторон и участников событий. Без этого нам грозит взаимное недопонимание, обвинения и противостояние. А это ни к чему хорошему не приведёт. Сегодня международные конфликты чреваты взаимоуничтожением.

 Во вторую очередь, наступает славная дата 200-летия освобождения России от нашествия Наполеона и “двунадесяти языков”. Великое Бородино стало той точкой, от которой стало отсчитываться время исхода и гибели армий Наполеона. Но пока потомки рядовых и генералов армии Наполеона об этом не знают или знают крайне мало. Они думают, что Наполеон выиграл сражение при Москве-реке, занял древнюю Москву, но потом вдруг у него разыгралась диарея (по-русски означает, понос) и он собрался обратно к себе на родину. Однако есть документы и фактические данные! Есть итоговые результаты его похода в Россию, закончившегося натуральным бегством императора из погибающей армии. Из трагической ситуации поражения случайно выскочило около 25 тысяч захватчиков. Всего в России упрямый и кровожадный корсиканец оставил более 570 тысяч воинов. Франция была обескровлена. Пострадали и другие народы Европы (не исключая вездесущщих поляков). Кстати, диарея действительно была. Видимо, на нервной почве, поскольку преступник уже почувствовал, что крышка капкана в Москве захлопнулась.

Заметим, что наши воины защищали своё Отечество, свою культуру, свою семью. А что защищали и зачем приходили в Россию 608 тысяч иноземцев, перешедших Неман 12/24 июня 1812 года?

Ответ очевиден: приходили пограбить …, но ничего не получилось. Пришлось обманывать своих граждан в части жестокости и неблагодарности русских, которых обещали освободить от деспотичной монархии и отменить крепостное право. Обманывали 200 лет. И сегодня историческая победа России в 1812 году показывается европейцами как случайное сочетание неблагоприятных факторов. В этом случае они сохраняют лица своих великих полководцев и непонятых гуманистов, которых русские стратегически обыграли и победили случайно: из-за холодной зимы, плохого снабжения армии и т.д..

Приходится напоминать, что в 1813 и 1814 году в хорошую и плохую погоду Русской армией решались стратегические и тактические задачи по нейтрализации обезумевшего “ужаса мира” (так его называл великий А.С.Пушкин), пока не был взят Париж. Тогда злодей (тоже поэтическое определение Пушкина!) был принуждён оставить свои высокие потребности и широкие замыслы и удалиться на остров Эльбу. По милости, кстати, российского императора Александра I, которого в Европе после победы над европейским тираном стали называть Благословенным. Через год он сбежал и вновь устроил военный переворот во Франции. Собрал стариков и сопливых юнцов и выставил их против европейского союзного войска во главе с английским генералом Велингтоном. После сокрушительного поражения при Ватерлоо он был отправлен в ссылку на дальний остров Святой Елены в Атлантическом океане (уже под юрисдикцией англичан). Таков печальный итог деяний, как бы сейчас сказали, преступного авторитета.

И действительно говорят. Но с придыханием и самоистязанием. Других героев в Европе нет, а они необходимы, чтобы воспитывать новые поколения заносчивых и чванливых авторитетов. Приходится ориентироваться на преступника, которого, якобы, никто не понял и своевременно не оценил.

Печально, но к этому сонму придыхателей присоединилась российская сторона. Появились историки и политики из России, которые стали торговать исторической правдой событий 1812 -1814 годов. Из учебников по истории стали исчезать целые главы, посвящённые походу Русской армии по Европе в 1812-1814 годах, взятию Парижа, Венскому Конгрессу 1815 года и прочему, что открывает истинное лицо несостоявшейся и преступной европейской цивилизации в начале XIX века. Эта ложь проникла во властные структуры, в музеи, в СМИ. Сегодня этой ложью “заражено” Бородинское поле и его главный охранитель – музей-заповедник, заражены музей-панорама “Бородинская битва”, Малоярославский музей 1812 года, Государственный Исторический Музей, где выставлена уже несколько лет ужасающая по предательству и цинизму экспозиция войны 1812 года.

Вся эта ложь занизила и исказила те патриотические чувства, которые формируются в новых поколениях российской молодёжи на мемориальных комплексах. Стало возможным устраивать на могилах ярмарки, фестивали, театральные реконструкции, конкурсы оркестров и прочее. А современные нувориши пошли ещё дальше – они стали продавать мемориальную землю Бородинского поля – поля Русской Славы – в частное пользование, с устройством на могилах павших героев Отечества бассейнов, бань и шашлычниц. Напомним, что всё начиналось с искажения истории наполеоновских войн и особенно Отечественной войны 1812 года в несчастной Франции. Ей нужно было вставать с колен! Но сделать это честно она захотела и смогла только облив противника незаслуженной грязью, клеветой и искажениями исторической правды. Было ли это полезно для Франции и других народов Европы? Вряд ли.

Между тем, эта обманная позиция политического возрождения стала приниматься русским взглядом и русской культурой как действительная, как фактическая и … позитивная. Ведь за обман Европа неплохо платит! При случае, обещает убежище от притеснений и свободу. Имя преступника стало наполняться ореолом романтизма. Его стали цитировать в России неугомонные политические спекулянты и пройдохи. Стали забываться его преступления, бегства из всех армий, когда-либо им возглавляемых, и безусловные и неоспоримые поражения.

Сегодня стоит вопрос, будет ли продолжена распродажа истории в угоду европейцам, или они через 200 лет получат урок, который отрезвит их безумные головы в части стремлений унизить и оскорбить русский народ, свалить на него ответственность за собственную несостоятельность, принесут настоящее покаяние за действия своих предков и свой 200-летний обман Европы и Мира. 

РОО «Бородино-2012» обращает внимание общественности на попытки части историков пересмотра через 200 лет итогов Отечественной войны 1812 года.

Нашествие, которое организовал и провёл через побеждённую Европу Наполеон, уже не представляется преступлением против народа России, против его Верховной власти в лице императора Александра I и Русской Православной Церкви. Чужеземные европейские подхалимы и угодники пытаются представить Наполеона и его армию спасителями России! В этом им помогает предательское сообщество историков и политизированных демагогов, которые проникли и «окопались» в культуре, в СМИ, во власти и даже в наших музеях, которые язык не поворачивается назвать патриотическими. Они ставят в холлах музеев памятники Наполеону, открывают выставки и экспозиции его портретами. В продаже в киосках рядом с ними всегда есть фигурки Наполеона, но почему-то отсутствуют фигурки защитников Отечества, героев Бородинской битвы, императора Александра I и фельдмаршала Михаила Кутузова. В Государственном Историческом Музее осенью прошлого года предателями проводилась выставка «Наполеон и Лувр», где представлялись гуманистические наклонности международного преступника.

Такой необъективный подход к личности злодея из Франции весьма показателен для иуд и предателей нового времени, заискивающих перед Европой, перед Францией. Посмотрите на того, кого называли его современники «тираном», «кровопийцей» и «ужасом мира» незамутнённым взглядом. Какой ещё преступник мог догадаться напечатать миллионы фальшивых русских рублей для закупки фуража у населения, поощрять разрушение православных храмов и домов священнослужителей, отдать приказ взорвать Московский Кремль?

Такого пренебрежения к культуре других народов русская цивилизация не видела со времён Батыя. «Их мавзолей – проклятие народов», – предрекал Батыю и Наполеону в «Письмах русского офицера» писатель-патриот Фёдор Глинка. Европейскому варвару было не до чуждых ему культур.

 

Главный монумент победы Русского духа на Бородинском поле (Батарея Раевского)

 Он твердил о рынках и очень был раздражён тем, что русские крестьяне отказываются торговать с иноземными захватчиками. Он намеривался покорить весь мир и, очевидно, утопить его в поддельных денежных знаках поверженных стран. Он убивал лучших людей России и европейских стран из пушек в генеральных сражениях, навязывая своё новое буржуазное ярмо и видимость порядка. Характерно, что в его армии не было ни одного священника…

Сегодня из этого экономического ярма выросла целая отрасль лицемерных финансовых последователей, торгующих денежными знаками, политическими обещаниями и военными интервенциями. Производственная сфера человеческой деятельности просит «подаяния» у бизнесменов, которые не могут и не хотят ничего делать, кроме денег. В лучшем случае они продают наши с вами, унаследованные от отцов, российские природные ресурсы, которые несправедливо присвоили по лживым и корыстным, навязанными ими же, законам. Очевидно, поэтому, признанного международным судом в 1815 году преступника так превозносят приверженцы спекуляций российской историей, любители богемной жизни, безделья, денег, красивых мундиров и напыщенных пустых фраз о патриотизме. РОО «Бородино-2012» пытается защитить наших граждан от их гнилой идеологии. Этой одиозной личности следует сегодня, в канун 200-летия победы России в Отечественной войне 1812 года, дать точное и окончательное определение: Наполеон – это ужас мира, позор той Европы, которая тщилась называть себя цивилизованной, но, по-сути, была преступной.

С другой стороны мы видим русского императора Александра I, который ещё в августе 1806 года обратился к правительствам Европы с призывом и обязательством России вести честную и бескорыстную политику! Конечно, такая политика не устраивала варвара Наполеона! Конфликт был неминуем. И совсем не по тем основаниям, которые приводят современные псевдоисторики.

В войне сошлись две системы: нравственного и безнравственного содержания. И когда предатели-историки заявляют о «битве гигантов» на Бородинском поле, вызывает сомнение их собственное нравственное состояние. Как можно называть равнозначно агрессора и защитника своего родного Отечества, спасшего свою культуру и свой народ от европейских варваров? И сколько бы не называли они сами себя императорами, королями, герцогами и князьями, а свою армию великой и свои особые части – гвардией, суть от этого не меняется. На полях сражений встречались европейские преступники и бандиты с защитниками Русского Отечества, русской культуры, русского образа мысли и самосознания.

 

 Российский император Александр Благословенный – победитель Наполеона и его преступной армии 

Аналогичная ситуация складывается при оценке действий противника в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. Преступники из Европы во главе с гитлеровской Германией противостояли русскому народу, который защищал своё Отечество. Сводить это противостояние недочеловеков с героическими защитниками к противостоянию отдельных политических фигур или общественных систем недопустимо, поскольку мы не сможем сделать правильных исторических выводов. А ведь они сегодня крайне необходимы! Естественно, правильных выводов не желают те, кто не оставил своих жульнических планов поживиться за счёт России, выглядеть лучше известной и признанной всеми исторической правды, померяться с героической и духовно чистой Россией славой и честью.

Что касается Александра I, то сегодня научный исторический мир уже не сомневается, что Александр I и томский старец Фёдор Кузьмич – одно и то же лицо. Исследования специалистов с максимально возможной убедительностью доказали это. Причины такого ухода Александра I из политической жизни России своеобразны и исключительны. После окончания войны на Александра I свалился весь груз внутригосударственных проблем: претензии участвовавшего в войне дворянства, очевидная неприемлемость европейских буржуазных реформ для России и крайняя необходимость отмены Крепостного права. Он чувствовал, что Россию сталкивают на путь буржуазных преобразований по примеру Европы, и не мог этому противостоять. Чувства чести, достоинства и благородства не позволяли ему обратить государственную машину против революционно настроенных кругов в российской армии, которая совершила подвиг, сломив врага в 1812-1814 годах.

И он принял решение уйти из политической жизни, инсценируя свою смерть.

 

Икона святого праведного старца Феодора. Написана в иконописной мастерской Томского Богородице-Алексеевского монастыря

 Долгие годы пришлось прожить Александру I в образе старца Фёдора Кузьмича. Он ушёл из жизни в 1864 году, оставив светлую память и народную благодарность в сердцах томичей и всех других, кто так или иначе с ним соприкасался, знал его. Характерно, что многие историки и политики мешают признанию самого факта соответствия Александра I старцу Фёдору Кузьмичу. Они будут ещё долго настаивать на своих исторических и политических ошибках и, тем самым, обкрадывать русский духовный опыт.

18 декабря РОО «Бородино-2012» будет проведена автобусная поездка с Крестным ходом на Бородинском поле, посвящённая доброй памяти славного императора России – Александра I Благословенного. Приглашаем желающих участвовать в поездке записаться по тел. 8.909.903-17-17 и +7.499.341-95-77.